Борисовское гетто

Бори́совское гéтто (25 июля 1941 — 21 октября 1941) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев города Борисов Минской области в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.

Общие сведения
Борисовское гетто
Местонахождение Борисов
Период существования 25 июля 1941 — 21 октября 1941
Число узников около 10 тыс.
Число погибших 9 тыс.

Оккупация Борисова

По переписи 1939 года, в Борисове из общего числа 49 108 жителей 20 % были евреями — 10 011 человек[1][2]. Также в Борисове перед оккупацией оказалось множество евреев — беженцев и переселенцев из западных областей Беларуси. Плановой эвакуации не проводилось, железнодорожную станцию беспрерывно бомбили, а из евреев мало кто знал о нацистской политике юденфрай[3].

Борисов находился под немецкой оккупацией 3 года — с 2 июля 1941 года по 1 июля 1944 года[1][4][5][2].

Убийства евреев начались сразу после захвата города, ещё до образования гетто[6].

Создание гетто

25 июля 1941 года немцы, исполняя нацистскую программу уничтожения евреев, начали организовывать на окраине города еврейское гетто[7], а 27 августа согнали туда уже всех борисовских евреев[8][9][2]. С собой оккупанты разрешили взять только те вещи, которые можно было нести самому, а пользоваться любым транспортом запретили[1][2].

Ответственным за внутренний порядок в гетто вынудили стать 50-летнего Хацкеля Баранского[1][2].

Территория гетто занимала несколько кварталов между улицами Свободы, Победы, Советской, Красноармейской и Слободка[10][8][11][12] — в районе нынешних швейной фабрики и «Полимиза» (завода полимерной тары). На это место гитлеровцы согнали более 8 тыс. (до 10 тыс.[13]) человек[3]. Вход в гетто был только один — его ворота находились на улице Загородной (сейчас это улица Рубена Ибаррури)[1].

Охрану гетто немцы поручили местным коллаборационистам[1].

Условия в гетто

Обитателям гетто было запрещено общение с внешним миром, выход за ограждение разрешался только по специальным пропускам. Все евреи под угрозой смерти были обязаны нашить на левую сторону груди и на спину жёлтые круглые или шестиугольные нашивки. Местному населению было объявлено: «При встрече с жидом переходить на другую сторону улицы, поклоны запрещаются, обмен вещей также», и за нарушение — расстрел[7][14].

Немцы приказали населению гетто сдать всю тёплую одежду, шелковые вещи, золото и серебро. Когда все вещи были отобраны, немцы наложили на евреев гетто контрибуцию в 300 тысяч рублей[7][6].

Евреи Борисовского гетто существовали в условиях крайней тесноты и отсутствия элементарной гигиены. Антисанитария сразу же привела к распространению заразных болезней, и многие умирали из-за полного отсутствия лекарств. Узников использовали на тяжёлых и грязных принудительных работах, заставляя убирать мусор, чистить отхожие места, работать на строительстве дорог, разгружать вагоны. Нормой питания для работающих евреев были 150 граммов хлеба в день (все остальные получали по 50 грамм хлеба в день)[1][2][7][6].

Уничтожение гетто

В начале октября 1941 года немцы послали военнопленных вырыть две большие ямы (около 100 метров длиной, шириной пять метров и глубиной три метра) в овраге на северной окраине города у аэродрома Борисова, в двух—трёх километрах от города (ранее — деревня Разуваевка)[1][15][16][2].

Вечером 19 октября, в воскресенье, немцы и полицаи устроили банкет, на котором оберштурмфюрер Краффе, его помощник Айхе и бургомистр Борисова Станислав Станкевич объявили присутствующим, что через несколько часов начнется «важнейшая акция» (таким эвфемизмом немцы заменяли термин «массовое убийство»). Организацию убийства и осуществление самого расстрела взяла на себя «Русская полиция безопасности» под начальством поволжского немца Эхова (Эгофа) Давида Давидовича. На помощь в проведении столь массовой расправы был вызван отряд литовских полицейских под командованием Импулявичуса[1][3][17].

Из рапорта вахмистра Зеннекена генералу Лахаузену:

…Начальник местной полиции Эгоф, незадолго до этого назначенный СД на эту должность, информировал меня, что в ночь с воскресенья на понедельник все евреи Борисова будут расстреляны. На мой изумленный вопрос, возможно ли за одну ночь отправить на тот свет 8000 человек в организованном порядке, он ответил, что это не впервой, и вместе со своими людьми он справится с поставленной задачей; в этом деле он больше не профан[18].

undefined

Убийства начались в три часа ночи с 19 на 20 октября с окружения гетто. Первыми на место казни начали вывозить мужчин. Борисовских полицаев для организации вывоза и убийства такой массы людей не хватало, поэтому из соседних полицейских участков немцы привезли дополнительные подразделения. С утра начали вывозить на смерть оставшихся евреев. Грузовики, заполненные женщинами и детьми, двигались от улицы Полоцкой к аэродромному полю, где были вырыты расстрельные ямы. Весь день машины шли одна за другой, перевозя евреев к месту убийства, и возвращались назад с вещами убитых. Но машин всё равно не хватало, и полицаи гнали группы женщин и детей пешком, избивая их железными прутьями. Всё происходило с утра до ночи на глазах местного населения. Убежать было невозможно, потому что вдоль улиц стояли полицаи и сразу стреляли в тех, кто пытался скрыться[18][7][17][2].

Завхоз отделения полиции Иосиф Майтак обеспечил исполнителей убийств достаточным количеством алкоголя. Выпивая, полицаи убивали людей. Перед расстрелом жертвам приказывали полностью раздеваться и ложиться лицом вниз — по циничному выражению бургомистра Станкевича: «методом сардин» для экономии места. Когда ряд ямы заполнялся, евреи должны были засыпа́ть тела слоем песка и утрамбовывать[18]. Много человек были только ранены — их закапывали живыми. Наблюдавшие за всем этим немцы фотографировали происходящее и часто хохотали[7][2]. Через тонкий слой земли, которым присыпали убитых, текла кровь, и, чтобы она не попала в Березину и не вызвала эпидемию, было приказано дополнительно засыпать могилу негашёной известью и ещё одним слоем песка[1][2][3][19].

По немецким отчётам только за 20—21 октября 1941 года было расстреляно 7 245 борисовских евреев[8][20]. Всего, с учётом других, менее массовых расстрелов и убийств, количество еврейских жертв в Борисове составляет примерно 9 тыс. человек[1][2][7][21].

Временно были оставлены в живых около 1,5 тыс. евреев с нужными немцам специальностями. Позже к ним добавились привезённые евреи из Польши, Чехии и Австрии. Всех их убили в 1942 году[3].

В 1943 году немцы, пытаясь скрыть следы преступлений, заставили команду военнопленных выкопать тела убитых евреев и сжечь их на кострах, после чего всех исполнителей расстреляли[1][2][22][23].

Случаи спасения и «Праведники народов мира»

Побеги удавались редко, потому что найти надёжное долговременное укрытие или разыскать партизанский отряд было чрезвычайно трудно[6]. Нередкими были случаи доносительства оккупационным властям на скрывающихся евреев от местного населения[24].

Религиозные евреи молились и пытались успокоить остальных, особенно запомнился людям бывший меламед (учитель хедера) Лейб Чернин. Многие отчаивались и совершали самоубийство.

В Борисовском гетто было немало примеров высоты духа, когда молодые люди отказывались от возможности спастись, предпочитая разделить судьбу с немощными родителями, дедушками и бабушками. Например, сёстры — 26-летняя Лида и 22-летняя Рива Аксельроды — тайком накануне покинули гетто для поиска еды и не знали, что его обитателей, в том числе их родителей Нохима и Гинду, уже начали вывозить на расстрел. Узнав про это, девушки прибежали к месту расстрела, сказали полицаям, что они еврейки, — и погибли вместе со всеми. Полину Аускер уже у ямы перед расстрелом в октябре 1941 года узнал немецкий офицер, у которого она работала поломойкой. Он поручился начальнику полиции Ковалевскому, который руководил расстрелом, что она не еврейка, забрал её, отвёз за город, высадил и отпустил. Впоследствии её приютила и спасла семья Лукинских под Смоленском[7].

Некоторые евреи пытались спастись, скрывая своё происхождение благодаря славянским фамилиям. Это помогало нечасто — например, еврейки Пётух (или Пиотух), Разина, Ярош смогли дожить до 1943 года, но всё равно были опознаны и убиты.

В Борисове 6 человек были удостоены почётного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд ва-Шем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:

  • Дубровский, Александр — им были спасены Рольбины Мария и Зина в Борисове[25];
  • Сковородка, Константин — им были спасены Давидсон Роза, Нейман Мера и Геня, Бейнинсон Люся, Липкинд Анна, Шахрай Толя и Оля в Борисове[26];
  • Фролова, Елена — ею была спасена Рубенчик Роза (Фрадкина Галина) в Борисове[27];
  • Воротчик (Шульц), Елена и Гренко, Ефросинья — ими был спасен Воротчик (Мейлах) Яков в Борисове[28][29];
  • Можейко, Ванда — ею был спасен Ривкинд Исаак в Борисове[30].

Организаторы и исполнители убийств

Главными организаторами убийств в Борисове были комедант города Розенфельд, оберштурмфюрер Крафе, начальник управления безопасности Эгоф, бургомистр Станкевич, начальник полиции Кабаков, начальник районной полиции Ковалевский и другие[31].

В убийстве борисовских евреев 20 октября активное участие принимали также и силы Вермахта[32][33].

Борисовских евреев убивали и латышские пособники гитлеровцев. Специальное подразделение («латышская рота при СД») высшего начальника СС и полиции Остланда, дислоцированное при минском СД, было преимущественно укомплектовано латышами. Его главной задачей было оказание помощи в борьбе против антифашистского подполья и партизан, а также участие в акциях уничтожения еврейского населения Беларуси. Так, для участия в ликвидации Борисовского гетто из Минска в Борисов прибыл оберштурмфюрер Крафт вместе с переводчиком унтершарфюрером Айхе и 50 офицерами и солдатами войск СС — преимущественно латышами[34].

Память

В Борисове в первом полугодии 1941 года были убиты 9 тыс. евреев[35]. В 1947 году родственники погибших установили на месте расстрела небольшой памятник, на котором власти не позволили упомянуть про евреев. Только в 1995 году на памятнике смогли изобразить менору[1][2][36].

10 ноября 1991 года у памятника состоялся митинг, организованный обществом еврейской истории и культуры «Свет меноры» в память 50-летия расстрела узников Борисовского гетто — первое подобное мероприятие, поддержанное городскими властями, на котором местные евреи смогли рассказать правду о катастрофе в Борисове.

9 ноября 2005 года на месте расстрела возведён мемориальный комплекс, который указом Президента республики внесен в список памятников с государственным знаком военного захоронения[3][37].

Опубликованы неполные списки погибших евреев Борисова[38][39].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Гетто Белоруссии — примеры геноцида Архивная копия от 3 декабря 2013 на Wayback Machine (из книги Л. Смиловицкого «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»)
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Холокост на территории СССР, 2011, с. 100.
  3. 1 2 3 4 5 6 М. Перец. «Память древнего Борисова», газета «Авив», март 2008 года
  4. Периоды оккупации населенных пунктов Беларуси. Дата обращения: 19 ноября 2011. Архивировано 20 октября 2013 года.
  5. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 245, 361.
  6. 1 2 3 4 «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 328.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Рассказ Полины Аускер (Ольги Лукинской). Дата обращения: 19 ноября 2011. Архивировано 1 декабря 2017 года.
  8. 1 2 3 Справочник о местах принудительного содержания, 2001, с. 45.
  9. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 328, 330.
  10. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 326.
  11. План еврейского гетто в Борисове. 1941 год. Дата обращения: 19 ноября 2011. Архивировано 4 ноября 2011 года.
  12. План гетто в Борисове. Дата обращения: 19 ноября 2011. Архивировано 23 октября 2014 года.
  13. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 330.
  14. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 326, 328.
  15. Рапорт Зеннекена. Дата обращения: 19 ноября 2011. Архивировано из оригинала 14 августа 2011 года.
  16. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 329, 330.
  17. 1 2 «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 327, 329-331.
  18. 1 2 3 Р. Романов. На родине Оскара Милоша Архивная копия от 28 июня 2011 на Wayback Machine
  19. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 327, 329, 331.
  20. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 329, 331.
  21. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 229, 327, 329.
  22. С. Чекалова. «Варварство», газета «Во славу Родины», 28 декабря 2005
  23. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 331.
  24. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 327.
  25. Яд ва-Шем. История спасения. Дубровский Александр. Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine
  26. Яд ва-Шем. История спасения. Сковородка Константин. Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine
  27. Яд ва-Шем. История спасения. Фролова Елена. Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine
  28. Яд ва-Шем. История спасения. Воротчик (Шульц) Елена. Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine
  29. Яд ва-Шем. История спасения. Гренко Ефросинья. Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine
  30. Яд ва-Шем. История спасения. Можейко Ванда. Архивная копия от 1 декабря 2017 на Wayback Machine
  31. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 229, 328, 329-331.
  32. Трагедия евреев Беларуси во время фашистской оккупации (1941—1944 гг.). Дата обращения: 6 февраля 2012. Архивировано 21 декабря 2011 года.
  33. К. Козак. Германский оккупационный режим в Беларуси и еврейское население Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
  34. Под кодовым названием «Рига» Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine, газета «Советская Белоруссия»
  35. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 421.
  36. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 328, 429.
  37. Holocaust in Borisov Архивная копия от 3 мая 2012 на Wayback Machine (англ.)
  38. А. Розенблюм. «Реестры мужества и скорби», 2012, ISBN 978-965-91923-0-4
  39. «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён», 1997, с. 421-430.

Литература

  • Г.П. Пашкоў, Т. М. Дронава, Г.К. Кісялёў, С.П. Самуэль, i iнш. (рэдкал.), Ж. В. Гілевіч (укладальнік). «Памяць. Барысаў. Барысаўскi раён». — Мн.: «Беларуская энцыклапедыя», 1997. — 800 с. — ISBN 985-11-0077-3. (белор.)
  • Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
  • Гончаренко А. М. Борисов // Холокост на территории СССР. Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. — 2-е изд., испр. и доп.. — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 100. — 1143 с. — ISBN 978-5-8243-1463-2.
  • А. Розенблюм. Память на крови. Петах-Тиква, 1998
  • Смиловицкий Л. Л. Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944. — Тель-Авив: Библиотека Матвея Черного, 2000. — 432 с. — ISBN 9789657094242.
  • Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
  • Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X.
  • Винница Г. Р. Холокост на оккупированной территории Восточной Беларуси в 1941—1944 годах. — Мн.: Ковчег, 2011. — 360 с. — 150 экз. — ISBN 978-985-6950-96-7.

Дополнительно по теме