Салой

Салой (чечен. Салой) — чеченский тайп, расселенное в равнинной и предгорной части Чечни, проживают в разных частях, а именно в населённых пунктах: Цоци-Юрт, Бено-Юрт[1], Знаменское, Калаус, Горагорск, Эли юрт (Надтеречный район) и в др населённых пунктах района. А также Ножай-Юрт (райцентр Ножай-Юртовского района)С. Толстой-Юрт Грозненского района и Герменчук (Шалинский район). А также в Ауховском и Хасавюртовском районах Дагестана.

Что важно знать
Чеченский тайп
Салой
чечен. Салой
Этноиерархия
Раса европеоидная
Тип расы кавкасионский
Тукхум овхой
Общие данные
Религия ислам (суннизм)
В составе чеченцев
Родственны Вашандарой
Современное расселение
 Россия: нет данных
 Чечня: нет данных
     Дагестан: нет данных
     Ингушетия: нет данных

Историческое расселение
Северный Кавказ

Родовые села

Саала-Юрт – раннее название села Кандаураул. Находится севернее Хасавюрта, на правом берегу реки Ярыксу. Село было основано чеченцами-аккинцами[2][3]. Сал-Юрт – урочище на восточной стороне села Калининаул (Ширча-Юрт). Название селения произносят так, как-будто это село существует и поныне, но такого селения нет. Оно было сожжено, а жители, оставшиеся в живых, разбрелись кто куда, т.е. по соседним селениям и в глубь Чечни. Ныне там находятся пастбища, пашни[4].

История

Салой, выходцы из которого составили собой в XVII в. кумыкское сословие салаузденей, связана с походом Чопан-шамхала в Аргунское ущелье и последующим переселением части вашандаройцев в Риквани, а оттуда – в Салатавию (Сала-юрт) и на Сулак (Чир-юрт). Таким образом, приведенный документ подтверждает и поясняет свидетельства Д.-М. Шихалиева и Н.Ф. Дубровина о вашандароевском происхождении сала-узденей и об их сходе из селения Риквани Андийского общества, разделенного от Салатавии гумбетовцами[5][6][7].

Гаплогруппа

По результатам ДНК тестов представителей данного тайпа, тайп относится к гаплогруппам J, R[8].

Топонимика

До осени 1849 года на реке Джалка на юго-западе Шали находился аул Салой, жителей села переселили в село Герменчук[9]. Сала-али – речка в Ачхой-Мартановском районе Чечни, правый приток реки Фортанга. В междуречье Сала-али и Чож простирается горный хребет Сала-алиен-дук. Название, по мнению А.В.Твердого, сложилось из собственного имени «Сала» и «али» в значении «река», - «река Сала» (вайнах.)[10][11]. Сала-ирзу – «Сали (лесная) поляна» находится вблизи Бамута. В данном случае Сала может быть и собственным именем. В ономастике вайнахов подобное имя встречается часто[11]. Мага Сала-ирзу (МагӀа Сала-ирзу) – «Верхняя Сали (лесная) поляна». На южной стороне Бамута, в урочище речки Сала-али. Ига Сала-ирзу (ИгӀа Сала-ирзу) – «Нижняя Сали (лесная) поляна». На южной стороне Бамута, рядом с Мага Сала-ирзу, в урочище речки Сала-али. Бану-Салу – селение находилось в междуречье Ярыксу и Акташ, на юге от Сиуха, в районе Кхархой-Мохк[12]. Сала-су – река, долина которой, используется для пастбища в Ленинауле[13]. Сал-эскар хьайра (Сал-эскар хайра) – урочище в долине реки Ямансу, где в прошлом находилась мельница Сал-войска[14]. Сал текхийна боьра – урочище на правом берегу реки Сунжа, где волоком доставляли строительный лес и дрова для отправки вплавь по Сунже и Тереку в Кизляр. Сал – заготовленный для переправы водным путем лес, бревна[15].

Эпос

Сохранился нарстский эпос, в котором говорится следующее[16]:

От Ачамза-кургана он поехал до страны, где жил князь тайпа Салой. На самом краю села, у ворот полуразрушенного дома остановился его конь. Половина села веселилась на пиру, другая половина была безрадостной. В этой части села и остановился конь сына Ха. «Что здесь происходит? — спросил он у своей хозяйки-вдовы. — Когда я проезжал селение, одна половина его веселилась, а другая половина удручена каким-то горем».

Мальсагов, Ахмет Орцхоевич - Нарт-орстхойский эпос вайнахов

Фамилии

Бийсултановы,Мутаевы, Акмурзаевы, Баймурзаевы, Баталовы, Битиевы ,Бураевы,Бекбулатовы, Висингириевы, Дагаевы,Мусаевы, Митаевы, Межидовы, Наурбиевы, Салоевы, Ислямовы, Тужуевы, Батмурзаевы,Яхаевы,[17].

Примечания

Литература