Хазарский миф (происхождение ашкеназов)

Хазарская гипотеза происхождения евреев-ашкеназов, хазарский миф[1]:369[2]:VIII[3] — устаревшая историческая гипотеза, согласно которой евреи-ашкеназы преимущественно или в значительной степени являются потомками хазар, многоэтнического конгломерата в основном тюркских народов, которые в раннем Средневековье сформировали полукочевой Хазарский каганат на северном и центральном Кавказе, в Причерноморско-Каспийской степи и соседних регионах. Гипотеза утверждает, что после распада Хазарского каганата хазары бежали в Восточную Европу, став предками большей части евреев этого региона[4].

Научные оценки

Средневековые источники, включая «Еврейско-хазарскую переписку», сообщения Иегуды Галеви и Авраама ибн Дауда, ряд других известий упоминают, что в VIII—IX веках небольшое число хазар обратилось в раввинистический иудаизм[5]. Масштабы прозелитизма в Хазарском каганате остаются неопредёленными. Ещё менее определёнными являются единичные свидетельства, которые могут быть приняты как факты переселения хазар-иудеев в другие страны. Доказательства, используемые сторонниками связи ашкеназских общин с хазарами, скудны и допускают противоречивые интерпретации[6][7][8][9].

Генетические исследования евреев не обнаружили существенных доказательств хазарского происхождения ашкеназов. Дорон Бехар и другие генетики пришли к выводу, что такая связь маловероятна, отметив, что проверить хазарскую гипотезу с помощью генетики сложно, поскольку отсутствуют явные современные потомки хазар, но не нашли генетических маркеров у ашкеназов, которые связывали бы их с народами Кавказа или Хазарского региона в целом[8]. Напротив, это и другие исследования обнаружили доказательства того, что ашкеназы имеют смешанное ближневосточное и южноевропейское / средиземноморское происхождение[10][8][11].

Хотя большинство современных генетиков, изучавших проблему, отвергают хазарско-ашкеназскую гипотезу, она имеет некоторое число приверженцев, в основном за пределами научной среды. В конце XIX века Эрнест Ренан и другие исследователи предположили, что ашкеназы Европы произошли от тюркских беженцев, мигрировавших из распавшегося Хазарского ханства на запад, в Европу, и сменили свой родной хазарский язык на идиш (язык германской группы), продолжая исповедовать иудаизм. Позднее хазарско-ашкеназская гипотеза периодически поднималась некоторыми исследователями. В частности, её отстаивал израильский историк-востоковед А. Поляк — автор первого в мире обобщающего исследования по истории хазар (1943). Семитскую принадлежность хазарских евреев он при этом под сомнение не ставил[12]. Внимание значительно более широкой общественности эта гипотеза привлекла в результате публикации в 1976 году книги писателя Артура Кестлера «Тринадцатое колено»[13][4]. В 2012 году генетик Эран Эльхайк провёл исследование, направленное на подтверждение гипотезы[14]. Другие генетики выявили неверную методологию исследования (как неверное использование самих методов генетического исследования, так и произвольное приписывание определённого происхождения исследованным современным народам) и опровергли его выводы.

Антисемитизм

Гипотеза используется антисионистами с целью опровержения связи евреев с древним Израилем и следовательно наличия у них исторических прав на эту землю. Гипотеза играет роль в антисемитских идеях маргинальных групп американских расистов, русских националистов и движения «христианской идентичности». В частности, существует теория заговора о тайной власти евреев-хазар в сегодняшнем мире.

Работы Мориса Фишберга и Роланда Диксона использовались в расистской и религиозной полемической литературе сторонников британского израилизма в Великобритании и Соединённых Штатах[15]. В частности, после публикации книги Бёртона Хендрика «Евреи в Америке» (1923)[16] гипотеза стала пользоваться популярностью в 1920-х годах среди сторонников ограничения иммиграции, расовых теоретиков[17][18], включая Лотропа Стоддарда, сторонников антисемитских теорий заговора, таких как член Ку-клукс-клана Хирам Уэсли Эванс, и антикоммунистических полемистов, включая Джона О. Бити[19].

В 1938 году Эзра Паунд, в то время тесно связанный с фашистским режимом Бенито Муссолини, отправил запрос коллеге-поэту Луи Зукофски относительно хазар после того, как кто-то написал ему, что древние евреи вымерли, современные произошли от хазар. Он вернулся к этому вопросу в 1955 году, по-видимому, под влиянием книги «Факты есть факты», которая продвигала хазарско-еврейскую гипотезу и которая дала Паунду «несколько пикантных фрагментов»[20]. Этот буклет был написан Бенджамином Фридманом, католиком, перешедшим из раввинистического иудаизма, и представлял собой антисемитскую тираду, адресованную христианскому апологету Дэвида Гольдштейну после того, как последний обратился в католицизм[21].

Хазарско-ашкеназскую гипотезу разделял также Джон О. Бити, профессор древнеанглийского языка в Южном методистском университете. Бити был сторонником антисемитских взглядов и маккартистом. Он написал книгу «Железный занавес над Америкой» (Даллас, 1952). По его словам, «хазарские евреи несут ответственность за все беды Америки и всего мира», начиная с Первой мировой войны. Книга имела некоторое влияние, пока её идеи продвигал бывший брокер с Уолл-стрит и нефтяной магнат Дж. Рассел Магуайр[22]. Аналогичную позицию занимал Уилмот Робертсон, взгляды которого повлияли на ультраправого политика Дэвида Дьюка[23]. Влияние имел также британский писатель Дуглас Рид, в книге которого ашкеназы представлены как лжеевреи, потомки хазар[1]:355.

Примечания

Литература