Список чеченских тукхумов и тайпов

Представители тукхума Аккий (чечен. Аьккхий)^{[комм. 2]} обычно именуются аккинцами (чечен. аьккхий, аренан-аьккхий — «равнинные аккинцы»), у кумыков и русских также употребляется наименование ауховцы. Современные исследователи (А. А. Адисултанов^[5], Ю. А. Айдаев^[7]) предполагают, что в XVI—XVII веках аккинцы сформировались как этногруппа в Терско-Сулакском междуречье^[8], их средневековые области расселения соответствуют современным Новолакскому, Хасавюртовскому, Бабаюртовскому и Казбековскому районам Северного Дагестана, там же проживает большая часть современных аккинцев. Представители тукхума в основном используют аккинский диалект чеченского языка, численность в России, согласно переписи 2002 г, — 218 человек^[3] (из них в Дагестане 116 человек^[9]). В 1963 году аккинцами назвали себя около 28 тыс. человек; по всей видимости, уменьшение численности этой этногруппы к 2002 году связано с тем, что многие аккинцы не выделяют своей этнической самостоятельности и просто называют себя чеченцами.

Малхий (чечен. Маьлхий) — многочисленная^[10] нахская этногруппа, представители которой вплоть до начала XXI века самоидентифицируют себя в составе чеченцев (многоуровневое национальное самосознание), иногда в составе ингушей, а некоторые до сих пор подчёркивают собственную этническую идентичность. Сформировались в исторической области Малхиста (страна солнца^[11]), вероятно к XVI—XVII веку^[12] (возможна связь с этнонимом мелки в грузинском источнике XIII века^[13]). Ещё одно название как общества — Митхо — бацбийский^[14] или хевсурский^[15] экзоэтноним попавший в грузинские документы, а оттуда, в свою очередь, в русскоязычные документы XIX — начала XX веков. Являются носителями мелхинского диалекта^[16] аккиннско-орстхойского наречия. В раннем средневековье поклонялись солнцу^[11],с XVIII века — приняли ислам суннитского толка.

Территория проживания впервые упоминается в русском документе 1591 года^[17] как экзотопоним Метцкие гребни^[18] (локализация на пути посольств Русского царства, проходящих с низовий Терека через Аргунское ущелье в Кахетию). Малхиста соответствует собственно Малхистинскому ущелью^[19] в верховьях реки Чанты-Аргун и фактически расположена в бассейнах её левых притоков — Меши-хи и Баста-хи^[20][11][19] (совр. Итум-Калинский район ЧР^[21]). Ущелье протянулось с запада на восток на 18—20 км^[20], по другим данным до 30 км^[22]. Согласно преданиям, в прошлом здесь ежегодно собиралось общечеченское войско^[23].

Издревле Малхиста была густонаселённой — здесь насчитывалось до 14 селений^[23], в 1930-х годах XIX века область насчитывала 16 селений (161 двор)^[24], по другим данным 11 селений (177 дворов), что составляло около 1500 жителей^[25]. С XIX века территория Малхисты находилась в составе Тифлисской губернии^[26] (Российская империя), после 1918 года в составе Грузинской ДР, в 1920-х годах передана Чеченской АО^[27] (РСФСР). В XX веке область насчитывала 14 селений^[20][22] (122 двора^[22]) по другим данным более 20 селений^[19]. В 1944 году малхистинцы, разделив трагическую участь с другими вайнахами, были принудительно выселены в Среднюю Азию. В конце 1960-х годов власти разрешили им вернуться в ЧИ АССР, но не в Малхисту, поэтому область с тех пор необитаема^[28].

Этническая принадлежность. Среди некоторых представителей нахских этногрупп и субэтносов в XX — начале XXI веков встречались различные, иногда запутанные, взгляды на этническую принадлежность друг друга либо к чеченцам, либо к ингушам, а кроме того, у некоторых групп оставались представления о собственной этнической идентичности^[29]. Общество малхистинцев часто называют чеченским тукхумом Малхий (чечен. Маьлхий)^[30] или чеченским тайпом^[31][32], или даже «коренным» чеченским тайпом^[33]. Также встречается утверждение, что малхистинцы это ингушская этногруппа^[34]. Интересные сведения об идетнтификации малхистинцев собрала во 2-й половине XX века Н. Г. Волкова. Согласно её полевым исследованиям, с точки зрения жителей областей Нохчи-мохк, Чебарла и чеченцев живших по рекам Аргун, Мартан и Гехи, малхистинцы — это нохчий; по мнению жителей селения Рошни-Чу, малхистинцы потомки хевсуров и ныне считают себя чеченцами; орстхойцы относят малхистинцев к особому нахскому тайпу, не причисляемому ими ни к чеченцам, ни к ингушам, ни к орстхойцам^[35]. Следует понимать, что малхистинцы во 2-й половине XX века инкорпорировались и в чеченскую, и в ингушскую^[36][37] среду. Ряд исследователей, высказывая наиболее объективное мнение, считает это общество отдельной нахской этногруппой в прошлом^[38][39][40], ставшей важным компонентом в этногенезе чеченского и ингушского народов сегодня.

Форма самоорганизации этногруппы. Помимо терминов тукхум и тайп, по отношению к малхистинцам употреблялся/употребляется термин народ^[38], тайповый союз^[41], общество^[20][27], этническое общество^[42] и фамилия^[43] (иногда фамилиями назывались подразделения тайпа, которые в свою очередь, делились на гары и некъе^[19]), либо сами подразделения тайпа Малхий назывались гары и некъе^[31][44]. По определению Я. З. Ахмадова, жители Малхисты — это обычное горное кавказское общество, представлявшее собой равноправный союз или федерацию всех аулов и фамилий ущелья с союзным собранием, военным ополчением и советом старших^[17].

Соседние с Малхистой территории и общества:

— хребет Вега-лам[21][19] (отрог Бокового хребта[21]) — Горная Ингушетия (совр. Назрановский р-н РИ)[21] — общества Цори/Цорой[20][21][19] и Гулой[21]	— хребет Бясты-лам[19] (отрог Вега-лам[45]) и хребет Кори-лам[22] — Горная Чечня (совр. Итум-Калинский р-н ЧР)  — общества Кей[20] (Кейн-мохк[19]) и Терлой[20] (Терлой-мохк[46])
		— отроги гор Тюлой-лам и Тебулос-мта[20] — Горная Чечня (совр. Итум-Калинский р-н ЧР)  — общество Майстой[19] (Майста)
	— Грузия[20][11] (совр. Душетский муницип.)  — хевсурское общество Шатили[19] (Хевсурия[47][19])

Комментарии, неточности и ошибки:

1. М. А. Мамакаев допустил ошибку/опечатку в названии тайпа Икалчхой (у автора Италчхой), в связи с этим другие исследователи часто просто копировали ошибочное название, указывая несуществующее общество (иногда параллельно с Икалчхой). Эта ошибка послужила причиной курьёзного случая — была предпринята попытка возвести предков несуществующих италчхоевцев к итальянцам^[70].
2. С. Дауев считал общество Малхий не отдельно чеченским, а общенахским, однако, среди своего списка чеченских тайпов упомянул Саханхой (у автора Саканхой)^[40][54].
3. М. М. Вачагаев отнёс к обществу Малхий тайп Барчхой, вероятно ошибочно, так как этот тайп общества аккинцев-ауховцев^[59].
4. М. М. Вачагаев два раза указал тайп Амхой: Iмхой (бӏаьстий) и Амхой (Iмхой) (занимавший юго-западный район Чечни на границе …)^[59], вероятно, это ошибка/опечатка автора.
5. С. А. Натаев в своём списке тайпов подаёт вперемешку и названия обществ и названия их подразделений; многие из них содержат опечатки автора или авторов у которых бралась исследователем информация. Например, вслед за М. М. Вачагаевым, С. А. Натаев повторил ошибку с тайпом Амхой, упомянув его в своём списке два раза: Амхой/Iмхой (юго-западный район Чечни) и Амхой/Iмхой (Бӏаьстий)^[71].

Русскоязычная орфография	Чечено-ингушская орфография	Значения	Упоминание ойконима в исследованиях
Ойконимы (родовые НП, все покинуты †)
Ами Амие Амие	— Iамие —	— «Озеру к» —	Ильясов Л. М. Сулейманов А. С. Ахмадов Я. З.	2004 1976 2009	[90] [91] [19]
Банах	—	—	Ильясов Л. М.	2004	[92]
Баста Бостаны Бяста Бясте	— Бӏаьста — —	— 1) от травы бӏаьсташ, 2) «весна, весны» — —	Ахмадов Я. З. Сулейманов А. С. документ ЦГИА ГССР Ильясов Л. М.	2009 1976 1839 2004	[19] [91] [93] [90]
Басти Хьевхи Бястие хевхие	— Бӏаьстие хевьхьие	— 1) от травы бӏаьсташ и «Северный склон»	Ахмадов Я. З. Сулейманов А. С.	2009 1976	[19] [91]
Бенист Банисты Бениста Бенйста Бонисты	— — Бӏениста — —	— — «Гнездо (рядом) краю, границе к» — —	Ильясов Л. М. Ошаев Х. Д. Сулейманов А. С. Ахмадов Я. З. документ ЦГИА ГССР	2004 1930 1976 2009 1839	[92] [94] [95] [19] [93]
Бозияхи
Джареги Джарего Джарие Жаре Жарие Жарие	— Жӏаре — — Жӏарие Жӏарие	— «Кресту к» «Крестовое» (связано с христ.)[11] — «Кресту к» «К кресту» (к Крестовому перевалу)	документ ЦГИА ГССР Сулейманов А. С. Ильясов Л. М. Ахмадов Я. З. Сулейманов А. С. Натаев С. А., 2013	1839 1976 2004 2009 1976 2013	[93] [96] [97] [19] [96] [98]
Доза	—	—	Ильясов Л. М.	2004	[99]
Икалчу Икалчу Икалчу Икалчу Икальчу Икельта Икишло (груз.)	Икалчу — — — — — —	«Охоты месту к» — — — — — —	Сулейманов А. С. Ильясов Л. М. Головлёв А. А. Ахмадов Я. З. Ильясов Л. М. документ ЦГИА ГССР Головлёв А. А.	1976 2004 2007 2009 2004 1839 2007	[95] [99] [70] [19] [100] [93] [70]
Кагинахо Кеганиех — Кегине	— Кӏеганиех Кӏэгине —	«Угольку к» «Угольку к» «Угольку к» —	Сулейманов А. С. Сулейманов А. С. Сулейманов А. С. Ильясов Л. М.	1976 1976 1976 2004	[101] [101] [101] [90]
Камалако Камалхой Комалх Комалха Къомалха	— — — Куомалха —	— — — от «квас, брага» —	документ ЦГИА ГССР Ошаев Х. Д. Ильясов Л. М. Сулейманов А. С. Ахмадов Я. З.	1839 1930 2004 1976 2009	[93] [94] [92] [91] [19]
Коратах Коратах Коротах Коротох Кхуоруоттах	— — — — Кхуоруоттах	— — — — не ясно	Ильясов Л. М. Ахмадов Я. З. Ильясов Л. М. Ошаев Х. Д. Сулейманов А. С.	2004 2009 2004 1930 1976	[23] [19] [102] [94] [95]
Меши Мешиех Мешиех Мешиех Мизо	— Мешиех — — —	— возм. от «молочные продукты» — — —	Ильясов Л. М. Сулейманов А. С. Ильясов Л. М. Ахмадов Я. З. документ ЦГИА ГССР	2004 1976 2004 2009 1839	[103] [95] [104] [19] [93]
Олакано	—	—	документ ЦГИА ГССР	1839	[93]
Сахана Сахана Сахана Сахано Сохано	Сахана — — — —	не ясно, ср. Сахано в Грузии — — — —	Сулейманов А. С. Ильясов Л. М. Ахмадов Я. З. Ильясов Л. М. документ ЦГИА ГССР	1976 2004 2009 2004 1839	[105] [106] [19] [107] [93]
Терте Тертего Терти Тертие Терттие	— — — — Терттие	— — — — не ясно, ср. Тертего в Грузии	Ахмадов Я. З. документ ЦГИА ГССР Кушева Е. Н. и др. Ильясов Л. М. Сулейманов А. С.	2009 1839 1997 2004 1976	[19] [93] [108] [109] [95]
Харпато	—	—	документ ЦГИА ГССР	1839	[93]
Цай-пхеда Цайн-Пхеда Цой-педе	—	—	Ильясов Л. М. Ильясов Л. М. Ильясов Л. М.	2004 2004 2004	[110] [111] [112]
Оронимы
Амие-лам	Iамие-лам	«Озера-гора»	Сулейманов А. С., 1976[113]
Бастал корта	Бӏастал корта	«Лопухов г. вершина»	Сулейманов А. С., 1976[113]
Бястин лам	Бӏаьста лам, Бӏаьстин-лам	от травы бӏаьсташ	Сулейманов А. С., 1976[114]
Гидронимы
—	Бӏаьста-хи, Бӏаьстие-хи	—	Сулейманов А. С., 1976[115]
Меши-хи	Меши-хи	«Молочная река»	Сулейманов А. С., 1976[116]

Территория исторического расселения тукхума Нохчмахкахой (чечен. Нохчмахкахой) соответствуют современным Шалинскому, Курчалоевскому, Ножай-Юртовскому и Веденскому районам Чечни.

Общества и родовые ветви (тайпы, гары, некъе)		Происхождение (родовой НП и гора) XVI, XVII и XVIII века		Этногенез и фамилии (ца) XIX, XX и XXI века
Айткхалой	ПМГо	† Айт-Кхалла		→ чеченцы
Аллерой	ПМВГо	Аллерой		→ чеченцы
Белгатой	ПМВГо	Белгатой		→ чеченцы
Беной	ГМВГо	Беной Беной-лам	Го	→ чеченцы
Билтой	МВГо	Бильты		→ чеченцы
Гезлой	МВГо	Гезинчу		→ чеченцы
Гендарганой	МГо	Нашха,		→ чеченцы
Гилной	Го	Гиляны		→ чеченцы
Гордалой	ПГМВГо	Гордали		→ чеченцы
Гуной	ПГМВГо	Гуни Эртен-корт		→ чеченцы
Дишний	ПГГо	Дишни-мохк		→ чеченцы
Зандакой	МВГо	Зандак		→ чеченцы
Ихирхой	М			→ чеченцы
Ишхой	М	Ишхой-Юрт, Ишхой-котар Ишхой-лам		→ чеченцы
Курчалой	ПМВГо	Курчали Куршлой-лам		→ чеченцы
Сесанхой	МГо	Саясан		→ чеченцы
Харачой	ПГМГо	Харачой		→ чеченцы
Цонторой	ПГМВГо	Центарой		→ чеченцы → аккинцы-ауховцы → чеченцы
Чартой	М	† Чартой-юрт		→ чеченцы
Чермой	ПМГо	† Чермой Чермой-лам		→ чеченцы
Ширдий	ПМГо	Шерды-мохк		→ чеченцы
Шуоной	ПМГо	Шуани		→ чеченцы
Эгашбатой	ПГМГо	Агишбатой		→ чеченцы
Элистанжхой	ПГГо			→ чеченцы
Энакалой	ПМГо	Эникали		→ чеченцы
Энгеной	МГо	Энгеной Энганойн-лам		→ чеченцы
Эрсеной	ПМВГо	Эрсеной Эрсеной-корт		→ чеченцы
Ялхой	ПМГо	Ялхой-мохк		→ чеченцы

Комментарии, неточности и ошибки:

1. И. М. Попов приводит всего 18 тайпов, из которых 17, согласно другим источникам, нохчмахкхойские^[120].
2. М. А. Мамакаев приводит отличающиеся списки тайпов нохчмахкхойцев в работе 1962 года (кол-во 12) и дополненном переиздании 1973 года (кол-во 20); в новом списке отсутствует указанный ранее тайп — эрсеной и прибавились 9 тайпов — аллерой, ихирхой, ишхой, сесанхой, чартой, шуоной, энакалой, энгеной и ялхой. Также в работе 1973 года появляется список «коренных» чеченских тайпов, где упоминаются айткхалой, харачой и ширдий, без информации об их принадлежности к обществу нохчмахкхойцев. Таким образом общее количество тайпов нохчмахкхойцев, приведённых М. А. Мамакаевым — 21 + 3^[121][122].
3. А. А. Головлёв в своём списке нохчмахкхойских тайпов указывает тезакхаллой, фактически являющийся ответвлением цонтарой^[123].

Общества и родовые ветви (тайпы, гары, некъе)			Происхождение (родовой НП и гора) XVI, XVII и XVIII века		Этногенез и фамилии (ца) XIX, XX и XXI века
Аьккхийн-некъе, Жанин-некъе, Имханан-некъе, СугӀин-некъе, СултӀанан-некъе, Товсолтан-некъе, ЦӀордойн-некъе, Чалин-некъе, Чебарлойн-некъе, Ӏавдалан-некъе		→ Тези-некъе			→ чеченцы
Алмакхой-гар, Батайн-некъе, Байсалан-некъе, Гасканан-некъе, Гӏоли-некъе, Дади-некъе, Кажин-некъе, Кӏайчхой-гар, Обурган-некъе, Сувби-некъе, Хазбиган-некъе, Цӏукин-некъе, Шахболтан-некъе, Iэли-некъе		→ Курчалой			→ чеченцы
Альбиг-некъе		→ Центорой	Албиг-эвла		→ чеченцы
Аьрзин-некъе, Бе-некъе, Гӏадалан-некъе, Гӏовтакъин-некъе, ГӀурмин-некъе, Даки-некъе, ЗагӀш-некъе, КӀорнийн-некъе, КӀохцала-некъе, Лен-некъе, Ментиган-некъе		→ Зандакой			→ чеченцы
Ати, Гурж-махкхой, Дёвши, Жоби, Очи, Уонжби, Чопал, Эди, Iасти		→ Беной			→ чеченцы
Байди некъи, Буци-некъе, Бярча-эвлахой (Аькхди-некъе, Бури-некъе, Онти-некъе, Хьади-некъе), Корни-некъе, Оки-некъе, Эциг-Некъе		→ Иэжа-эвла			→ чеченцы
Басхой (?), БохӀин-некъе, Бугин-некъе, БучӀин-некъе, Гуьржин-некъе, ГӀудин-некъе, Дасай-некъе, Джабай, Доьвлин-некъе, Ирбаьхьин-некъе, Маммин-некъе, Мисин-некъе, Мочин-некъе, МаӀсин-некъе, Оккхин-некъе, Песин-некъе, Саьлмирзин-некъе, Хакин-некъе, ХӀуцин-некъе, Шемин-некъе, Этин-некъе, Ӏаьжгин-некъе		→ Гордалой			→ чеченцы
Бедарг-некъе, Гӏурнин-некъе, Куьша-Бухой, Овн-некъе, Сеге-Бухой, Тими-некъе, Ута-Бухой, Чӏакъин-некъе, Iалханан-некъе		→ Аллерой			→ чеченцы
Берси-некъе, Сингалхой-некъе, Iаппаз-некъе		→ Гендарганой			→ чеченцы
Бийтарой		→ Ялхой	Дюран-лам		→ чеченцы
Битар-некъе, Гардайн-некъе, Идарза-некъе, Эмирхан-некъе		→ Альбиг-некъе			→ чеченцы
Борзаган-некъе, Гойлин-некъе, Жунгуттойн-некъе, Зауран-некъе, Ибайн-некъе, Идарз-некъе, Илесан-некъе, Карлойн-некъе, Картойн-некъе, Майлийн-некъе, Мачин-некъе, Мицалган-некъе, Оги-некъе, Окаш-некъе, Тодакх-некъе, Чалайн-некъе, Элийн-некъе		→ Эрсеной			→ чеченцы
Даттахой		→ Энгеной	Даттах		→ чеченцы
Иэжи-некъе		→ Центорой	Иэжа-эвла		→ чеченцы
Тези-некъе	Г	→ Центорой	Тазен-Кала		→ чеченцы
ТӀултӀи-некъе		→ Центорой			→ аккинцы-ауховцы → чеченцы
Чеччалхой		→ Энгеной	Чечель-хи		→ чеченцы

Названия тукхума — Орстхой, Эрштхой, Арштхой (чечен. Аьрштхой). В русском языке его представители именуются ортсхойцы/ортсхоевцы или карабулаки. Данная этногруппа участвовала в этногенезе не только чеченцев, но и ингушей^[130]:44. Деление на тайпы (возможно, некоторые правильнее отнести к гарам или некъи^[6]):

Тукхум Терлой (чечен. Тӏерлой) исторически был расселён в бассейне левых притоков реки Аргун (чечен. Орга), рек Никархойн-эрк, Бархайн-эрк.

Тукхум Чантий (чечен. Чӏаьнтий) исторически расселён в бассейне реки Чантий-эрк, территория соответствуют современному Итум-Калинскому району Чечни.

Территория исторического расселения тукхума Чеберлой (чечен. Чӏебарлой) соответствуют современным Веденскому и Шатойскому районам Чечни.

Тукхум Шарой (чечен. Шарой) исторически расселён в верховьях реки Шароаргун^[6].

Тукхум Шуотой (чечен. Шуотой) историческая территория расселения тукхума соответствуют современному Шатойскому району Чечни.

По мнению А. Сулейманова, в общество Шуотой входят тайпы: Хьаккой, ГIаьтти, Вашандарой, Пхьаьмтой, ХьалгIой, Маьршалой, Саьттой, Саной, Тумсой, Борзхой, Варандой, Келой. Саьрбалой и Лаьшкарой, проживавшие в шаро-аргунской котловине, также относят себя к шуотой. В этом варианте нужно исключить этноним Борзхой, так как неизвестен такой чеченский тайп, а борзхой это название жителей аула Борзе (Борзой), а не тайпа^[132].