Расовая теория нацизма

Хотя термин «евгеника» был введён лишь в 1883 году Фрэнсисом Гальтоном, идея отбора людей по наследственным признакам восходит к древности, и обсуждается ещё в «Государстве» Платона, а позднее, например, в «Утопии» Томаса Мора и «Городе Солнца» Томмазо Кампанеллы^[8].

Иоганн Гердер, Иоганн Фихте и другие немецкие романтики полагали, что каждый народ обладает своим собственным специфическим гением, запечатлённым в глубоком прошлом. Этот гений, по их мнению, должен выразить себя в национальном духе (нем. Volksgeist). Национальный же дух он мыслили сверхсилой, которая обладает собственной духовной вселенной, чья внешняя форма проявляется в национальной культуре. Позднее подобные учения стали соотноситься с учением о происхождении. Определённое влияние в распространении этих взглядов оказал немецкий композитор Рихард Вагнер, который связывали «героический германский дух» с нордической кровью^[a][9].

Нацистская концепция «арийской расы» развилась из более ранней концепции, поддерживавшейся такими расовыми теоретиками, как Артюр де Гобино и Хьюстон Чемберлен^[10]. «Опыт о неравенстве человеческих рас» де Гобино впервые совместил идею евгеники с общими наблюдениями внешних различий представителей разных народов, положив начало теориям расизма. Нацистские теоретики оценили сочинение Гобино настолько высоко, что отобранные фрагменты из него публиковались в 1930-е годы в популярных антологиях о расах и включались в обязательные школьные учебники^[11].

В начале XX века в Германии очень широко были распространены статьи и брошюры с изложением расовой теории, которые превозносили «германскую» и всячески унижали «семитскую расу» — евреев. Евреев относили к низшей, «неполноценной» расе. Итоги Первой мировой войны усилили расистские настроения. Писатели-расисты, разочарованные поражением, воспевали благородного немецкого солдата с чистой кровью. Евреи изображались виновниками всех постигших Германию бед. Таким образом, были сформированы стереотипы положительного немецкого героя-«арийца» и еврея как отрицательного персонажа германской истории^[b][12], а идея «арийской расы» и её противоборства с враждебной «семитской расой» стала центральной в идеологии нацизма. Залогом победы в этой «борьбе», по мнению нацистских идеологов, должна была стать консолидация немецкой нации под руководством единого вождя («фюрера») и «расовая гигиена» — очищение нации от «расово чуждых» и «неполноценных» элементов, а также укрепление её физического здоровья^[13][14][2].

«Арийцами» назывались древние индоевропейцы, рассматриваемые как отдельная раса, а из современных народов — немцы и родственные им германские народы, которые, согласно нацистской идеологии, являются наиболее «расово чистыми» существующими народами «арийского происхождения»^[14][2].

Нацистский расовый теоретик Ханс Гюнтер утверждал, что «европейская раса» включает пять подтипов: «нордический», средиземноморский, динарский, альпийский и восточно-балтийский^[15]. Гюнтер использовал нордистскую концепцию, согласно которой «нордиды» были высшими представителями расовой иерархии этих пяти подтипов^[15]. В своей книге «Расовая наука немецкого народа» (1922) Гюнтер писал, что немцы представлены всеми пятью европейскими подтипами, но подчёркивал их сильное нордическое наследие^[16]. Он определял каждый расовый подтип в соответствии с общим физическим обликом и психологическими качествами, включая «расовую душу» — со ссылкой на эмоциональные черты и религиозные убеждения. Он приводил детальную информацию о цвете волос, глаз и кожи, строении лица^[16]. Гюнтер предоставил фотографии немцев, идентифицированных как представители «нордического подтипа», из таких мест, как Баден, Штутгарт, Зальцбург и Швабия; а также немцев, которых он идентифицировал как представителей альпийского и средиземноморского подтипа, особенно из Форарльберга, Баварии и Шварцвальда в Бадене^[16]. Книге Гюнтера в нацистской Германии придавалось существенное значение. В конце 1940 года она, наряду с «Майн кампф» Гитлера, была включена в список литературы для идеологической подготовки вермахта перед нападением на СССР^[17][18].

В «Майн кампф» (1925) Гитлер в частности писал об определяющей роли германской крови в немецкой истории^[18]. В свою очередь на взгляды Гитлера существенно повлиял Альфред Розенберг, и, как считается, многое в «Майн кампф» было пересказом его идей. Книга Розенберга «Миф двадцатого века» (1930) была для нацистов второй по важности после «Майн кампф»^[19][20][21].

Розенберг заявлял о необходимости переписать мировую историю, стержень которой он видел в вечной борьбе между расами. Все крупнейшие достижения мировой культуры он приписывал людям «нордической крови» и осуждал нынешний «упадок» германской культуры, которую, по мнению Розенберга, разрушал либерализм. Нацистский идеолог связывал творческий дух с расой и отрицал его наличие у тех, кто происходил от смешанных браков^[22]. Розенберг рассматривал расу и народ как органическое единство души (народного духа) и тела, при котором сам образ мышления человека определялся строением его тела. Учение включало понятие «расовой души». Культуре, тесно связанной с народом, также приписывалась расовая мистическая основа, а национальному характеру — неизменность^[23][24]. Розенберг пытался создать «религию расы», которая смогла бы стать обоснованием нового тоталитарного режима и лечь в основу его идеологии^{[19][23][5][22]}.

Розенберг разделял популярную в начале XX века гипотезу австрийского инженера Ханса Хёрбигера о смене земных полюсов, и считал, что в далёком прошлом климат северных широт был значительно мягче. Там существовал обширный континент, связываемый им с легендарной Атлантидой, где якобы возникла одарённая раса голубоглазых и белокурых арийцев^[c]. После того, как древний континент ушёл под воду, эта раса, по мнению Розенберга, распространила свою высокую культуру, включая первую письменность, по всему миру, создавая известные древние цивилизации. Согласно этой псевдоисторической идее, богами «арийцев» были златокудрый Аполлон и воинственная Афина Паллада^[22]. Затем, по Розенбергу, азиатские расы перешли в наступление из своих центров в Малой Азии, что привело к упадку «нордидов» в результате межрасового смешения. Это смешение, как утверждал нацистский идеолог, произошло, потому что «арийцы» ввели демократические порядки: послабления в отношении рабов, эмансипацию женщин, помощь бедноте^[22].

Розенберг относил к «нордической расе» амореев (в действительности это семитоязычный народ), что позволило ему объявить «нордическим» первоначальный Иерусалим, позднее, по его утверждениям, захваченный евреями. Эта идея позволила Розенбергу, вслед за Хьюстоном Чемберленом, считать Иисуса Христа «арийцем»^[23][25]. Розенберг объявлял непримиримую войну христианству, которое не соответствовало «германскому духу»^[5][26]. Он писал, что у основ Католической церкви стояли «этрусско-сирийские жрецы» и евреи, которые организовали средневековую охоту на ведьм, погубив последние остатки исконной «арийской веры» и исконного германского духа. Одним из наиболее пагубных действий Церкви, по Розенбергу, было навязывание всем расам единой религии и единого языка, навязывание «нордической расе» идеи греховности мира, которой у неё изначально не было^[22].

С самого начала критиками отмечались многочисленные искажения Розенбергом исторических фактов. В ответ он называл учёных «коллекционерами фактов», лишёнными творческой фантазии. Как и его вдохновитель Хьюстон Чемберлен, Розенберг не имел исторического или антропологического образования^[19][5]. Истина для Розенберга состояла в том, что соответствовало интересам «органического расово-народного мировоззрения»^[22].

Таким образом, национал-социализм ставил своей целью создание и утверждение на достаточно обширной территории «расово чистого» государства «арийской расы», имеющего всё необходимое для благополучного существования на протяжении неопределённо долгого времени («Тысячелетний рейх»)^[27].

Ключевой работой, повлиявшей на формирование расового антисемитизма немецких национал-социалистов, были «Основы XIX века» Хьюстона Чемберлена^[28]. Автор описывал «арийцев» как творцов и носителей цивилизации, а евреев — как негативную расовую силу, разрушительный и вырождающейся фактор истории.

Ханс Гюнтер в свою очередь считал, что евреи происходят от неевропейских рас, особенно от расы, которую он классифицировал как «ближневосточную» (так называемый арменоидный тип). Он считал, что такое происхождение делает евреев принципиально отличными от немцев и большинства европейцев и несовместимыми с ними^[4]. Гюнтер утверждал, что «ближневосточная раса» произошла с Кавказа в V—IV тыс. до н. э., распространилась в Малую Азию и Месопотамию и, в конечном счёте, на западное побережье Восточного Средиземного моря^[4]. Помимо армян и евреев, он приписал «ближневосточные характеристики» грекам, туркам, сирийцам и иранцам^[29]. В своей работе «Расовые свойства еврейского народа» Гюнтер утверждал, что «расовая душа» «ближневосточной расы» характеризуется «коммерческим духом», и назвал представителей этой расы «искусными торговцами». Согласно Гюнтеру, представители «ближневосточного типа» обладают развитыми навыками психологического манипулирования, которые помогают им в ведении экономической деятельности. Он также утверждал, что «ближневосточная раса» была «порождена не столько для завоевания и эксплуатации природы, сколько для завоевания и эксплуатации людей»^[4].

В программе НСДАП «25 пунктов» заявлялось, что «ни один еврей не может быть отнесён к немецкой нации, а также являться гражданином Германии», и то, что партия борется с «еврейско-материалистическим духом». Евреи рассматривались как полный антипод германцев, им приписывалось потребительски-паразитическое существование. В силу того, что евреи объявлялись опасностью не только для немцев, но и для всего человечества, нацисты брали на себя роль «спасителей человеческого рода». Созданными «мировым еврейством» или порождёнными «еврейским духом» объявлялись демократические институты, свободные профсоюзы, индивидуальные свободы и права личности^[12]. Подобные антисемитские взгляды легли в основу нацисткой политики геноцида европейских евреев.

Цыгане тоже воспринимались с точки зрения нацистской расовой теории как угроза расовой чистоте немцев. Так как официальная пропаганда провозглашала немцев представителями чистой «арийской расы», пришедших с севера и захвативших Индию. Живущие же в Европе цыгане объявлялись плодом смешения «арийского» племени с самыми низшими расами всего мира. Этим же объяснялись «бродяжничество» и «асоциальность», приписываемые цыганам. «Неполноценность» цыган обосновывали немецкие психологи Роберт Риттер и его помощница Эва Юстин.

Специальная нацистская комиссия рекомендовала отделение «цыганства» (нем. Zigeunertum) от немецкого народа, что впоследствии нашло выражение в политике геноцида цыган.

Идеи «второсортности» и «расовой неполноценности» славян присутствовали ещё в работах Гобино. Гюнтер считал, что славяне принадлежат к «восточной расе», отдельной от немцев и «нордидов», и предостерегал от смешения «немецкой крови» со «славянской»^[30]. По мнению же некоторых других расовых теоретиков нацистской Германии, праславяне принадлежали к нордической расе, однако со временем полностью утеряли этот компонент из-за расового смешения^[d][18].

«Моя борьба» Гитлера содержит идею расового превосходства германских элементов над славянскими в России^[18][31]. Гитлеровская концепция «арийской расы господ» («Herrenvolk») исключала из этой расы подавляющее большинство славян, поскольку считалось, что славяне испытывают опасное еврейское и азиатское влияние^[32][33]. По этой причине нацисты объявили славян «недочеловеками» («Untermenschen»)^[32][34]. Исключение было сделано для небольшого процента славян, которые, по мнению нацистов, произошли от немецких поселенцев и поэтому подходят для германизации, чтобы считаться частью «арийского народа» или «нации»^[35]. Гитлер описывал славян как «массу прирождённых рабов, которые чувствуют потребность в хозяине»^[36]. Фюрер называл славян «кроличьей семьёй», приписывая им лень и дезорганизованность^[37]. СМИ при министре пропаганды нацистской Германии Йозефе Геббельсе описывали, славян как примитивных животных из сибирской тундры, похожих на «тёмную волну отбросов»^[38][39].

Мартин Борман утверждал:

Речь Генриха Гиммлера в Познани 4 октября 1943 года перед своими группенфюрерами отражает восприятие славян как представителей «низшей расы» и животных^[18]:

Гитлер заявил, что, поскольку славяне являются «недочеловеками», Женевские конвенции к ним неприменимы, поэтому немецким солдатам во Второй мировой войне было разрешено игнорировать эти конвенции в отношении славян^[45]. Идея нацистов, что славяне являются «низшими неарийцами», была частью планов по созданию «жизненного пространства на Востоке» для немцев и других германских народов в Восточной Европе, инициированных во время Второй мировой войны по «генеральному плану Ост». Миллионы немцев и других германских поселенцев должны были быть перемещены на завоёванные территории Восточной Европы, в то время как десятки миллионов славян предполагалось уничтожить, переселить или обратить в рабство^[46].

Восточнославянские народы, занимали подчинённое положение в нацистской расовой иерархии. Например, Гитлер, Розенберг и Гиммлер характеризовали русских как «смешанный народ на основе низшей расы», чья культура и государственность были разрушены «еврейским и азиатским влиянием». Согласно нацистской доктрине, русские, белорусы и украинцы должны были служить «высшей расе», подвергнуться выселению за Урал или быть уничтоженными.

В Хорватии, находившейся в союзнических отношениях с нацистской Германией, отрицалось, что хорваты являются главным образом славянским народом, и утверждалось, что они — в основном потомки готов^[47]. Но, несмотря на союз, германский нацистский режим продолжал классифицировать хорватов как «недочеловеков»^[48]. Однако в условиях нехватки личного состава политика нацистской Германии по отношению к славянам изменилась, и славяне принимались на службу в вооружённые силы на оккупированных территориях, несмотря на то, что они считались «недочеловеками»^[48].

Гитлер не был уверен, являются ли «арийцами» чехи. В одной застольной беседе он заявил следующее: «Чеху достаточно отрастить усы, чтобы любой, по тому, как они свисают, увидел, что его происхождение монгольское»^[49].

Известны планы Гиммлера, изложенные в секретном меморандуме «Некоторые мысли об обращении с инородцами на Востоке», в частности о разделении населения Восточной Европы на мелкие группы и последующем уничтожении этих групп. После истребления евреев планировалось уничтожение кашубов, гуралей, лемков, и т. д. Также в меморандуме содержалось предложение ограничить образование «инородцев» «счётом до 500», написанием своего имени и знанием «закона божьего». Навык чтения назывался лишним^[50][51].

Нацисты задавались вопросом, относятся ли к «арийцам» европейские народы, такие как финны или венгры. Венгры были классифицированы как «племённо чуждые», но не обязательно «кровно чуждые». В 1934 году нацисты опубликовали брошюру, в которой мадьяры объявлялись «арийцами». В статье, опубликованной нацистами в следующем году, призналось, что были споры по поводу расового статуса венгров. Споры о том, должны ли венгры быть классифицированы как «арийцы», велись ещё в 1943 году. Финнов же Гитлер в 1942 году называл «расовыми соседями германцев», что нашло выражение в том числе в совместных военных действиях против СССР^[52].

Нацистские расовые теоретики задавались вопросом, являются ли в достаточной мере «арийцами» итальянцы. Гитлер считал, что северные итальянцы — в значительной мере «арийцы», но не южные. Нацисты рассматривали падение Римской империи как результат загрязнения крови в результате смешивания рас, утверждая, что итальянцы являются гибридом рас, включая расы чёрных африканцев. Гитлер упомянул своё мнение о присутствии негроидной крови у народов Средиземноморья во время своей первой встречи с Бенито Муссолини в 1934 году^[53]. Тем не менее фашистская Италия была одной из ключевых союзниц Германии во Второй мировой войне.

Идеи «неполноценности» славянского и еврейского населения, а также некоторых других этнических групп легли в основу политики геноцида советского народа, которую нацисты реализовывали в ходе войны против СССР^{[54][55][56][57][58]}.

Руководители нацистской Германии планировали превратить оккупированные земли на Востоке в аграрно-сырьевые колонии Третьего рейха. Согласно экономическим директивам, все ресурсы должны были в приоритетном порядке изыматься для нужд германской военной машины, что предполагало обречение миллионов местных жителей на голодную смерть. Параллельно осуществлялась программа расовой перестройки так называемых восточных территорий. Народы делились на категории по признаку предполагаемой расовой ценности и лояльности немцам. Низшими расами, которые нацисты намеревались полностью уничтожить, объявлялись евреи и цыгане; за ними следовало восточнославянское население, рассматривавшееся в качестве источника дешёвой рабочей силы и подлежащее частичному уничтожению или онемечиванию. Некоторым народам (например, населению Прибалтики) отводилась роль вспомогательных групп в системе германского господства^[e][54].

Меня интересует, живут ли другие народы в благоденствии или голодают до смерти, лишь постольку, поскольку они нужны нам в качестве рабов для нашей культуры; в противном случае они меня не интересуют^[60]. Генрих Гиммлер

В бюллетене № 112, выпущенном отделом пропаганды вермахта сразу после нападения на СССР, цели нацистской Германии в войне на Востоке были резюмированы следующим образом:

Нацистская концепция расы была крайне противоречивой и неоднократно менялась в политических целях. Кроме того, «расовые признаки» самого Гитлера и многих других нацистских лидеров явно не соответствовали «арийским» стандартам^[19][23][62].

После окончания Второй мировой войны политика нацистов была признана преступной на Международном трибунале в Нюрнберге, а также на множестве других судов (например, в ходе открытых процессов в СССР и так называемых последующих нюрнбергских процессов). Расовые теории были осуждены, в частности, в заявлении ЮНЕСКО под названием «Расовый вопрос» от 1950 года:

Следует различать биологическую расу и миф о «расе». Во всех случаях общественного применения «раса» не столько биологическое явление, а социальный миф. Миф о «расе» породил огромное число человеческого и общественного вреда. В последние годы он взял на себя тяжкий груз из человеческих жизней и неисчислимых страданий^[63].

В академической литературе термин «арийская раса» вышел из употребления ещё в первой половине XX века и более не используется. Идея «арийской расы» классифицируется как псевдонаучная и псевдоисторическая.

Нацистская «расовая» терминология, в частности, смешивает лингвистическую и антропологическую характеристики: в современной лингвистике арийскими называются индоиранские языки, а во времена возникновения термина так именовались индоевропейские языки вообще; но носители как тех, так и других не обладают общими физическими свойствами и не образуют какой-либо расы. Так, носителями арийских (индоиранских) языков являются такие разные в антропологическом отношении народы, как персы, индийцы, таджики, цыгане и другие индоиранские народы. Антропологическое разнообразие среди носителей всех индоевропейских языков ещё выше. Реальный антропологический облик первоначальных носителей индоевропейских языков (праиндоевропейцев) неизвестен, поскольку нет общепринятой точки зрения о месте и времени их существования.

Нет никаких доказательств превосходства так называемой нордической расы или же существования высокоразвитой «арийской» цивилизации. Напротив, имеющиеся научные данные говорят об иных путях миграций и распространения цивилизации. Так, народы, создавшие древнейшие цивилизации, антропологически были далеки от «нордидов», а миграции на их территории индоевропейских племён (часто также далёких от представителей «нордической расы») не сыграли решающей роли в дальнейшем развитии^[64]. Исторические арии являются предками только индоиранских народов. То есть они не являются предками или потомками германцев, славян, кельтов и т. д., хотя и имеют с этими народами общих предков в лице древних индоевропейцев^[65][66][67].