Удмуртское узорное ткачество

Археологические исследования установили, что ткацкие станки на территории современной Удмуртии существовали ещё в XI веке, и они имели горизонтальную основу — более совершенную, чем вертикальную. В XIX веке ткацкие станки удмуртов не имели рамы и заднего навоя, но к началу XX века получили распространение станки русского типа с рамой и задним навоем^[1].

Мощный импульс к развитию узорного ткачества дало появление анилиновых красителей в XIX веке^[2]. Они позволяли окрашивать пряжу в яркие цвета, что повышало декоративность готовых изделий. До появления анилиновых красителей использовали растительные, которые давали довольно сдержанную цветовую гамму.

Девочек начинали обучать ткачеству уже в 7 лет. Мастерицы сами изготавливали и предметы домашнего обихода, и одежду для всей семьи. Сначала девушка ткала себе приданое, но и выйдя замуж, продолжала ткать всю жизнь, соревнуясь с соседками в красоте узоров. Традиционные жилища удмуртов были богато украшены декоративными занавесями, скатертями, покрывалами; по покрою одежды и орнаменту можно было определить, к какому роду принадлежит мастерица. Вершиной удмуртского ткачества считаются безворсовые узорные ковры: на Всемирной выставке в Париже они были удостоены медалей^[3].

К концу XX века удмуртское узорное ткачество существовало в трёх формах^[4]:

• Домашнее производство тканых изделий для личных потребностей. Сохранилось преимущественно в южных районах Удмуртии. Пожилые ткачихи, сохранив традицию с детских лет, передавали знания ученицам в домах ремёсел.

• Надомный труд. Мастера, производившие изделия на продажу, совмещали творчество с требованиями рынка, и это не всегда шло на пользу художественной ценности изделий.

• Мастера-профессионалы, работающие в специально созданных домах ремёсел. Их деятельность не ограничивали коммерческие рамки; мастера изучали старинные традиции и развивали их в соответствии с требованиями времени.

В 1991 году Правительство Удмуртской республики с целью возрождения традиционных народных промыслов создало систему из 23 домов ремёсел. Работу курировал Национальный центр декоративно-прикладного искусства и ремёсел; за создание «школы ткачества» учёные, работавшие на этом направлении, в 2012 году были удостоены Премии Правительства РФ^[5].

Фольклорные костюмы коллектива «Бурановские бабушки», ставшего популярным в 2010 годах, были вытканы по старинным образцам удмуртского узорного ткачества. Мастерицы из Старомоньинского дома ремёсел Л. Н. Имполитова и Е. В. Анисимова изучили южно-удмуртский традиционный женский костюм и воссоздали его форму, колорит и орнаменты. Солистки ансамбля сами следили за тем, чтобы новые костюмы не отличались от старых, доставшихся им в наследство от мам и бабушек^[3].

К 2021 году количество мастерских ткачества в Удмуртии превысило 50, а мастерами-надомниками работали около 150 человек. Все надомники внесены в электронную базу Национального центра декоративно-прикладного искусства и ремёсел, что даёт им возможность постоянного общения, обмена опытом, реализации продукции^[3].

Основные материалы для создания удмуртских узорных тканей — овечья шерсть и лён, реже конопля. Ткачество северных удмуртов испытало на себе влияние русских соседей, на южных влияли живущие поблизости казанские татары. Как следствие, северные и южные удмуртские изделия значительно отличаются по колористике и орнаментам; однако есть и схожие черты^[6].

Один из универсальных элементов — древо жизни. Оно символизирует универсальную модель мира: корни, ствол и ветви — это прошлое, настоящее и будущее, или ноги, туловище и голова, или огонь, вода и земля^[7]. Многие орнаменты имеют природные названия: ёлка, солнце, луна. Чаще всего встречаются ромбы: они выступают как самостоятельный элемент с различными дополнениями или разделяют пространство ткани на сегменты, в которые вписаны другие орнаменты. Самый узнаваемый знак — восьмилучевая розетка, обозначавшая луну или цветок шиповника. Этот знак можно увидеть на гербе и флаге Удмуртии^[3].

Как и в русском узорном ткачестве, для северных удмуртов характерно преобладание красно-белых узоров, для южных — многоцветных. Исследователи выделяют шесть этнографических групп южных удмуртов, имеющих различия в орнаментах рубах, фартуков, полотенец, поясов, скатертей, ковров; но все их объединяет мажорный колорит. У северных удмуртов преобладает браное ткачество, у южных — выборное и переборное. Особняком стоит группа верхнеижско-шарканских удмуртов — их изделия, выполненные в технике закладного ткачества, испытали явное влияние башкирского народа. Им свойственны радужные полоски и выразительные зигзагообразные орнаменты^[5].