Михайлов день

Миха́йлов день — день народного календаря славян. Отмечается 8 (21) ноября к православных славян, тогда как католики празднуют Михайлов день 29 сентября[1]. Название происходит от имени архангела Михаила. Во многих славянских традициях день связывался с началом зимы[2].

8 (21) ноября православной церковью отмечается Собор архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных — праздник в честь почитаемых небесных бесплотных сил во главе с архангелом Михаилом.

Что важно знать
Михайлов день
Тип народно-христианский
Иначе День Михаила-архангела, Архистратиг Михаил, Михаил Грязник, Михайловские оттепели, Михайловские грязи
Также Собор Архистратига Михаила (церк.)
Значение окончание свадебного сезона, начало зимы
Отмечается славянами
Дата 8 (21) ноября у православных,
29 сентября у католиков
Традиции ярмарки, гулянья, сытные семейные трапезы, задабривание домового

Другие названия

рус. Михаил[3], День Михаила-архангела, Архистратиг Михаил[4], Михаил Грязник[5], Михайловские оттепели, Михайловские грязи[6]; белор. Міхайла, Міхаіл, Міхайла Архайла, Міхайла Рахайла, Міхайлаў дзень[7], Міхаіл Страхадзёр[8]; укр. Міхайло[4]; болг. Архангеловден, Арангеловден, Рангеловден, Св. Рангел, Събор на св. архангел Михаил,; макед. Събор на св. архангел Михаил, Свети Рангила; серб. Аранђеловдан[9].

Традиции и обычаи

В этот день люди посещали церковь, молились архангелу Михаилу, прося его защиты от болезней и зла[10]. На Руси традиционно собирались всей семьёй за праздничным столом. Хозяйки приглашали гостей, готовили мясные, рыбные блюда, пироги и каши, варили особое «михайловское пиво»[10]. По мнению исследователя Некрыловой, «Михайлов день — весёлый и сытный праздник, поскольку хлеба пока много, выручены деньги за коноплю и овёс, да и работы основные закончены»[11].

Во многих населённых пунктах проводились ярмарки, на которых торговали продуктами, тканями, ремесленными изделиями. Молодёжь водила хороводы, пела песни, устраивала игры[12].

Существовали некоторые запреты. Например, в Михайлов день нельзя было мыть и стричь волосы, чтобы не лишиться здоровья и ясности ума.

В Полесье с Михайловым днём связан один из календарных поминальных праздников — Михайловские деды (четверг, пятница, суббота перед Михайловым днём), для которых готовили кутью, канун, борщ, кисель и другие кушанья[13]. Традиционно в этот день не рубили топором, не резали ножом, не ткали, чтобы «Михаил не обиделся».

В Белоруссии архангела Михаила почитали как управителя природных стихий: грома и ветров. Соблюдали запреты на работу, поскольку считали Михаила злым (он «крыши рвёт»). В Свислочском районе Гродненской области считали, что на «Михайла Архайла» медведи уходят в спячку[7].

В Слуцком районе в этот день ожидали шквального ветра, который срывает стрехи. Основную направленность этого праздника у южных славян определило поверье, согласно которому святой Михаил был одним из шести братьев-юнаков, разделивших между собой небо, землю и весь мир. Михаилу выпало управлять душами умерших. Поэтому день его памяти праздновали «для лёгкой смерти» (болг. заради умирачката).

В Сербии перед иконой архангела Михаила оставляли дары, чтобы избежать болезней и тяжёлой смерти. Считалось, что если в этот день архангел Михаил явится встанет у изголовья умирающего, то тот выздоровеет, если у ног — умрёт (серб., болг.). Однако, если святой стоит у изголовья, но в правой руке у него меч, а в левой — яблоко, смерть неизбежна (серб.)[9].

В некоторых регионах с Михайлова дня начиналась куделица[14] — время, когда женщины готовили кудель — очищенное от костры волокно льна или конопли, приготовленное для прядения[15].

Задабривание дворового

В этот день, по народному обычаю, задабривали дворового. Этот дух считался младшим братом домового. Его старались вкусно накормить и задобрить, чтобы он остался жить во дворе и не прислал вместо себя злого и коварного духа — лихого. Для этого произносили заговор: «Суседушка Дворовой! Не ходи со двора, не губи скотину! Не кажи лукавому пути-дороги»[16], после чего во дворе дёгтем проводили полосу, за которую дворового просили не выходить. Затем ему оставляли в хлеву сытное угощение[17].

Кроме того, по обычаю, между Кузьминками и Михайловым днём справляли «куриные именины». Для того чтобы ублажить лихого, домового и дворового сразу, выбирали самого старого и худого петуха и ржавым тупым топором отсекали ему голову, принося в жертву «мелким бесам»[18].

Поговорки

  • С Михайлова дня зима стоит, земля мёрзнет[19]
  • Со дня Михаила Архангела зима морозы куёт[3]
  • С архистратига Михаила скот загоняют на зимний корм[11]
  • Если Михайло в снегу, то и Пасха в снегу, а нет — то и нет (белор. Калі Міхайла ў снягу, то і Пасха ў снягу, а як не — дык і не)[20]
  • Не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито[11]
  • Михайло — всем святкам запихайло (белор. Міхайло — усім святком запіхайло)[7]

Народные приметы

  • Утренний иней — к снежной зиме;
  • туман с утра — к оттепели;
  • солнечный день — зима будет морозной;
  • много желудей на дубах — к тёплой зиме;
  • выпал мокрый снег — весна выдастся дождливой[21];
  • снегопад на Михайлов день — к снежной Пасхе[12].

Примечания

Литература