Зандакой

Родовой аул Зандак граничит с запада с Бильты, а с остальных сторон с Дагестаном, расположен на правой стороне реки Ярык-Су^[10]. В Зандакъа входили и входят села: Байтарки^[10], Беза ин^[11], Гильна^[10], Даттах^[10], Симсир^[10], Татай-котар^[10], Чеччал юх^[10], Шамалкх ин^[11].

Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, приводить несколько народных эпистемологии названия, по которым, названия тайпа зандакъой и родового села сложились из слов «сан дакъа». «...Два брата пришли сюда на охоту. Нашли много диких животных. Много взяли трофеев. Старший брат сказал: «Сан дакъа хьур ду кхузара дӏа, со дийна дӏа ца воьдуш. Со кхуззахь ваха соцур ву!» Т. е.: «Мой труп раньше унесут отсюда, чем я живым уйду. Я здесь останусь жить!» Также он приводить еще два варианта, однако отмечает, что преданий о возникновении названия Зандакъа несколько, и все противоречивы и неубедительны. 1. Занхой + дукъ = занов хребет. 2. Сандаха или зандаха -перс. отборные (воины), испытанные (воины)^[1]. Есть еще другие варианты: Грузинский историк Г.З.Анчабадзе в своем труде «Вайнахи» говорит, что на Северном Кавказе самым ранним государственным образованием, сложившимся на местной этнической почве (по-видимому, адыгской), считается Синдика (V-ӀV вв. до н.э.), хотя, возможно, это было лишь племенное объединение с зачатками государственности^[41]. Возможно Зандакъой остатки этого племенного объединения. Чеченский ученый-лингвист Вагапов А.Д. и Ахмадов Р.П. считают, что этимология Зандакъа, скорее всего, связано с тюркским «сандыкъ // сандукъ» - «ящик, сундук, межгорная котловина»^[42]. Названия такого типа, по словам доктора географических наук Э.М. Мурзаева, довольно часты в географической номенклатуре, ср. казах. «сандык-тау, сандык-тас» - «отдельная массивная гора со сглаженным плоским верхом, без выступающих вершин». Одна из гор Кузнецкого Алатау по своему внешнему виду получила название Сундук. В Киргизии есть гора Сандык «сундук», а в Эвенкии три горы с названием Авса из эвенкийского авса «сундук, ящик»^[43]. Из того же ряда, предполагают Вагапов А.Д. и Ахмадов Р.П., и чеченские топонимы Ичкерии Зандакъ-лам и Зандакъ-аре, в которых анлаутный свистящий «с» изменился в звонкий согласный «з».

В ходе Кавказской войны тейп последовательно поддерживал Кавказский Имамат Шамиля, представители тейпа участвовали во многих походах и боевых действиях на стороне Имамата. Среди представителей тейпа в этот период выделялся Гази-Хаджи, великий суфий (святой), выступивший духовным пастырем чеченцев. Его роль в обретении и становлении ислама среди чеченцев аналогична роли Сергия Радонежского среди русских.

В феврале 1944 года после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР селение Зандак было переименовано в Дагбаш и заселёно выходцами из соседнего Дагестана. После восстановления Чечено-Ингушской АССР населённому пункту вернули прежнее название Зандак и дагестанцы были переселены обратно в Дагестан.

В конце декабря 2003 года село серьёзно пострадало от оползня, который разрушил более 50 домов.

Зандакъой, разделяются на следующие некъе: Аьрзин некъе (или Хагӏашан некъе), Бе-некъе(или бацойн-некъе) , Гӏадалан некъе, Гӏовтакъин некъе, ГӀурмин некъе (J1, J2), ЗагӀш некъе (J2), КӀорнийн некъе, КӀохцала некъе, Лен некъе, Ментиган некъе^[1].

• Фахрудин-Абдулхади Абдулкадыр Дагестани — доктор технических наук, профессор, академик Иордании^[44].
• Алдамов, Алибек-Хаджи (1850 — 9 марта 1878) — Имам, руководитель восстания 1877 года в Чечне и Дагестане вместе с Ума Дуевым и Дадой Залмаевым.
• Гази-Хаджи Зандакский (Беза Хаджи) — видный религиозный и политический деятель Северного Кавказа. Авлия – Накшбандия. Мюрид и один из преемников Мухаммада Ярагского. Во время хаджа в святые места Гази-Хаджи не стало. Символическая могила в селе Симсир Ножай-Юртовского района.
• Усман Осмаев — руководитель сельскохозяственных предприятий, руководитель контрольной палаты при Правительстве Чечечнской Республики, министр сельского хозяйства ЧР, член обкома КПСС, ВЛКСМ, депутат сельского и районного совета, Кавалер Ордена Ленина, Трудового Красного знамени^[45].
• Мусан Юсупович Абдул-Муслимов — МСМК по вольной борьбе, является представителем тейпа Зандакой
• Мовла Камилович Осмаев — бывший министр культуры Чеченской Республики, кандидат экономических наук, почетный гражданин ЧР. Возглавляет Управление Федеральной службы по надзору в сфере природопользования по ЧР^[46].
• Хесамак-Мулла — родился в 1833 году в селе Зандак. Родственник Гази-Хаджи. Авлия – Накшбандия. Мюрид Умалт-Хьаджи, он же посвятил его в шейхи в 1873 году с правом передачи. После многочисленных переездов он остановился в Чулик-Юрте, где построил мечеть.
• Абдул-Вахаб Хаджи (Ӏапи) – Абдул-Вахаб двоюродный брат Докку-шейха. Обучался у Усман-Хаджи из селения Лаха-Невре, после чего взял себе в устазы Умалт-шейха (Мате) из Аллероя. В 1881 году совершил хадж, после чего был посвящен в шейхи^[47].
• Абдул-Решед (Решед) — Авлия - Накшбандия. Прошел учебу у Махмад-муллы Шаамаева. Устазом у него был Абу Салам. Переселившись в Алхан-Юрт выбирается кадием. Умер в 35 лет.
• Какиев, Саид-Магомед Шамаевич — Герой России, участник контртеррористической операции в Чеченской республике. В 2003—2007 годах — командир батальона специального назначения «Запад» Главного разведывательного управления.