Толос (архитектура)

В древнегреческой архитектуре форма толоса использовалась для строительства самых разных зданий различного назначения. Некоторые из них представляли собой круглые храмы с греческим периптером, полностью окружённые колоннадой, но большинство из них выполняли другие функции, а некоторые были новаторскими с архитектурной точки зрения. По словам А. У. Лоуренса, к IV веку до н. э. «их более или менее светские функции частично освободили их от строгих канонов, регулировавших строительство храмов»^[5]. Ни один греческий толос, за исключением Хорегического памятника Лисикрата, не сохранился в первозданном виде. Большинство из них известны только по характерным круглым фундаментам, найденным при раскопках, и другим фрагментам, обнаруженным на месте^[6].

Большое здание, известное как «толос»^[7], в центре Афин, недалеко от агоры, служило обеденным залом для членов буле — совета из 500 граждан, которых по жребию выбирали из десяти «племён» для решения повседневных городских вопросов. Из главного круглого зала можно было попасть на кухню. Возможно, оно также служило залом для заседаний или пританеем^[8]. Его диаметр составлял около 18 м, а построили его примерно в 470 году до н. э.^[9].

Внутри шесть колонн поддерживали оригинальную коническую крышу, которая, судя по всему, была покрыта терракотовой черепицей в нижней части и, возможно, бронзовыми листами в верхней, с акротерием на вершине, как в Филиппейоне. Однако эта крыша, предположительно, сгорела около 400 года до н. э. и была заменена на бронзовую^[10]. Первоначальное здание, построенное вскоре после персидского вторжения в Афины в 489—479 годах до н. э., было «очень простым»^[11], без внешних колонн, что свидетельствовало о «крайней экономичности в его строительстве»^[12].

Толос в Дельфах имел диаметр почти 13,5 м. Он был построен в 370—360 годах до н. э., его назначение неизвестно. Снаружи его окружали 20 дорических колонн, а внутри — десять коринфских колонн меньшего размера, которые возвышались над невысокой каменной скамьёй. Здание было «более богато украшено, чем это было бы допустимо для храма того времени». в XXI веке оно частично реконструировано на первоначальном месте^[13].

Рядом с храмом в святилище Асклепия в Эпидавре находился «лучший из всех толосов, по мнению древних». Он был спроектирован скульптором Поликлетом Младшим около 360 года до н. э. и имел диаметр 22 м. Согласно надписи, здание называлось тимелой, или «жертвенником». Внутри храма было 14 колонн в стиле коринфского ордера, а «необычайно изящная» версия капителей, вероятно, оказала влияние на более поздние постройки. Возможно, именно здесь в коринфском ордере появился элемент цветка (или «розетки»), касающийся абаки в центре каждой грани. В отличие от греческих храмов, здание имело по меньшей мере два окна по бокам от дверного проёма, а возможно, и больше^[14].

Другим коринфским толосом был небольшой Хорегический памятник Лисикрата в Афинах, около 334 года до н. э., первое сохранившееся здание, в котором коринфский ордер использовался для декора снаружи — внутри он отсутствовал^[15].

Филиппейон в Олимпии (ок. 335 г. до н. э.) представлял собой круглый мемориал из известняка и мрамора, в довольно тесном интерьере которого находились хриселефантиновые (из слоновой кости и золота) статуи семьи Филиппа II Македонского: его самого, Александра Великого, Олимпиады, Аминта III и Эвридики I. Снаружи располагались ионические колонны, а внутри — коринфские полуколонны^[16].

Самый большой греческий толос неизвестного назначения был построен в храмовом комплексе Самофракии в 260-х годах до н. э. Его часто называют Арсиноиумом, так как сохранилась посвятительная надпись царице Египта из династии Птолемеев Арсиное II. Комплекс был крупным эллинистическим центром греко-римских мистерий, к тому времени уже застроенный большим количеством зданий^[17]. Диаметр толоса составлял 20 м (от самой нижней ступени), а высота, по реконструкциям, — 12,65 м. Нижняя часть стены была пустой, а наверху располагались небольшие колонны, в которых также находились окна^[18]. Одна из многочисленных реконструкций, предложенных учёными, была использована в качестве основы Арлингтонского водохранилища в Массачусетсе в 1920-х годах, функционирующего как водонапорная башня на 2 000 000 галлонов^[19].

Пантеон в Риме — наиболее известное круглое римское здание с крышей. Его отличает особенность конструкции: вход оформлен большим плоским фасадом с выступающим портиком, включающим три ряда колонн, тогда как остальная часть экстерьера представлена глухой стеной без колонн и окон. Таким образом, круглая форма здания визуально скрыта с фасада и становится очевидной только после входа внутрь, где открывается вид на обширное круглое пространство^[20].

Храмы, посвящённые богине Весте, как правило, были небольшими и имели круглую форму, но не все круглые храмы были посвящены ей. Три наиболее известных сохранившихся храма, расположенных в Риме или поблизости от него, постклассические авторы называли «храмами Весты», однако это часто не было подкреплено однозначными доказательствами. Один из них в XXI веке принято называть храмом Геркулеса Непобедимого. Название «храм Весты» сохранилось за храмом в Тиволи, хотя и в этом случае отсутствуют надёжные свидетельства о конкретном посвящении — возможно, он был связан с тибуртинской сивиллой. Идентификация храма Весты в Риме, расположенного рядом с Домом весталок, считается достоверной^[21].

В римских городах круглые постройки — толосы — нередко размещались в центре мацеллума (рынка). Предполагается, что они могли использоваться для продажи рыбы. Также выдвигались иные версии назначения центрального толоса: например, в нём могли храниться официальные весы и меры либо располагаться святилища богов рынка. В отдельных мацеллумах вместо толоса в центре двора обустраивали фонтан или водоём^[22][23].

В Северном Причерноморье и Крыму, на территории древнего Боспорского царства, сохранились археологические объекты, включая фундаменты круглого общественного здания в Пантикапее^[24] и Царский курган в Керчи с характерным ложным куполом^[25].

Ранние греческие гробницы чаще всего представляли собой круглые тумулусы, окружённые вертикальной или наклонной каменной стеной у основания. Этот тип захоронений широко распространён в этрусских некрополях, например, в «Некрополе Бандитачча» в Черветери близ Рима. Конструкция включала земляной курган, на вершине которого (в греческом варианте) устанавливали один или несколько вертикальных камней. Этрусские погребальные камеры располагались ниже уровня земли, отличались значительными размерами и содержали семейные саркофаги и погребальный инвентарь. Примечательно, что большинство сохранившихся расписных греческих ваз происходит именно из этрусских гробниц^[26].

Правители регионов на окраинах эллинского мира возводили крупные гробницы-тумулусы. Крупнейшая из них была сооружена около 600 года до н. э. для лидийского царя Алиатта II (на территории современной Турции), отца Крёза. Гробница возвышалась над элитным кладбищем, ныне известным как Бинтепе. Согласно свидетельствам Геродота, камни на вершине фиксировали информацию о том, что сооружение было воздвигнуто торговцами, ремесленниками и проститутками из близлежащей столицы Сардиса. Сохранившийся курган со временем уменьшился и осел по бокам. Также уцелел сводчатый проход, ведущий в разграбленную гробницу в центре^[27].

«Гробница Тантала», датируемая тем же периодом, была полностью облицована камнем: её диаметр и высота составляли около 33,5 м. Основание включало вертикальную стену, а верхняя часть имела коническую крышу, значительная часть которой сохранялась до 1835 года, пока раскопки под руководством Шарля Тексье с привлечением рабочих из французского флота не привели к её разрушению. Проход, ведущий к прямоугольной погребальной камере в центре, был полностью завален камнями. Камера была перекрыта балкой, образующей стрельчатую арку между двумя прямыми торцевыми стенами. Это был крупнейший памятник на кладбище на окраине современного Измира^[28].

Медрасен — царский мавзолей, предположительно III века до н. э., принадлежавший берберским царям Нумидии (Алжир), имел схожую конструкцию. Несмотря на независимость царства Нумидии, оно всё активнее вовлекалось в политику средиземноморских держав. Архитектор, знакомый с классической архитектурой, оформил вертикальный участок стены у основания дорическими полуколоннами, «тяжёлыми по пропорциям и с гладкими стволами, под карнизом каветто». Внешняя часть сооружения была покрыта каменной облицовкой; верхняя часть выполнена в виде прямого конуса со ступенями (за исключением плоской вершины), что напоминает египетские пирамиды^[29].

Мавзолей царей Мавретании, долгое время известный как «Могила христианки» (Tombeau de la Chrétienne), имеет сходную структуру, но превосходит предыдущие сооружения размерами и украшен ионическими колоннами у основания. Он служил усыпальницей романизированного царя-клиента Юбы II из Нумидии и Мавритании (умер в 46 г. н. э.) и его супруги Клеопатры Селены II, дочери Клеопатры VII и Марка Антония. При этом архитектурное решение характеризуется как «определённо греческое»^[30].

Строительство круглого Мавзолея Августа в Риме началось около 28 года до н. э. В реконструированном виде (на начало XXI века) сооружение включает внешнее кольцо и пространство вокруг цилиндра с усыпальницей, где покоится прах представителей династии Юлиев‑Клавдиев. Доступ на крышу возможен по лестнице^[31]. Большие усыпальницы римских патрициев напоминали загородные дома: в них были сады, огороды, кухни и просторные покои. Члены семьи посещали семейную усыпальницу в дни рождения или годовщины, чтобы собраться всей семьёй и провести этот день в размышлениях^[32].

Размеры мавзолея составляли 87 м в диаметре и 42 м в высоту^[33]. Гробница располагалась в центре общественного парка, который со временем был почти полностью застроен, там же находился Алтарь Мира и другие алтари. Согласно античным авторам, на верхней части искусственного кургана или купола росли деревья, которые впоследствии погибли^[34]. Казал Ротондо, датируемый тем же периодом и имеющий диаметр 35 м, является крупнейшей гробницей на Аппиевой дороге за пределами Рима. Имя строителя неизвестно^[35]. Ещё одним примером крупной круглой гробницы служит гробница Цецилии Метеллы, невестки триумвира Красса.

Октавиан Август положил начало традиции возведения круглых императорских гробниц, которые в последующие века нередко перестраивались или встраивались в христианские церкви, благодаря чему хорошо сохранились. Крупнейшим из таких сооружений является замок Святого Ангела, изначально построенный как мавзолей для Адриана (умер в 138 г. н. э.), а впоследствии превращённый в замок. На его плоской крыше был обустроен сад. Ротонда Галерия в Фессалониках, строительство которой началось около 310 года, предположительно задумывалась как мавзолей Галерия. Позднее она служила церковью, а затем мечетью^[36]. Под Римом сохранились подземные части мавзолея Максенция (умер в 312 г.), который использовался для захоронения его сына^[37].

Последним в этой серии был ныне исчезнувший мавзолей Гонория (умер в 423 г.), где были погребены многие его родственники. Это круглое кирпичное здание с куполом примыкало к старой базилике Святого Петра и было снесено вместе с ней в 1519 году. После обращения империи в христианство мавзолеи стали пристраивать к церквям или раннехристианским погребальным залам (так появились многие крупнейшие базилики Рима). Пример сохранившегося сооружения такого типа — Санта‑Костанца, построенная для дочерей Константина Великого, она отличается наличием богатого мозаичного декора^[38].

Мавзолей Диоклетиана (умер в 312 г.), расположенный внутри его дворца в Сплите (Хорватия), позднее был включён в структуру Сплитского собора. Внешне сооружение имеет восьмиугольную планировку, а внутри — круглую. Изящная резьба на колоннах хорошо сохранилась, но ныне окружена поздним церковным декором^[39].

Базилика Святого Стефана на Целийском холме, также известная как Санто-Стефано-Ротондо (Рим, V век), вероятно, уникальна для своего времени: она изначально возводилась как круглая церковь, не связанная с каким‑либо захоронением. Ранее предполагалось, что она пристроена к более раннему круглому сооружению, однако раскопки опровергли эту гипотезу. Первоначальная постройка, которая сейчас сильно изменилась, состояла из трёх концентрических частей круглой формы. Если двигаться от центра к периферии, то сначала располагается центральное пространство высотой 22 м и такого же диаметра, окружённое галереей гораздо меньшей высоты, затем пространство под открытым небом, за исключением четырёх проходов, окружённое ещё одной галереей^[40].

Мавзолей Теодориха в Равенне, построенный в 520 году, выполнен в римской строительной технике, но в неклассическом стиле, возможно, с заимствованиями из сирийской архитектуры. Теодорих Великий был «варварским» правителем из династии остготов^[41].

В эпоху классицизма и ампира (XVIII—XIX века) античная центрическая форма получила широкое распространение в русской культовой и парковой архитектуре. Наиболее известными примерами таких стилизаций являются круглая церковь Троицы Живоначальной («Кулич и Пасха») в Санкт-Петербурге и многочисленные усадебные беседки-ротонды с колоннадами (напр. Беседка-ротонда в Оренбурге)^[49].