Холокост в Осиповичском районе

Pause

Холокост в Осипо́вичском районе — систематическое преследование и уничтожение евреев на территории Осиповичского района Могилёвской области оккупационными властями нацистской Германии и коллаборационистами во время Великой Отечественной войны в рамках политики «окончательного решения еврейского вопроса».

Из административного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» генерала фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года[1][2]:

«III. Отличительные знаки для евреев и евреек
1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см.
2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки.
3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства.»

Геноцид евреев в районе

Осиповичи были заняты немецкими войсками 30 июня 1941 года, а ко 2 июля весь Осиповичский район был уже полностью оккупирован[3] и административно стал относиться к зоне армейского тыла группы армий «Центр»[4].

Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и другие карательные подразделения. Во всех крупных деревнях района были созданы районные управы и полицейские гарнизоны из коллаборационистов[5]. Начальником района вначале был Горянин, до войны работавший в Осиповичах в техническом комитете строителей, и арестованный впоследствии за связь с партизанами, после чего Кубе прислал на эту должность некоего Николая Смольского. Начальником полиции района был назначен Французенко, до войны работавший начальником паспортного стола в райотделе милиции Осиповичей[6][7].

Одновременно с оккупацией нацисты и их приспешники начали поголовное уничтожение евреев. «Акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населённых пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения, используя на тяжёлых и грязных принудительных работах, от чего многие узники умерли от непосильных нагрузок в условиях постоянного голода и отсутствия медицинской помощи[8].

За время оккупации практически все евреи Осиповичского района были убиты, а немногие спасшиеся в большинстве воевали впоследствии в партизанских отрядах[9][10]. Уже в октябре 1942 года секретарь Осиповичского подпольного комитета КП(б)Б Р. Х. Голант в докладной записке на имя секретаря Бобруйского подпольного межрайкома КП(б)Б И. М. Кардовича сообщал, что «По Осиповичскому району всего имеется населения 59 тыс. человек, еврейского населения нет…»[11].

Гетто

Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать жёлтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[12].

Немцы, реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, создали на территории района 9 гетто.

  • В гетто в Гродзянке (осень 1941 — 4 марта 1942) были убиты более 150 евреев.
  • В гетто Дараганово (осень 1941 — май 1942) были замучены и убиты 162 еврея.
  • В гетто Елизово (лето 1941 — 21 января 1942) были убиты около 300 евреев.
  • В гетто в санатории «Крынки» около деревни Крынка (осень 1941 — 2 апреля 1942) последних ещё живых 84 еврейских ребёнка убили 2 апреля 1942 года.
  • В гетто в Лапичах (лето 1941 — весна 1942) были убиты более 150 евреев.
  • В гетто в Липене (июль-август 1941) были убиты более 300 евреев.
  • В гетто в Осиповичах (июль 1941 — 5 февраля 1942) были убиты не менее 440 евреев.
  • В гетто в Свислочи (лето 1941 — осень 1942) были убиты более 1000 евреев.
  • В гетто в Ясене (лето 1941 — 2 марта 1942) были убиты около 150 евреев.

Сопротивление

Часть евреев района, сумевших избежать расстрелов и вырваться из гетто, воевала в партизанских отрядах. Например, по воспоминаниям бывшей узницы Осиповичского гетто С. Г. Утёвской: «Из-под расстрела трое самых отважных и смелых бежали: это были Хавкин Афроим, Дурец Миша и Файн Яша. Немцы стали стрелять по убегающим. Хавкина Афроима фашистская пуля достала, и он погиб, а молодые 16-летние парни Дурец и Файн убежали в лес. Они попали в партизанский отряд, где пробыли до освобождения»[11].

Некоторые евреи предпочитали покончить с собой, чем давать нацистам и их пособникам возможность издеваться на ними. Например, В. И. Санкович вспоминал: «Моя жена Лариса Сафроновна до войны работала в Осиповичской больнице. Хорошо знала врачей Чернецкого Григория и его жену Фаину. Молодые, ещё не было детей. Они ушли в детский санаторий „Крынка“ с началом войны. Потом подруга жены Ася Дубовик, фельдшер, говорила, что они покончили с собой. Оставили записку: „Лучше умереть стоя, чем жить на коленях“»[11].

Случаи спасения и праведники народов мира

В Осиповичском районе восемь человек были удостоены почётного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд ва-Шем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:

  • Денисов Алексей — спас Сарру Утевскую в Осиповичах[13][14].
  • Лысюк Нина — спасла спасла семью Баршай — Сарру и её детей Бэллу и Михаила в деревне Елизово[11][13][15].
  • Метлицкий Фёдор — спас две еврейские семьи — Басю Моисеевну Стоцкую и Эсфирь Левитину с детьми Меером и Асейв в деревне Остров[13][16].
  • Михадюк Лидия и Михаил — спасли Лору и Олю Стоцких в деревне Селец[13][17].
  • Ракович Нина и Кирилл — спасли Фаню Семёновну Пик и её дочь Веру (Эру) в деревне Елизово[13][18].
  • Стефан Кучинский — спас Гершановичей Леонида и Бориса в деревне Свислочь[19].
undefined

Увековечивание памяти

В районе установлены несколько памятников евреям — жертвам нацистского геноцида: в Гродзянке[20], Дараганово[21], Елизово[22], Крынках[23], Липене[24], Осиповичах[25]. Евреям Свислочи и Ясеня памятники стоят на еврейском кладбище Бобруйска[26][27]. В школьном музее в деревне Дараганово часть экспозиции посвящена истории Холокоста в Беларуси.

Опубликованы неполные списки убитых в районе евреев[28][29].

Примечания

  1. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 200.
  2. ↑ Национальный архив Республики Беларусь Архивная копия от 23 сентября 2017 на Wayback Machine (НАРБ). — фонд 4683, опись 3, дело 952, листы 1-5
  3. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 192, 220.
  4. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 197.
  5. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 197, 215, 217.
  6. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 216.
  7. ↑ Национальный архив Республики Беларусь Архивная копия от 23 сентября 2017 на Wayback Machine (НАРБ). — фонд 3500, опись 4, дело 99, листы 2, 46
  8. ↑ «Памяць. Бабруйскi раён», 1998, с. 158.
  9. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 231.
  10. ↑ Шульман А. Сёстры Архивная копия от 27 октября 2021 на Wayback Machine
  11. ↑ 1 2 3 4 Зайцева В., Новик В. Из истории Холокоста в Осиповичском районе Архивная копия от 18 мая 2021 на Wayback Machine
  12. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 201.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Н. Л. Цыганок, В. Новик, В. Зайцева. Праведники народов мира Осиповичского района (Республика Беларусь) Архивная копия от 12 декабря 2013 на Wayback Machine
  14. ↑ Яд ва-Шем. История спасения. Алексей Денисов. Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine
  15. ↑ Яд ва-Шем. История спасения. Нина Лысюк. Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine
  16. ↑ Яд ва-Шем. История спасения. Федор Метлицкий. Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine
  17. ↑ Яд ва-Шем. История спасения. Лидия и Михаил Михадюк. Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine
  18. ↑ Яд ва-Шем. История спасения. Нина и Кирилл Ракович. Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine
  19. ↑ Яд ва-Шем. История спасения. Стефан Кучинский. Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine
  20. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 379.
  21. ↑ И. Разумовский. Памятник жертвам Катастрофы Архивная копия от 28 октября 2011 на Wayback Machine
  22. ↑ Цыганок Н. Как это было Архивная копия от 20 мая 2021 на Wayback Machine
  23. ↑ С. Лицкевич. Гетто для ангелов Архивная копия от 23 июня 2018 на Wayback Machine, Советская Белоруссия № 182 (23326). 26 сентября 2009 г.
  24. ↑ Л. Смиловицкий. По следам еврейских кладбищ Беларуси. Липень. Архивная копия от 20 мая 2021 на Wayback Machine
  25. ↑ The Holocaust Memorial of the Osipovichi Архивная копия от 3 мая 2012 на Wayback Machine (англ.)
  26. ↑ Баршай А. Обыкновенный Холокост. Рассказ Георгия Забавского Архивная копия от 24 ноября 2021 на Wayback Machine
  27. ↑ Дрозд Е. От Освенцима до Ясеня Архивная копия от 15 июня 2021 на Wayback Machine
  28. ↑ «Памяць. Асіповіцкi раён», 2002, с. 368—369, 378—386, 405—406, 433—436.
  29. ↑ Безручко Л. Трагедия на станции Уборок Архивная копия от 27 июля 2019 на Wayback Machine

Литература

Книги и статьи
Архивные источники
Дополнительная литература

Дополнительно по теме

Категории

Pause