Калининаул (Казбековский район)

Село расположено на правом берегу реки Акташ, при впадении в неё реки Саласу, напротив села Ленинаула, в 18 км к югу от Хасавюрта, на границе с Чеченской Республикой.

Ближайшие населённые пункты: на севере — село Ленинаул, на юге — село Алмак, на западе — сёла Гиляны и Зандак (Чечня), на востоке — село Дылым (районный центр).

Современным исследователям время основания поселения неизвестно. Вероятно, о более раннем основании, относительно других ауховских селений, может говорить само средневековое наименование аула — Ширча-Эвла/Ширча-Юрт, в переводе означающее «Старое поселение». Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов утверждал, что, согласно полевым материалам, наряду с селением Пхарчхошка, средневековый аул Ширча-Юрт был старинным поселением ауховцев^[12].

В XVI—XVIII веках Ширча-Юрт оставался одним из крупнейших поселений в предгорной части от Сулака до Аксая. Согласно чеченскому учёному, к.и.н. А. А. Адилсултанову, уже в этот период аул имел смешанный тайповый состав^[13].

Упоминания о Ширча-Аух в русских документах встречаются в XVII—XVII вв. под названием Старый Окох к этому времени как о крупном населённом пункте^[14][15].

По легенде ауховцев четырнадцать поколений назад часть лам-кристов вышла из Аки-лам и двинулась на восток по причине того, что им от перенаселённости жить там стало тесно.

Аккинцы прошли мимо рек Аргуна и Аксая, реки эти аккинцам не понравились, и наконец, они пришли в место, где ныне расположен аул Юрт-Аух. Первыми поселенцами здесь были представители тайпов парчхой (пешхой) и цечой. Когда аккинцы прибыли сюда, по близости стоял только один хутор Анди. Других населённых пунктов не было"^[16][17][18]. По версии ряда исследователей, уже в конце XIV века чеченцы начинают возвращаться на равнину. В короткие сроки воссоздаются аулы Парчхой и Юрт-Аух^[19].

По мнению историка Я. З. Ахмадова, «Старый Окох» (Ширча-Аух) являлась главным селением Окоцкой земли^[20].

В 1617 году эндерейский князь Салтан-Магомет во время ссоры с тарковским князем из Эндирея пошел в крепость в Старые Окохи^[21].

В сентябре 1645 года Терский город для присяги царю Руси Алексею Михайловичу посетил окоцкий мурза Айбирь-мурза Батаев из Старых Окох^[14].

Поблизости села располагались Гойтемировские ворота, построенные во время Кавказской войны жителем Ауха наибом Гойтемиром, .

В 1877—1878 гг. Алибек-Хаджи с остатками своих мюридов ушёл в верховья реки Ярык-су и закрепился в ауле Самсир, который считался неприступным. Вскоре к нему начали стекаться чеченцы, желавшие выступить на его стороне против царской армии. В скором времени под командой имама Алибек-Хаджи собралось около двух тысяч горцев. Для разгрома самсырской группировки из Хасавюрта был направлен отряд под командованием флигель-адъютанта полковника Батьянова. 15 мая он вошел в оставленный жителями ауховский аул Юрт-Аух, где расположился на ночь. Но к вечеру, аул одновременно с нескольких сторон был атакован чеченцами. Бой продолжался всю ночь. Русским удалось удержать занимаемые ими позиции, однако с наступлением следующего дня, из-за значительного численного превосходство чеченцев, им пришлось оставить Юрт-Аух и вернуться назад в Хасавюрт^[22].

Село Юрт-Аух (вместе с Юрт-Ауховским сельсоветом) до 1944 года входило в состав Ауховского района. В 1944 году во время депортации чеченцев в Среднюю Азию аккинцы были высланы, на их место были поселены аварцы из соседнего села Алмак^[23].

В 1956 году чеченцам разрешили вернуться на Кавказ, но руководство Дагестана запретило поселение чеченцев-аккинцев в родовых сёлах бывшего Ауховского района, и большинство жителей Юрт-Ауха поселились в селе Новосельское Хасавюртовского района^[24]. Спустя несколько лет чеченцы-аккинцы стали выкупать свои дома у аварцев^[25].

Чеченцы и аварцы с момента возвращения чеченцев из депортации и до сегодняшнего дня не молятся совместно в мечетях, а также не проводят и не отмечают праздники совместно^[26].

29 августа 2007 года в селении Калининаул произошло столкновение между чеченцами и аварцами в возрасте от 15 до 30 лет, в котором участвовало более 100 человек. В столкновении пострадало 8 человек, в том числе два милиционера. 15 человек из участников драки были задержаны правоохранительными органами^[27][28].

На данный момент идет процесс восстановления Ауховского района и переселение лакцев с Новолакского района близ Махачкалы, аварцы же отказались переселяться и согласились на совместное проживание с чеченцами в восстановленном районе^[29].

Известные мастера — оружейники села Ширча-Юрт:

• Алгота — во второй половине XIX века изготавливал клинки и кольчуги,
• Адамши — во второй половине XIX века изготавливал клинки,
• Кадыр — в середине XIX века изготавливал клинки,
• Исмаил — во второй половине XIX — начале XX вв. изготовлял клинки, также ружья и пистолеты,
• Арсан-Али — во второй половине XIX — начале XX вв. изготавливал клинки,
• Мату (Мата) — во второй половине XIX — начале XX вв. изготавливал клинки^[30].

В старом центре села имеется действующая «Юрт-Ауховская мечеть», построенная вначале XX века, является памятником архитектуры Ауха. По рассказам старожилов села мечеть построена на месте, где стояла глиняная необходимость, в новой назрела с тем, что население села увеличилось, и старая мечеть уже не могла вмещать всех желающих, при возведении мечети жители села за определённую плату наняли строителей.

Кирпичные блоки изготавливались из больших песчаных камней, которые местные жители привозили с подножья горы Гебек-Кале на телегах, запряжёнными лошадьми камни везли по одному и обрабатывались. В качестве раствора для связки блоков-камней использовался известковый раствор, в него добавляли содержимое куриных яиц, что многократно усиливало сцепление микрочастиц раствора, придавая строению прочность монолита мечети.

В честь внёсших наиболее значительный вклад жителей села изготовили, именные блоки разрисованы разными узорами и высечены имена арабским алфавитом. Мечеть имеет два парадных входа, над одной изображены лошадь и человек, саблей убивающий змею, а на второй арке Звезда Давида и рисунок льва^[31].

В 1883 году Юрт-Аух, имел 137 дворов, в которых проживало 465 человек, нац. — чеченцы, 1 мечеть^[46].

Известные уроженцы

В селе функционируют две школы (одна — полная средняя, другая — начальная) и один детский сад:

• Калининаульская муниципальная средняя общеобразовательная школа им. Гайирханова М. М^[47].
• Калининаульская муниципальная начальная школа^[48].
• Детский сад „Ромашка“^[48].

• Дом культуры.

• Аптеки (3)^[48].
• Амбулатория^[48].

• СПК „Победа“ с. Калининаул^[48].
• МУП ЖКХ „с. Калининаул“^[48].
• Пилорам (6)^[48].
• Автомастерские — 4^[48].
• Сервисные центры компьютерных услуг — 2^[48].
• Столярные мастерские — 6^[48].

• Калининаул связан с Хасавюртом пригородным автобусным маршрутом (курсируют автобусы „ГАЗель“).
• Почта^[49].

• Мечети (6)^[48].

• Пекарня^[48].
• Магазинов (8)^[48].

• Библиотека^[48].
• Музей^[48].

Список компаний, предоставляющих телекоммуникационные услуги:

Мобильная связь:

• МТС, Билайн, МегаФон.

Интернет:

• «Ellco» - телекоммуникационная компания Дагестана

Микротопонимы и геонимы села Калининаул (Ширча-Юрт)^[50].

В селе проживают представители следующих чеченских тайпов:

1. Аккой (чечен. lаккой),
2. Пхарчхой (чечен. Пхьарчхой),
3. Бийтарой,
4. Вяппий (чечен. Ваьппий),
5. Ноккхой
6. Чантий (чечен. Чlентий),
7. Чонтой,
8. Шинрой^[6]