Найти статью
Третий Спас
Тре́тий Спас (Хле́бный Спас, Оре́ховый Спас) — день в народном календаре славян, приуроченный ко дню празднования в Православной церкви перенесения Нерукотворного образа Спасителя, — 16 (29) августа. Третий Спас обычно считался полупраздником[1].
В этот день выпекают хлеб из зерна нового урожая[2]. Также было принято торговать холстами, полотнами[3].
Общие сведения
Что важно знать
| Третий Спас | |
|---|---|
| Тип | народно-христианский |
| Иначе | Хлебный Спас, Ореховник, Спас на холстах, Спас на полотне |
| Также | Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа, Попразднство Успения (церк.) |
| Значение | третья встреча осени |
| Отмечается | восточными славянами |
| Дата | 16 (29) августа |
| Традиции | пекут пироги из муки нового урожая, освящают новые колодцы |
Название
Народное название «Спас» относилось к трём господским праздникам августа, установленным Церковью в честь Иисуса Христа (Спасителя)[4][5]. Первый Спас — 1 августа (14 августа), Происхождение честных Древ Креста Господня (Медовый Спас, Мокрый Спас, также Макавеи); Второй Спас — 6 августа (19 августа), Преображение Господне (Яблочный Спас); Третий Спас — 16 августа (29 августа), Нерукотворного Образа[4][5].
С праздниками Спаса связано распространённое в некоторых регионах название Успенского поста (1 августа (14 августа) — 14 августа (27 августа)), который начинался в праздник Первого Спаса и заканчивался на Успение — Спасовка, Спасiвка (полес.)[6][5].
В разных регионах зафиксированы названия: Малый Спас, Спас на полотне, Хлебный Спас, Ореховый Спас, Бороздень, в Прикамье — Осенний Спас, Холодный Спас, в Енисейской губернии — Третий Калинник, на Смоленщине — Брязже[7].
На Украине день связывался с предшествующим праздником Успения Божией Матери (15 августа (28 августа)) и был известен как «пiслясвято Успення». У славян-католиков — день святого Роха[6][8][7].
Граница между сезонами
День входит в число дат, связываемых с окончанием лета и началом осени, наряду с Ильиным днём, Преображением, Успением (укр. пiслясвято прийшло — сонце на осiнь пiшло)[6][9].
К дате приурочены наблюдения за природой, указывающие на перемену сезонов. У русских отмечается отлёт птиц: «Ласточки отлетают три раза в три Спаса»[9]. В Сибири зафиксировано представление, что в этот день змеи уходят в норы[7].
На предшествующий Третьему Спасу праздник Успения, с которым этот праздник в некоторых традициях был тесно связан (ср. украинское название дня укр. пiслясвято Успiння), в некоторых местах было принято завершать сбор урожая, освящать хлеб, злаки, плоды, овощи, орехи[6].
Поговорки и приметы
В. И. Даль приводит следующие поговорки и приметы[5]:
- Спасовка лакомка, а Петровка — голодовка;
- первый Спас на воде стоят; второй Спас — яблоки едят; третий Спас — на зелёных горах холсты продают (ниж. в селе Зелёные-горы, род ярмарки);
- готовь квас на зимний Спас;
- ласточки отлетают в три раза, в три Спаса;
- озимь сей за три дня до Успения, и три дня после Успения (юж.);
- до Петрова дни взорать, до Ильина заборонить, до Спаса засеять;
- Спасов день докажет, чья лошадка обскачет;
- Третий Спас хлеба припас;
- хорошо, если Спас — на полотне, а хлебушко в гумне!
