Чувашское узорное ткачество

Первые документальные записи о чувашских узорных тканях встречаются в записях исследователей XVIII века. Первоначально использовали белые и синие нити, из которых сплетали мелкие узоры. К концу XIX века стали преобладать белый и красный цвета. У чувашей были очень популярны тканые плоские пояса, тесьма, которую использовали для украшения одежды. Узорными делали концы рушников, покрывала, половики^[2].

Особое место в чувашской культуре узорного ткачества занимает сурпан — головной убор в виде полотенца. Домотканый холст, белый по всей длине, по краям имел красные полоски. К его концам пришивали узорные холсты красного цвета, которые также могли дополняться вышивкой или кружевами^[3].

Широкое распространение у чувашей ткачество получило к середине XIX века; в этот период ткацкие станки стали более сложными — с 6-8 педалями, несколькими ремизами и челноками^[4]. Современные мастерицы признаются, что наиболее сложный процесс — составлять схемы для ткачества на нескольких ремизках^[5].

В середине XX века получило распространение разноцветное узорное ткачество, но к концу века сам промысел начал угасать в связи с доступностью фабричных тканей. Изучать чувашское узорное ткачество начали довольно поздно - по мнению исследователей, это связано с тем, что ткачество воспринималось как жизненная необходимость, а не как искусство^[6].

На начало XXI века ткачество в Чувашии сохраняется усилиями энтузиастов; промыслом занимаются в Чувашском республиканском Доме народного творчества, Доме народного творчества Мариинско-Посадского района, Чувашском государственном университете им. И. Н. Ульянова^[7].

Сырьём для изготовления чувашских узорных тканей являлись лён и конопля. Преобладали браная и ремизная техники ткачества. Чаще всего использовали красный и белый цвета. Узоры сочетали в разнообразных вариациях: меняли величину элементов, ритм узора, чередовали браное и полотняное переплетение, крупные и мелкие элементы^[8].

Чувашские ткачихи владели также более сложной закладной техникой, позволявшей создавать многоцветные изделия. Узор был крупнее, чем в изделиях, созданных браной техникой, однако он также состоял из чередующихся полос, заполненных ромбами, треугольниками, квадратами, группирующихся в чёткую симметричную композицию. Как правило, чувашские узоры отличаются гармоничным взаимодействием форм и цвета, несмотря на то что мастерицы могли использовать до 15 оттенков разных цветов. Если фон узора был красным, орнамент оттеняли чёрными или белыми нитками^[9].

Традиционные элементы орнамента — древо жизни, солярные символы, геометрические фигуры.

• Ильбекова Александра Ивановна;
• Иванова Зоя Ивановна;
• Варганешева Нина Федотовна;
• Ермолаева Нина Михайловна;
• Гайнутдинова Светлана Ивановна;
• Сыров Владимир Сергеевич;
• Сырова Мария Филипповна;
• Иванова Тамара Никитична;
• Белова Римма Евстафьевна.