Со времён мусульманского завоевания жители Магриба подверглись значительному влиянию арабской культуры. Многие из них, так или иначе, владеют местной разновидностью арабского языка; некоторые владеют также французским и испанским языками, распространившимися на севере Африки в колониальный период (XIX—XX века). Значительная диаспора берберов имеется во Франции, из неё происходит ряд известных личностей. Берберы не являются этнически и лингвистически полностью однородной группой, проживают чересполосно с арабами. В настоящее время численность берберов оценивается от 20 до 40 млн человек[19]. По другим данным, в Северной Африке около 100 миллионов берберов, но только около 25-30 миллионов из них всё ещё говорят на берберском языке[20]. Считается, что большинство населения Северной Африки к западу от Египта имеют берберское этническое происхождение, хотя из-за арабизации и исламизации некоторые этнические берберы идентифицируют себя как «арабизированные берберы»[21][22].
Берберы представлены различными этническими группами и составляют около 25—30 % алжирцев, 50 % марокканцев. Согласно данным Всемирного Конгресса Амазигов (ВКА), около 50 % от численности всего берберского населения входят в состав марокканского общества, 30 % живут в Алжире, а остальные 20 % данной этнической общности проживают в Тунисе, Ливии, Египте и Мали. В Ливии (200 тыс.), Мали (450 тыс.), Нигере (700 тыс.), Тунисе (30 тыс.) и Мавритании (250 тыс.)[23]. Во Франции, Испании, Канаде, Бельгии, Нидерландах, Германии, Италии и других странах Европы проживают крупные берберские общины иммигрантов[18][24]. В настоящее время примерно 1,2 млн берберов насчитывается только во Франции. Большинство из них имеет французское гражданство. Берберы — второй по численности после курдов этнос, не имеющий своих национально-автономных образований.
Среди многочисленных берберских народов можно выделить основные:
Амацирги — народ в Марокко, на крайней северо-западной береговой полосе материка (так называемый Риф, от которого население его, славившееся своими морскими разбоями, было известно под названием рифских пиратов) и самую северную часть Атласа до провинции Телла.
Спорным остаётся вопрос о принадлежности к берберам гуанчей, частично истреблённого, а частично ассимилированного испанцами коренного населения Канарских островов.
Имазигены (множественное число от амазиг) являют собой один из самых древних народов, проживающий в Северной Африке и имеющий богатейшую историю. Предки берберов, ливийцы, жившие к западу от Египта, упоминаются в древнеегипетских надписях[26]. По некоторым предположениям, имеют европейское происхождение. По результатам лингвистических и иных исследований, имеются предположения, что они являются потомками галлов или имеют отношение к первым поселенцам в Северной Африке. Согласно другому предположению, берберы имеют единые корни с народами, населявшими Иберийский полуостров, и у них была общая история задолго до попадания в зависимость от Рима. Есть мнение, что цивилизация древних берберов дала толчок развитию Древнего Египта[27].
Тарик ибн Зияд, берберский мусульманин и генерал Омейядов, возглавлявший завоевание вестготской Испании в 711 году
Статуя Дакии аль-Кахины, религиозного и военного лидера седьмого века
Арабские завоевания в Магрибе с VII века не сильно изменили расовую картину, однако в значительной степени повлияли на культуру аборигенного населения[29]. Многие берберы утратили идентичность по мере интеграции в арабское общество и забыли свой родной язык. Однако сохранили культурные отличия в виде традиций и обычаев, которые сильно отличаются от культуры жителей Магриба. Самобытность берберов проявляется в особенностях традиционной одежды, народных танцев и песен, фольклоре и ремеслах[27]. Сохранившаяся среди туарегов и имеющая отчетливо выраженные геометрические формы графика языка (тифинаг) существовала уже 4 тыс. лет назад. В последнее время усилиями берберских культурно-просветительных организаций она возвращается в обиход и подкрепляет разговорные диалекты.
Некоторые берберы достигали высокого положения при арабах. Так арабский полководец Тарик ибн Зияд (670—720), завоевавший королевство вестготов, был берберского происхождения.
Подавляющее большинство правивших в Северной Африке династий имело берберские корни. Берберы стали основателями империи Альморавидов, одной из самых могущественных мусульманских государств, основанного в середине XI века берберами — последователями Абдуллы ибн Ясина на территории нынешних Марокко, Алжира, Испании и Португалии. Альморавиды преследовали любое инакомыслие, они уничтожили земледельческую цивилизацию раннего средневековья, после чего начался длительный период упадка Северной Африки[30].
В VII—VIII вв. территории современных Алжира, Туниса, Марокко и Ливии были включены в состав централизованного арабо-мусульманского государства. В XI—XII вв. в западные районы Магриба вторглись берберские кочевники Альморавиды и Альмохады. Их правление привело к так называемой бедуинизации и депопуляции Северной Африки, упадку её земледельческой и городской культуры. В прошлом берберы имели несколько своих государств, почти полностью совпадающие в своих границах с современными Марокко, Алжиром и Тунисом. Так, в XIII в. на обломках державы Альмохадов возникли государства Хафсидов — в Тунисе, Зайанидов — в Западном Алжире и Маринидов — в Марокко[31].
С 1515 по 1830 гг. пришелся период господства турок на территориях современных Алжира и Туниса. Примерно этот же период ознаменовался расцветом пиратства. Действуя из множества портов Магриба (Варварский берег), включая такие крупные как Тунис, Триполи, Алжир и Сале, они держали в страхе всё западное Средиземноморье.
Франция, завоевав в 1830 году Алжир, а затем Марокко и Тунис, предоставила берберам возможность обучаться на своем языке, в отношении них применялись иные правовые процедуры, чем к арабам, применялись различные меры, чтобы евро-берберская идентичность сыграла свою роль на случай арабских восстаний в колонии. Франция в 1881 году устанавливает колониальное управление в Алжире, а в 1883 году оформляет протекторат над Тунисом. Французы не раз пытались использовать этно-культурные различия населения для разжигания розни между ними. Подобное дробление единой марокканской общности, полагали идеологи французской колониальной администрации, сведет к минимуму возможность создания единого антифранцузского протестного фронта.
В 1912 году Марокко стало протекторатом Франции. Под контроль Испании отошли города Лараш и Азилах. Испанские войска высадились в стратегических точках средиземноморского побережья Марокко. Однако они тут же столкнулись с ожесточённым сопротивлением племен рифаев. Последним государством берберов считается конфедеративная республика племён Эр-Рифа — государство, созданное после победы при Анвале в 1921 году восставшими против марокканского султана и европейских колонизаторов жителями Эр-Рифа (горной области на севере Марокко), которая просуществовала до 1926 года. Испано-французская интервенция на территорию республики получила название Рифской войны. После вторжения в республику 250-тысячной испано-французской армии во главе с маршалом Петеном президент Абд аль-Крим, осознавая бесперспективность дальнейшего сопротивления сдался и государственность была ликвидирована.
Период после обретения независимости странами Северной Африки[править | править код]
Тунис и Марокко получили независимость в 1956 году, Алжир — в 1962 году. Несмотря на вклад берберов в политическую жизнь стран арабской Африки, их неарабизированные племена не имеют политической, а местами и культурной автономии, хотя и являются крупнейшим этническим меньшинством. Все попытки обрести автономию жестоко подавлялись.
В жизни современных стран Северной Африки берберский вопрос занимает важное место, однако везде решается по-разному. Если в Марокко в отношении берберов проводилась в основном либеральная политика, то в Алжире проблема коренного населения имеет особо острый характер. Основным центром сопротивления является гористая область Кабилия, где проживают две трети берберов Алжира (кабилы).
Берберская кухня во всех странах Магриба воспринимала местные кулинарные особенности, ввиду чего берберы разных мест едят разные кушанья. Основу рациона составляют хлеба, кускус, таджины и рагу.
Берберские королевства в Нумидии, ок. 220 г. до н. э. (зелёное: масесили под управлением Сифаксом; желтое: массилии под управлением Гала, отец Масиниссы; дальше на восток: город-государство Карфаген).
↑Народы мира. Люди, культуры, образы жизни.пер. с немецкого Л. Кайсарова // «Die Volker der Erde». — М.: Аст, Kunth, 2009. — С. 54. — 143 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-17-059220-3.
↑Сергеев М.С. . — М., 2003. — 214 с. — (). Берберы Северной Африки: прошлое и настоящее. — М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2002. — С. 5.
Сергеев М. С. Берберы Северной Африки: прошлое и настоящее. — М., 2003. — 214 с. — (Институт изучения Израиля и Ближнего Востока). — ISBN 5-89394-103-9.
Brett, Michael; Fentress, Elizabeth (1997) [ISBN 0-631-16852-4], The Berbers (The Peoples of Africa), ISBN 0-631-20767-8 (Pbk)