Экологическая археология
Экологическая археология или археология окружающей среды (англ. Environmental archaeology)— направление археологии, возникшее в 1970-х годах[1] и представляющее собой науку о реконструкции взаимоотношений между прошлыми обществами и средой, в которой они жили[2][3]. Это направление представляет собой археолого-палеоэкологический подход к изучению палеосреды с помощью методов палеоэкологии человека и других геонаук[4]. Реконструкция окружающей среды прошлого и взаимоотношений и взаимодействий народов прошлого с ландшафтами, которые они населяли, даёт археологам возможность понять происхождение и эволюцию антропогенной среды и человеческих систем. Это включает в себя такие темы, как адаптация доисторического образа жизни к изменениям и экономические практики[5].
Экологическую археологию принято разделять на три поднаправления:
- археоботаника (изучение растительных останков)
- зооархеология (изучение останков фауны)
- геоархеология (изучение геологических процессов и их связи с археологической летописью).
Экологическая археология часто включает в себя изучение останков растений и животных, чтобы выяснить, какие виды растений и животных существовали во времена доисторических поселений и как прошлые общества управляли ими. Она также может включать изучение физической среды и того, насколько она была похожа или отличалась в прошлом по сравнению с современностью. Важным компонентом такого анализа является изучение процессов формирования стоянок[6].
Эта область особенно полезна, когда артефакты могут отсутствовать на раскопанном или обследованном участке, или в случае движения грунта, например, эрозии, которая могла похоронить артефакты и археологические объекты. В то время как специализированные поднаправления, например биоархеология или геоморфология, определяются материалами, которые они изучают, термин «экология» используется в качестве общего шаблона для обозначения общей области научных исследований, применимой к временным периодам и географическим регионам, изучаемым археологией в целом[7].
Общие сведения
| Наука | |
| Экологическая археология | |
|---|---|
| Археология окружающей среды | |
| Тема | Археология |
| Период зарождения | 1970-е гг. |
| Основные направления | История, экология, археология |
Поднаправления
.jpg)
Археоботаника — изучение и интерпретация останков растений. Определяя использование растений в исторических контекстах, исследователи могут реконструировать рацион питания людей прошлого, а также определить их стратегии ведения натурального хозяйства и экономики растениеводства. Это позволяет лучше понять социальное и культурное поведение людей[8]. Анализ таких образцов, как древесный уголь, например, может выявить источник топлива или строительства для общества. Археоботаники также часто изучают остатки семян и плодов, пыльцу и крахмал[9]. Растения могут сохраняться различными способами, но наиболее распространёнными являются карбонизация, заболачивание, минерализация и высыхание[8]. Одним из направлений археоботаники является этноботаника, которая более конкретно рассматривает отношения между растениями и людьми, а также культурное воздействие, которое растения оказывали и продолжают оказывать на человеческие общества. Интерес представляет использование растений в пищу, в качестве культур или лекарств, а также их экономическое влияние[10].
Зооархеология — это изучение останков животных и того, что эти останки могут рассказать нам о человеческих обществах, в которых эти животные существовали. Останки животных могут служить доказательством хищничества со стороны человека (или наоборот) или одомашнивания. Помимо выявления специфических отношений между животными и людьми, обнаружение костей, шкур или ДНК животных на определённой территории может описать ландшафт или климат этого места в прошлом[11].
Геоархеология — изучение ландшафта и геологических процессов. Она изучает окружающую среду в рамках человеческой хронологии, чтобы определить, как прошлые общества могли влиять на окружающую среду или были подвержены её влиянию[12]. Осадочные породы и почва часто изучаются потому, что именно там находят большинство артефактов, а также потому, что природные процессы и поведение человека могут изменить почву и раскрыть её историю[12]. Помимо визуального наблюдения, для реконструкции ландшафтов и архитектуры прошлого часто используются компьютерное программирование и спутниковая съёмка[13].
Благодаря междисциплинарному характеру археологии в целом, диапазону исследований в науках о Земле и окружающей среде, а также возможностям методологий, экологическая археология разветвилась и соединилась с рядом других областей, включив в себя множество кросс- и подобластей, таких как[14]:
- воздушная археология;
- антракология — изучение сохранившихся остатков древесного угля;
- археоастрономия — междисциплинарное изучение астрономии в культурах;
- археобиология;
- археоэнтомология;
- археологическая геофизика — неинвазивные методы физического зондирования, используемые для археологической визуализации или картографирования;
- археометрия — применение научных методов к археологии;
- археомагнитометрия — магнитное обнаружение археологических артефактов и особенностей;
- архивные исследования — тип исследований, использующих данные из архивных документов;
- биоархеология и экология человека;
- прибрежная археология;
- вычислительная археология;
- экологическая история — специализация истории;
- геоморфология — научное исследование форм рельефа;
- ландшафтная археология — субдисциплина археологии и археологической теории;
- история ландшафта — изучение изменений в физической среде, вызванных деятельностью человека;
- морская археология — археологическое исследование взаимодействия человека с морем;
- палеоклиматология — изучение изменений в древнем климате;
- палеоэкология — изучение взаимодействий между организмами и окружающей средой в геологическом масштабе времени;
- исследования четвертичного периода;
- дистанционное зондирование;
- а также области, связанные с различными методами хронологического датирования, включая радиоуглеродное датирование, оптическое датирование и археомагнитное датирование.
История
Экологическая археология возникла как отдельная дисциплина со второй половины XX века[15][16]. Её значение быстро росло, и она стала неотъемлемым компонентом большинства проектов раскопок. Эта область является междисциплинарной, и экологические археологи, а также палеоэкологи работают бок о бок с археологами и антропологами, специализирующимися на изучении материальной культуры, чтобы достичь более целостного понимания прошлого человеческого образа жизни и взаимодействия между людьми и окружающей средой, особенно того, как климатические стрессы влияли на людей и заставляли их адаптироваться[17].
В археологии 1960-х годов окружающая среда рассматривалась как «пассивное» взаимодействие с человеком. Однако с включением дарвинизма и экологических принципов эта парадигма начала меняться. Известные теории и принципы того времени (теория оазисов, катастрофизм и подход longue duree/концепт большой длительности[18]) подчёркивали эту философию. Катастрофизм, например, рассуждал о том, что катастрофы, подобные стихийным бедствиям, могут стать определяющим фактором выживания общества[19]. Окружающая среда может оказывать социальное, политическое и экономическое воздействие на человеческие сообщества.
Исследователям стало важнее обратить внимание на прямое влияние окружающей среды на общество. Это привело к появлению теории среднего уровня и основных вопросов, которыми задавалась экологическая археология в XX и XXI веках. Исследования привели экологическую археологию к двум основным выводам: человечество зародилось в Африке, а сельское хозяйство — в юго-западной Азии. Другой важный сдвиг в мышлении в этой области связан с понятием экономической эффективности. Раньше археологи считали, что люди обычно действовали так, чтобы максимально эффективно использовать ресурсы, но с тех пор пришли к убеждению, что это не так. Последующие теории/принципы включают в себя социальность и агентность, а также фокус на отношениях между археологическими объектами[19]. Правительственные аудиты исследований и «коммерциализация» экологической археологии[20] также сформировали субдисциплину в более позднее время[21].
Методы
Экологические археологи подходят к изучению объекта через оценку и/или раскопки. Оценка направлена на анализ ресурсов и артефактов, имеющихся на территории, и их потенциального значения. При раскопках берутся образцы из различных слоёв грунта и используется стратегия, аналогичная оценке. Обычно ищут образцы человеческих и фаунистических останков, пыльцы и спор, древесины и древесного угля, насекомых и даже изотопов[22]. Биомолекулы, такие как липиды, белки и ДНК, могут быть образцами, открывающими новое[23]. Что касается геоархеологии, то для реконструкции ландшафтов часто используются компьютерные системы топографии и спутниковые снимки. Географическая информационная система (ГИС) — это компьютерная система, которая может обрабатывать пространственные данные и создавать виртуальные ландшафты[13]. Климатические записи могут быть реконструированы с помощью палелоклиматологических индикаторы, которые могут предоставить информацию о температурах, осадках, растительности и других условиях, зависящих от климата[24]. Эти прокси могут быть использованы для определения контекста современного климата и сравнения прошлого климата с настоящим[25].
Значение
.jpg)
Каждое направление экологической археологии собирает информацию о различных аспектах взаимоотношений людей с окружающей средой. Вместе эти компоненты (наряду с методами из других областей) объединяются для полного понимания образа жизни прошлого общества и его взаимодействия с окружающей средой[26]. Можно установить аспекты землепользования, производства пищи, использования орудий труда и характера занятий прошлого и применить полученные знания к нынешнему и будущему взаимодействию человека и окружающей среды. Хищничество, сельское хозяйство и внедрение чужеродной биоты в новую среду обитания привели к изменению окружающей среды в прошлом. Понимание этих процессов в прошлом может помочь в сохранении и восстановлении окружающей среды в настоящем[27].
Экологическая археология даёт представление об устойчивости и о том, почему одни культуры разрушились, а другие выжили. Социальный коллапс происходил много раз на протяжении истории, одним из самых ярких примеров является цивилизация майя. Используя керн озёрных отложений и технологию реконструкции климата, о которой говорилось ранее, археологи смогли реконструировать климат, существовавший во времена майя[28]. Хотя на полуострове Юкатан во время распада общества майя наблюдалась сильная засуха, их гибели способствовало множество других факторов. Вырубка лесов, перенаселение и манипуляции с водно-болотными угодьями — вот лишь несколько теорий, объясняющих причины краха цивилизации майя, но все они действовали параллельно, негативно влияя на окружающую среду[29]. С точки зрения устойчивого развития, изучение того, как майя воздействовали на окружающую среду, позволяет исследователям увидеть, как эти изменения навсегда повлияли на ландшафт и последующее население, проживающее в этом районе[30].
Археологам всё чаще приходится демонстрировать, что их работа имеет влияние за пределами дисциплины. Это побудило археологов-экологов утверждать, что понимание прошлых изменений окружающей среды необходимо для моделирования будущих результатов в таких областях, как изменение климата, изменение почвенного покрова, здоровье почвы и продовольственная безопасность[31].
Примечания
| Разделы |
| ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| История дисциплины | |||||||||
