Текстильное искусство австралийских аборигенов

Один из материалов, который используют люди по всему континенту — кора. В XXI веке его продолжают применять для производства корзин^[1], которые пользуются особой популярностью у туристов. К числу наиболее распространённых материалов относятся волокна коры брахихитона, речной акации, песчаного фикуса, баньяна, лианы бёрни, а также орехового дерева.

Для северных регионов континента характерны изделия с плотным плетением, а для южных — более свободный стиль плетения, который используют для создания плетёных сумок (англ. dillybag)^[2].

Важный вид текстильного материала, традиционно производимого австралийскими аборигенами, является волосяная нить (англ. hairstring).

Для её изготовления волосы, которые люди (особенно женщины) регулярно состригали с помощью кварцевых или кремнёвых ножей, скручивались в длинные нити. Для этого использовали веретено, которое держали на бедре. Волосяные нити тростили до толщины, сопоставимой с шерстяной пряжей в 8 сложений.

Этот материал применяли для производства различных изделий: обручей для головы (чтобы переносить сосуды-куламоны), повязок (чтобы убирать волосы от лица)^[3], копий (крепление наконечника к древку), а также мячей для игр.

Из волосяной нити изготавливали универсальный пояс, к которому можно было подвешивать разные предметы, например, добычу небольшого размера (такую как ящерица), освобождая руки во время переходов и охоты.

У некоторых групп, например, у племени питьянтьятьяра, из волосяных нитей создавали передник — набедренную повязку для девушек, достигших половой зрелости. В XXI веке в Центральной Австралии до сих пор существует выражение «её нить порвана» (англ. her string is broken), которое может означать сексуальное насилие или вступление в половую связь до готовности девушки.

В некоторых племенах взрослые люди носили набедренные повязки, которые изготавливали из волосяной нити, коры чайного дерева. В регионе Кимберли в Западной Австралии, мужчины носили жемчужные раковины-риджи, которые считались священными^[4].

Волосяные нити окрашивались в различные оттенки с помощью природных пигментов, например, охры.

Некоторые изделия, такие как женские юбки, надевали исключительно в церемониальных целях.

Многие группы аборигенов традиционно создавали из верёвки разнообразные фигуры (игра, в Великобритании и США известная как «колыбель для кошки» (англ. cat's cradle)). Исследователи документально зафиксировали высокое мастерство в этом искусстве: так, молодая женщина из общины Ирркала продемонстрировала создание более 200 отдельных фигур. Каждая фигура требовала сложной последовательности движений пальцев. Исполнительница демонстрировала исключительную память, воспроизводя правильную последовательность движений практически для каждой фигуры с редкими ошибками, которые она мгновенно исправляла. Каждой фигуре она давала название, часто связанное с окружающим миром: например, «dangurang» — омар, «bapa» — молния, «matjur» — ибис, влетающий в дерево, и «gapu» — рябь на поверхности водоёма^[5].

Это культурное наследие находит отражение и в современном искусстве. Так, в постановке «CLAN» 2005 года театра танца Bangarra в одном из представлений была воссоздана традиционная игра с верёвкой. Артисты создавали сложные узоры, передвигая длинные эластичные верёвки.

Для того чтобы создать более прочное волокно, волосяные нити иногда смешивают с травой. Используемые материалы зависят от региона Австралии. В засушливых регионах широко применяли спинифекс, в то время как на севере континента (англ. Top End) преимущественно использовали листья пальм, таких как пандан.

В Арнем-Ленде и долине реки Дейли волокна пандана и песчаной пальмы служат основным материалом для плетения целого ряда изделий: корзин, плетёных сумок, настенных панно, плетёных скульптур, напольных циновок и рыболовных сетей. Особой известностью в этом ремесле пользуются мастерицы из общин Пеппименарти^[6] и Гунбаланья, каждая из которых разработала собственные уникальные стили и техники плетения.