Ококи
Ококи (варианты: акозы, акочане, окохи, окоцкие люди, окочане, окочаны, окоченя, окуки, окучане)[~ 1] — старорусский экзоэтноним XVI—XVII веков, использовался в документах Русского царства и, вероятно, среди русскоязычного населения Северного Кавказа по отношению к одному из чеченских обществ[1][2][3][4][5][6][7][8][9][~ 2], территория проживания которого в русских источниках известна как Окоцкая земля. Название упоминалось наряду с другими народностями Северо-Восточного Кавказа, объединёнными общим эпитетом Горские люди. Также ококами в русских текстах именовали и выходцев из Окоцкой земли проживавших в Терском городе (в так называемой Окоцкой слободе).
Использование этнонима
Начиная с 80-х годов XVI века в дошедших до наших дней донесениях (старорусск. отписках) терских воевод и делах о посольских сношениях русского правительства (старорусск. статейных списках) с Кавказом, начинают часто упоминаться те или иные Горские люди. Иногда в документах встречаются целые списки их. Варианты названий довольно устойчивы, и позволяют современным исследователям определить круг Горских людей находившихся в сфере влияния и контактов русской администрации Терского города, а также, с различной степенью вероятности, сопоставить эти русские экзоэтнонимы с реальными нахскими народностями[10].
В старорусских источниках имелась различная форма написания этнонима Ококи (в старорусск. орфографии этнонимы обычно указывались с большой буквы), могли встречаться варианты Окохи, Окоцкие люди, Окочане, Окочаны, Окоченя, Окуки, Окучане, реже — Акозы, Акочане[11]. В русской лексике того периода наименование народа могло служить и для обозначения его государственного образования или территории проживания — таким образом синонимом наименования Ококи иногда могла быть и собственно Окоцкая земля. Например, статейный список московских послов в Грузию (1587) Родиона Биркина и Петра Пивова сообщает, что послы шли «мимо Горскіе землицы — Ококи, Кумуки, Минкизы, Индили, Шибуты; …»[~ 3][12]; в прошении (старорусск. челобитной) окоцких служилых людей (то есть жителей Окоцкой слободы Терского города) при перечислении их государевых служб, называется обязанность сопровождать русских послов в Грузию (1614), а также «и в Кабарду, и в Мерези, и в Шибуты, и в Окохи — для твоих государевых подлинных вестей проведывать…»[13].
Локализация ококов
Большинство исследователей (напр. советский кавказовед Е. Н. Кушева), считает, что под ококами русских документов стоит понимать равнинных аккинцев-ауховцев (этногруппа составившая компонент в этногенезе современных чеченцев), которые в тот период были объединённых в традиционное нахское «общество»[14]. Их исторической родиной являются земли Аренан-Акка (позднее Аух). Е. Н. Кушева относит переселение акинцев из горного Ауха на равнину (к реке Мичик), под покровительство аварского хана к 1550—1570 годам[15]
Примечания
- Комментарии
- Источники
Литература
- Бѣлокуровъ С. А. Сношенія Россіи съ Кавказомъ (матеріалы, извлеченные изъ Московскаго главнаго архива Министерства иностранныхъ дѣлъ). — М.: Университетская типографія, 1889. — (Выпускъ 1-й, 1578—1613 гг.).
- Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) / Утверждено Институтом истории АН СССР. — М.: Издательство АН СССР, 1963. — 372 с. — 1500 экз.
- Агеева Р. А. Какого мы роду-племени? : Народы России: имена и судьбы : Словарь-справочник. — Отд-ние лит. и яз. Российской академии наук, Центр яз. и культур Сев. Евразии им. кн. Н. С. Трубецкого. — Москва: Academia, 2000. — 422 с. — ISBN 5-87444-033-X.
- Богуславский В. В. Т. 2 Н-Я // Славянская энциклопедия. XVII век: в 2 т.. — Москва: Олма-Пресс, 2004. — 784 с. — ISBN 5-224-03660-7.
- Русско-чеченские отношения. Вторая половина XVI—XVII в. : сб. док-в / Выявл., составл., введен. и коммент. Е. Н. Кушевой, отв. ред. Н. Г. Волкова. — РАН. Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. РГАДА. — М. : Восточная литература, 1997. — 416 с. : ил., карты. — 1500 экз. — ISBN 5-02-017955-8.
- Толстов С. П.(общ.ред.). Народы Кавказа.Том I. — Серия «Народы мира: Этнографические очерки». — Москва: Издательство Академии наук СССР, 1960. — 612 с.
- Виноградов В. Б. Время, горы, люди. Книга очерков и краеведческих репортажей. — Чечено-Ингушское книжное издательство, 1980. — 168 с.
- Блиев М. М. Россия и горцы Большого Кавказа на пути к цивилизации. — Мысль, 2004. — 877 с. — ISBN 5-244-01004-2.
- Тишков В. А.(главн.ред.). Народы и религии мира. Энциклопедия. — Большая Российская энциклопедия. — Москва, 1999. — 928 с. — ISBN 5-85270-155-6.
- Туркаев Х. В. Чеченцы в истории, политике, науке и культуре России. Исследования и документы. — Москва: «Наука», 2015. — С. 39—45. — 686 с. — ISBN 978-5-02-038056-1.
- Черепнин Л. В.(отв. ред). Из истории экономической и общественной жизни России: Сборник статей к 90-летию акад. Н. М. Дружинина. — Отд-ние истории АН СССР, Ин-т истории СССР. — Москва: «Наука», 1976. — 288 с.