Спит ковыль. Равнина дорогая…

«Спит ковы́ль. Равни́на дорога́я…» — стихотворение Сергея Александровича Есенина, написанное в 1925 году, в зрелый период творчества. Относится к философской лирике. В нём поэт обращается к образу родины, признаётся в любви к ней.

Общие сведения
«Спит ковыль. Равнина дорогая…»
Жанр стихотворение
Автор Сергей Александрович Есенин
Язык оригинала русский
Дата написания 1925
Дата первой публикации 1925

История

Стихотворение написано в июле 1925 года. Впервые опубликовано 20 июля 1925 года в 161-м номере газеты «Бакинский рабочий», в июле и августе того же года перепечатано журналами «Огонёк» и «Красная нива»[1].

Сестра поэта А. А. Есенина вспоминала[2]:

В первой половине июля <1925 года> Сергей уезжает в деревню, или, как мы говорили, „домой“. Дома он прожил около недели. В это время шёл сенокос, стояла тихая, сухая погода, и Сергей почти ежедневно уходил из дома то на сенокос к отцу и помогал ему косить, то на два дня уезжал с рыбацкой артелью <…>. Вернувшись из деревни, под впечатлением этой поездки он написал стихи: «Я иду долиной. На затылке кепи…», «Спит ковыль, равнина дорогая...»[3].

undefined

Художественные особенности

Центральный образ стихотворения — равнина, которая в лирике С. А. Есенина часто становится символом родины, русской природы, «душевного покоя и примирения с жизнью»[4]. Кроме того, он связан с пушкинской традицией[5]. Через образы равнины и поля, перетекающие один в другой, поэт выражает свою неизбывную любовь к родине[6].

Отношение лирического героя к родному краю передаётся также с помощью олицетворений (спит ковыль, плачут вербы, шепчут тополя). В стихотворении звучит мотив неспокойного жизненного пути человека, причём родину лирический герой воспринимает как последнее пристанище для своей измученной души[5]:

Знать, у всех у нас такая участь,
И, пожалуй, всякого спроси —
Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живётся на Руси.

«Окрик журавлиный» исследователи рассматривают как «элегический символ прощания»[7]. Лирический герой ощущает, что реальность изменилась («…чужая юность брызжет новью / На мои поляны и луга»), и в этом новом мире он утверждает, что темы и образы его лирики остаются неизменными («Всё равно остался я поэтом / Золотой бревенчатой избы»)[5]. С. А. Есенин в этом стихотворении в последний раз воспевает образ избы, который в советские годы постепенно уходит из русской поэзии. Но изба здесь воспринимается как образ милого его сердцу прошлого, «голубой Руси»[6].

Также в стихотворении звучат мотивы быстротечности жизни, предчувствия естественного увядания и смерти. При этом герой относится к изменениям и грядущей смерти философски[5]:

Но и всё же, новью той теснимый,
Я могу прочувственно пропеть:
Дайте мне на родине любимой,
Всё любя, спокойно умереть!

Хотя герой признаётся, что не был готов к историческим переменам, произошедшим в России, что они «теснят» его душу, но даже перед лицом смерти его тяга к родине, к природе родного края оказывается неистребимой[8].

Ритм, рифма

Стихотворение написано пятистопным хореем с пиррихиями. Рифмовка перекрёстная, с чередованием женских и мужских окончаний (AbAb).

Исследователи отмечают в стихотворении изменение отношения поэта к рифме, её упрощение. Выбор рифмующихся слов становится разнообразнее, включает разнородные сочетания[9].

В музыке

Песню положили на музыку многие композиторы: А. А. Акименко, П. И. Апостолов, Н. Н. Баратов, Р. Г. Бойко (1996)[10], А. А. Вартанов, И. Е. Грибулина, О. В. Гришин, В. Н. Гурков, Ю. А. Зацарный[11], Ф. И. Маслов, К. И. Массалитинов, Е. Г. Попов[12], А. В. Смагарь, Б. Н. Успенский, А. Ф. Ушкарёв, В. Я. Шебалин[5].

Примечания

  1. Козловский А. А. Комментарии. Спит ковыль. Равнина дорогая… // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 томах. — М.: Наука; Голос, 1995. — Т. 1. Стихотворения. — С. 629—630.
  2. С. П. Кошечкин, Н. Г. Юсова. Комментарии. «Я иду долиной. На затылке кепи…» // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 томах. — М.: ИМЛИ РАН, 2004. — Т. 4. Стихотворения, не вошедшие в «Собрание стихотворений». — С. 436—437. — ISBN 5-9208-0198-0.
  3. С. А. Есенин в воспоминаниях современников в двух томах. — М.: Художественная литература, 1986. — Т. 1. — С. 188.
  4. Воронова О. Е. Между религией и «русской идеей»: С. А. Есенин и Н. А. Бердяев // Столетие Сергея Есенина. Международный симпозиум. Есенинский сб. / Серия «Новое о Есенине». Вып. III / Ин-т мировой лит. РАН / Отв. ред. Ю. Л. Прокушев; Ред.-сост.: А. Н. Захаров, Ю. Л. Прокушев. М.: Наследие. — 1997. — С. 86.
  5. 1 2 3 4 5 Апалькова, 2023.
  6. 1 2 Доманский, 2016.
  7. Лысовас А. Г. Поэт и ангел. Роман «Пирамида» Леонида Леонова в свете «ангелического образа» у Сергея Есенина // «Есенин и мировая культура». Материалы Международной науч. конф., посвящ. 112-летию с дня рождения С. А. Есенина / Ин-т мировой лит. РАН, Гос. музей-заповедник С. А. Есенина; Рязанский гос. ун-т имени С. А. Есенина / Отв. ред.: О. Е. Воронова, Н. И. Шубникова-Гусева. — Константиново — Рязань: Пресса. — 2008. — С. 328.
  8. Кучин, 2019.
  9. Бельская Л. Л. Песенное слово: Поэтическое мастерство С. Есенина: Книга для учителя. — М.: Просвещение, 1990. — С. 85.
  10. Произведения отечественных композиторов для хора a cappella Архивная копия от 13 декабря 2007 на Wayback Machine // Репертуар Камерного хора Московской консерватории
  11. С. Есенин. Спит ковыль… // Репертуар вокального трио «Реликт».
  12. С. Есенин. Стихи и песни. Дата обращения: 26 ноября 2018. Архивировано из оригинала 16 июня 2010 года.

Литература

Ссылки

Дополнительно по теме