Кайтагская вышивка

Кайтагские вышитые полотна имеют размер около 100×50 см, для фона выбирали ровно окрашенную ткань красного, зелёного, синего или натурального цвета^[1]. Цвета нитей в основном тёплые, коричнево-красные, жёлтые и золотистые (иногда использовалась и золотая и серебряная нить), бледно-зелёные, а также тёмно-синие^[1]. Орнаменты графичные, текучие и часто несимметричные, в них прослеживается влияние оттоманского, греческого, североафриканского, персидского и китайского искусства и изображений с резных каменных надгробий^[5][2][6]. Используется 16 видов швов и стежков и множество ритуальных орнаментов: солярные знаки, кресты, изображения животных и антропоморфные фигуры, символы огня, плодородия^[1][2]. Техника создания вышивки следующая: на ткань параллельно укладывают шёлковые нити, которые затем пришивают к ней короткими стежками^[6].

Вышитая ткань сама считается оберегом. Вышивку с яркими схематичными изображениями солнца, птиц, зверей и глаз клали на новорождённых; в полотно с цветочно-геометрическими орнаментами оттоманского стиля невеста заворачивала свои украшения и подарки на свадьбе; на похоронах лицо умершего покрывают вышивкой с лошадями^[1][4][6]. Из вышитых полотен делают подушки, подшивая под низ ещё одно хлопчатобумажное полотно, ими иногда покрывали сундуки с приданым^[3]. После смерти владельца переходит по наследству детям^[1].

Исследователи из Российской империи изначально посчитали все кайтагские вышитые полотна декоративными наволочками на подушки, позже стало известно об охранном значении вышивки^[2]. Кайтагскую вышивку изучал исследователь Роберт Ченсинер, посвятивший им книгу Kaitag: Textile art from Daghestan, содержащую обширный каталог^[2][6].

• Robert Chenciner. Kaitag: Textile art from Daghestan. — Textile Arts Publications, 1993. — ISBN 978-1898406006.