Война евреев против Германии (теория заговора)

После поражения Центральных держав в Первой мировой войне в Веймарской республике и Венгрии появились ложные слухи о том, что евреи этих странах вступили в сговор с иностранными евреями, чтобы саботировать военные действия и помешать победе (миф об ударе в спину)^[1]. Некоторые также обвиняли европейских евреев в совместной деятельности по развязыванию войны с целью разрушить Европу и сделать её уязвимой для «еврейского контроля». Евреев также обвиняли в манипулировании мирными переговорами с целью получения собственной выгоды от реализации послевоенных договоров^[2]. Немецкие антисемиты представили Версальский договор как символ торжества международного еврейства^[3].

В 1933 году нацисты утверждали, что антинацистский бойкот был агрессией евреев, и в отместку начали бойкот еврейских предприятий. Британская газета Daily Express опубликовала 24 марта 1933 года статью под заголовком «Иудея объявляет войну Германии», что свидетельствует о том, что такие заявления не ограничивались нацистской пропагандой^[4]. Перед началом войны Адольф Гитлер неоднократно высказывал мнение, что евреи представляют серьёзную угрозу для Германии, в том числе 30 января 1939 года, когда он в своей речи в рейхстаге заявил, что война, развязанная евреями, приведет к «уничтожению еврейской расы в Европе»^[5].

Вся политика нацисткой Германии по отношению к евреям — начиная с лишения избирательных прав в 1933 году и заканчивая геноцидом — в пропаганде представлялось нацистами не как война против евреев, а как мера самообороны^[6].

Историк Джеффри Херф писал, что «согласно параноидальной логике Гитлера, евреи развязали войну, чтобы нацисты были вынуждены вести войну возмездия против евреев Европы»^[7]. Херф также писал, что «ядром нацистского повествования о Второй мировой войне» было утверждение^[8]:

Исследователь нацистской пропаганды Рэндалл Битверк^[9] писал, что «нацисты оправдывали свои попытки истребить евреев, утверждая, что они защищались только от еврейских планов уничтожить Германию и её население»^[10]. Историк Эрик Шёберг считал, что «нацисты убедили себя, что они ведут в защиту немецкой расы войну, которую им навязали евреи. Это была ложь, воспринимаемая как правда людьми, нуждавшимися в оправдании убийства»^[11].

В книге «Мобилизованная нация. Германия 1939–1945» историк Николас Старгардт утверждал, что к середине 1942 года сторонники «жёсткой линии» среди нацистских идеологов, таких как Мартин Борман, считали, что немцам «следует дать понять, что теперь они вовлечены в геноцидный глобальный конфликт, который может закончиться только их победой или поражением». В ответ на вопросы о том, как объяснить «чрезвычайно суровые меры», принятые против евреев, Борман сказал местным нацистским деятелям оправдывать, а не отрицать систематические депортации и массовые убийства^[12].

29 августа 1939 года президент Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман написал письмо премьер-министру Великобритании Невиллу Чемберлену, в котором заявил^[4][13][14]:

Это письмо было опубликовано в газете «Таймс» 6 сентября 1939 года — уже после нападения Германии на Польшу^[15].

В нацистской пропаганде письмо было представлено как «еврейское объявление войны» нацистской Германии и угроза фактического нападения «евреев»^[4]. Нацисты также утверждали, что Вейцман в 1942 году отправил телеграмму «сионистской группе», в которой говорилось: «Евреи желают занять свое место в рядах тех, кто ставит своей целью уничтожение Германии». Никаких доказательств того, что Вейцман отправлял такую телеграмму, обнаружено не было^[16]. Философ Берел Лэнг писал, что сама по себе идея «объявления евреями войны Германии» выглядит совершенно неправдоподобно. Относительно небольшая группа людей, разбросанная по разным странам и континентам, не имеющая ни государства, ни армии, может «объявить войну» исключительно в метафорическом смысле^[6].

Глава «Имперского объединения германской прессы» Отто Дитрих издавал директивы, требующие от всех немецких газет продвигать теорию еврейского военного заговора. Директива от 1 марта 1943 года требовала от газет сообщать, что: «Объявление евреями войны европейским народам привело к принятию энергичных мер против евреев не только в Германии, но и во многих других европейских государствах»^[17]. В дальнейшем в июне 1944 года Дитрих и один из руководителей пресс-службы НСДАП Хельмут Зюндерман начали пропагандистскую кампанию, в которой обвиняли Вейцмана и созданное им «Еврейское агентство для Палестины» в подготовке агрессии против Германии ещё с 1929 года. Историк Майкл Берковиц писал, что подтверждений этим обвинениям не существует и никакой угрозы для Германии «Еврейское агентство» не представляло^[18].

Нацистская пропаганда сосредоточила внимание на книге малоизвестного американского еврейского бизнесмена Теодора Ньюмана Кауфмана «Германия должна погибнуть!», изданной небольшим тиражом за собственный счёт в 1941 году. Кауфман даже создал агентство Argyl Press в Ньюарке чтобы её опубликовать^[19]. 24 марта 1941 года в американском журнале Time появилась статья, посвящённая книге, где Кауфман подвергался критике и сравнивался с нацистским пропагандистом Юлиусом Штрейхером^[20].

Нацистская пропаганда придала этой книге огромное значение, а частное мнение Кауфмана было выдано за доказательство того, что евреи планируют геноцид, направленный против нацистской Германии. Министр пропаганды Йозеф Геббельс, после прочтения книги Кауфмана, написал в своём дневнике 3 августа 1941 года, что «он действительно не мог бы сделать это лучше и выгоднее для нас, чем если бы он написал книгу по заказу. Я распоряжусь, чтобы эта книга распространилась миллионным тиражом в Германии, прежде всего на фронте, и сам напишу предисловие»^[21]. В немецком переводе мелкий торговец билетами из Ньюарка был назван частью еврейского «мозгового треста», окружающего президента США Рузвельта^[22]. О книге написали все ведущие немецкие газеты, в том числе Der Stürmer ^[23]. В брошюре, опубликованной Министерством пропаганды под названием «Военная цель мировой плутократии: документальное издание книги президента Американского общества мира Теодора Кауфмана „Германия должна погибнуть“», Кауфман был представлен как главная фигура еврейского заговора против Германии, под влиянием которого находятся Рузвельт, Черчилль и другие лидеры антинацистской коалиции^[24].

На Кауфмана как оправдание антиеврейских акций ссылались самые разные нацистские чиновники, начиная с мэра Ганновера, выселившего всех евреев из их домов и продавшего их жильё, до нацистского губернатора оккупированной Варшавы, устроившего в гетто массовый голод^[25].

Как писал Николас Старгардт, «даже после смерти Гитлера дневники немцев по-прежнему сетовали на экзистенциальную угрозу, исходящую от международного еврейства»^[26]. После Второй мировой войны «еврейское объявление войны» стало распространенным тезисом среди неонацистов и отрицателей Холокоста^[25][27].