Дедушка-индеец
Дéдушка-индéец (порт. Vovô Índio) — персонаж, которого придумали в 1930-х в Бразилии, чтобы заменить Санта-Клауса. Целью было поднятие патриотизма у населения Бразилии[1]. Распространение персонажа осуществляли через интегралистскую прессу, которая основывалась на бразильском национализме с фашистским подтекстом[2].
Дедушка-индеец[3] — это пожилой мужчина, «который хорошо относится к природе». Он носит «перья всех цветов радуги» и дарит много подарков бразильским детям. После появления персонажа подвергли критике — к 1938 году он фактически пропал.
Что важно знать
| Дедушка-индеец Grandfather Indian | |
|---|---|
| Первое появление | 1904 г. |
| Прообраз | Санта-Клаус |
| Информация | |
| Пол | мужской |
История
До XX века в Бразилии не знали о Санта-Клаусе. Он начал обретать популярность, когда 24 декабря 1904 года его раннее изображение в красно-белой одежде, появилось в выпуске бразильского журнала O Malho. В 1930-х персонаж прочно вошёл в культуру бразильцев. После Первой мировой войны в Бразилии возникло множество националистических культурных движений. В конце 1932 года в рождественский период возникла националистическая инициатива по замене Санта-Клауса Дедушкой-индейцем. Эту кампанию, возглавил писатель Кристовам ди Камарго. 28 ноября газета O Globo опубликовала манифест в защиту Дедушки-индейца[4].
11 декабря 1932 года газета Correio da Manhã объявила конкурс на лучшее изображение Дедушки-индейца. Кристовам де Камарго утверждал, что вера в Санта-Клауса с самого раннего возраста пробуждает «дух подчинения и подражания». Некоторые бразильские националисты, как и Криштовам, были недовольны навязыванием американских рождественских традиций[5]. В феврале 1933 года журнал O Malho опубликовал работу Эуклидеса да Фонсеки, которая победила в конкурсе изображений Дедушки-индейца от Correio da Manhã[6].
Согласно мнению историка Леандро Перейре Гонсалвеса, Дедушка-индеец был продуктом националистических интеллектуальных групп, преимущественно связанных с правыми политическими идеологиями. Жетулиу Варгасу, который занимал пост президента Бразилии в периоде с 1930 по 1945 год и с 1951 по 1954 год, нравился персонаж Дедушки-индейца. В 1931 году Варгас хотел представить Дедушку-индейца на рождественском мероприятии на стадионе в Рио-де-Жанейро, но публика не одобрила эту идею[4].
В 1939 году в Рио-де-Жанейро состоялась театральная постановка для детей, в которой показали встречу Санта-Клауса и Дедушки-индейца. В выпуске газеты O Globo от 24 декабря 1932 года писали о том, что человек в костюме Дедушки-индейца доставил подарки в школу в Рио-де-Жанейро. В 1935 году газета O Estado de S. Paulo сообщила, что человек в костюме Дедушки-индейца доставил подарки детям-сиротам. Эту акцию организовали Общественные силы Сан-Паулу — предшественник нынешней Военной полиции[4].
Традиции
Кристовам де Камарго изобразил Дедушку-индейца пожилым мужчиной, «который хорошо относится к природе». Он носит «разноцветные перья» и щедро одаривает бразильских детей. Говорят, что Дедушка-индеец умер после того, как завистливые белые люди изгнали его с родной земли. Затем он достиг врат католического рая. Святой Пётр приветствовал его, но не мог его впустить, поскольку Дедушка-индеец не был крещён. После Дедушку-индейца крестят Святой Иосиф и Мария. Проведя несколько недель на небесах, он начинает скучать по Земле и просит разрешения навещать её. Затем появляется Иисус Христос и предлагает отправить Дедушку-индейца в Бразилию вместо себя, чтобы тот раздавал подарки хорошим детям[4].
Снижение популярности
С самого появления Дедушка-индеец был объектом критики и насмешек. В 1936 году газета Correio da Manhã начала публиковать статьи, в которых персонажа считали побеждённым. В 1937 году о нём написали только в одной статье, в 1938 году — всего в двух ироничных статьях. В 1952 году Рашель де Кейруш отнесла замену Санта-Клауса Дедушкой-индейцем к ксенофобским действиям. В 1954 году Жилберту Фрейре охарактеризовал феномен Дедушки-индейца как "вспышку грубого, наивного и нелепого нативизма, подобного действиям патриотов начала XX века, которые хотели заменить портвейн агуардьенте из сахарного тростника.
