Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Дельфы

У этого термина существуют и другие значения, см. Дельфы (значения).
Древний город
Дельфы
греч. Δελφοί
Театр Дельф
Театр Дельф
38°28′53″ с. ш. 22°29′46″ в. д.GЯO
Страна Греция
Область Фокида
Основан VIII век до н. э.
Основатель Аполлон (мифологический)
Первое упоминание VIII век до н. э.
Другие названия Пифо
Разрушен 394
Причины разрушения Землетрясения, разграбления, запрет языческих культов
Название городища Археологические памятники Дельф
Состав населения фокейцы
Религия Древнегреческая религия, культ Аполлона
Современная локация Дельфы, Дельфы, Фокида, Центральная Греция
культурный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
№ 393 с 1987 года (11 сессия)
Название Археологические памятники Дельф
Регион Европа и Северная Америка
Критерии i, ii, iii, iv, v, vi
Дельфы на карте
Дельфы
Дельфы
Логотип РУВИКИ.Медиа Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа

Де́льфы (др.-греч. Δελφοί) — древнегреческий город в юго-восточной Фокиде (Греция), общегреческий религиозный центр с храмом и оракулом Аполлона[1][2]. Согласно легендам, это место ранее называлось Пифо (Πυθώ), в древности здесь была священная земля, служившая резиденцией пифии главного оракула, который давал советы, помогавшие принять важные решения в древнегреческом мире. Оракул был общегреческим по своему характеру и также способствовал определённой консолидации древнегреческих полисов, даже несмотря на то, что идея объединения Греции в течение столетий была далека от реализации. Древние греки считали, что центр мира находится в Дельфах, отмеченный каменным памятником, известным как омфал (пуп)[3]. Священный участок находился в районе Фокиды, но управление им было отобрано у фокийцев, пытавшихся вымогать деньги у паломников, и передано в руки амфиктионян или группы греческих племён, живших главным образом в Центральной Греции. По легенде, город был назван по имени сына Аполлона Дельфа. Согласно Судам, Дельфы получили своё название от Дельфины (дракайны), которая жила там и была убита Аполлоном (в других источниках змеем являлся Пифон[4][5]). С начала VI века до н. э. и вплоть до конца IV века н. э. здесь проходили общегреческие Пифийские игры.

Дельфы занимают чётко очерченный участок на юго-западном склоне горы Парнас. В настоящее время там находится обширный археологический заповедник «Археологические памятники Дельф»[3], а с 1938 года — часть национального парка Парнас. Рядом с археологическим памятником находится современная городская застройка. В 1987 году комплекс был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия[3], оказавшим большое влияние на древний мир, о чём свидетельствуют различные памятники, построенные там большинством важных древнегреческих городов-государств, демонстрирующие их фундаментальное эллинское единство. Было бы невозможно устранить влияние дельфийского оракула из письменной истории того времени.

Раскопками, начавшимися в 1892 году, были открыты храм Аполлона Пифийского (VI—IV века до н. э.), сокровищницы сифносцев (около 525 года до н. э.), афинян (начало V века до н. э.), стоя (галерея-портик) афинян (475 год до н. э.), театр (II век до н. э.), стадион (VI век до н. э.) и другие сооружения.

В честь Дельф была названа среда разработки Delphi и одноимённый язык программирования, а также извилина Дельфы на спутнике Юпитера Европе.

География

[править | править код]
Карта святилищ Древней Греции
Карта Дельф.
Руины храма Аполлона в Дельфах.
Модель античного святилища Аполлона в Дельфах.
Художественная реконструкция святилища Аполлона в Дельфах

Дельфы расположены на Греческой национальной дороге 48 между Амфисой на западе и Левадией на востоке. Дорога идёт по северному склону перевала между горой Парнас на севере и горами полуострова Десфина на юге. Полуостров треугольной формы вдаётся в Коринфский залив. Перевал представляет собой единую речную долину, река, которая течёт с востока на запад, образует естественную границу на севере полуострова Десфина и обеспечивая лёгкий путь через него. Руины древних Дельф расположены в 9,5 километрах от побережья Коринфского залива (город Итея) на юго-западном склоне горы Парнас на высоте 700 метров над уровнем моря. Современный малый город Дельфы находится неподалёку, западнее руин. Община Дельфы входит в периферийную единицу Фокиду. Община включает в себя и приморский малый город Галаксидион.

С восточной стороны долина соединяется с другой долиной с севера на юг, ведущей из Давлеи в Дистомон. К югу от Дистомона долина пересекается с заливом Андикира. Это место известно как Паралия Дистому (пляж Дистомо). Андикира, главный порт Фокиса, находится чуть ниже по побережью полуострова.

С западной стороны долина соединяется с долиной с севера на юг между Амфисой и Итеей. В Амфисе долина заканчивается тупиком. Этот город сегодня более важен, потому что через горные перевалы проложен путь на эгейскую сторону Греции. Эти стратегические места были местами тяжёлых боёв и репрессий во время Второй мировой войны.

На северной стороне долины, на суженном участке, нависает отрог Парнаса, место, где располагается древняя Криса, некогда правившая всей долиной. И Амфиса, и Криса упоминаются в каталоге кораблей «Илиады»[6]. Это была микенская крепость. Археологические даты долины восходят к раннему элладскому периоду[7]. Эти ранние даты сопоставимы с самыми ранними датами в Дельфах, предполагая, что Дельфы были присвоены и преобразованы фокейцами из древней Крисы. Считается, что руины Киры, ныне являющейся частью порта Итея, были портом Крисы с тем же названием, и что этимологически название Кира происходит от Крисы[8].

Этимология

[править | править код]

Греческое слово Δελφοί восходит к индоевропейскому корню δελφύς — «матка», «лоно», «утроба». Отсюда происходят и слова αδελφός — «брат» или букв. «единоутробный», и дельфин — «новорождённый младенец», «утробный» (возможно, из-за внешнего сходства с младенцем или из-за того, что крик дельфина похож на крик ребёнка). Причина такого названия, видимо, связана с тем, что, в представлении древних греков, неподалёку от храма Аполлона находился Пуп Земли.

Древнейшим названием местности было Пифо (др.-греч. Πυθώ)[9][10], что связано с мифом об убийстве Аполлоном змея Пифона[11]. От этого названия происходит и имя жрицы-прорицательницы — пифии. Помимо лингвистической версии, существуют мифологические предания о происхождении названия «Дельфы». Согласно одной из легенд, город был назван в честь героя Дельфа, который считался сыном Аполлона[9]. Византийская энциклопедия X века «Суда» упоминает версию, по которой название произошло от имени дракайны Дельфины, убитой Аполлоном, что является вариантом мифа о Пифоне[11].

Мифология

[править | править код]

Зевс послал с краёв света двух орлов, и они встретились на пифийской скале[12] (либо там встретились лебеди, либо вороны[13]). Эта встреча обозначила, что там находился Пуп Земли, который охраняли две Горгоны[14].

Некогда доля Дельф принадлежала Гее, она отдала её Фемиде[15], а та подарила Аполлону[16]. По трезенскому рассказу, Дельфы ранее принадлежали Посейдону, а Калаврия — Аполлону. Позднее они поменялись местностями[17]. К югу от храма Аполлона в Дельфах был храм Геи[18]. Статую Аполлона в Дельфах в виде колонны упоминает Евмел[19].

В городе было также прорицалище Диониса (?)[20]. По орфикам, там гроб старшего Диониса, он лежит под треножником или в Омфале[21] (см. Загрей).

По Еврипиду, Дельфы пытались разграбить воины Кадма[22].

Согласно мифической традиции, существовали следующие храмы Аполлона[23]:

  1. Храм из лавра, из деревьев в Темпах.
  2. Из пчелиного воска и крыльев (построен Птерасом). По другой легенде, из папоротника. Унесён в край гипербореев[24].
  3. Из меди работы Гефеста (или Гефеста и Афины[25]).
  4. Каменный работы Трофония и Агамеда. Сгорел в 548/547 годах до н. э. По археологическим данным, построен во второй половине VII века до н. э.[26]
  5. Построенный амфиктионами, строитель Спинфар. Разрушен землетрясением примерно в 373 году до н. э. и затем перестроен[27]. Его руины сохранились до сих пор.

На третьем храме сидело шесть золотых птиц (у Пиндара «чаровательницы»), которые завораживали посетителей, и те умирали. Зевс поразил храм перуном, убив птиц и спрятав храм от людских глаз, птиц же Афина наделила пророческим даром[28]. Этих птиц отождествляют с сиренами[29].

Дельфийский толос — Храм Афины Пронайи.

По сообщению Павсания, в Дельфах показывали камень, который Крон якобы проглотил вместо Зевса[30][31].

Религиозное значение

[править | править код]

В древности Дельфы являлись общегреческим религиозным центром, в котором, несмотря на политеистический характер верований, доминировал культ бога Аполлона[32]. Город считался духовным ядром эллинского мира благодаря расположению здесь одного из самых влиятельных оракулов античности — Дельфийского оракула[33].

Центральной фигурой культа была жрица-прорицательница, известная как Пифия[34]. Считалось, что через неё, находившуюся в состоянии транса, сам Аполлон давал предсказания и советы[35]. К оракулу обращались как правители городов-государств по важнейшим вопросам политики и войн, так и простые люди[36]. Ответы Пифии, часто имевшие загадочную форму, истолковывались для посетителей жрецами храма Аполлона[35], который был главным сооружением святилища[37].

Согласно мифологии, Аполлон основал святилище на месте, где он убил змея Пифона[38][32], и в честь этого события в Дельфах проводились Пифийские игры[36]. До установления его культа это место считалось священным для богини земли Геи, и, по преданиям, оракул изначально принадлежал именно ей[38]. Также упоминается связь святилища с Фемидой и Посейдоном. Помимо доминирующего культа Аполлона, в Дельфах поклонялись и другим олимпийским богам, в частности, на территории комплекса находились сооружения, посвящённые Афине[36].

История

[править | править код]

Древнейшие археологические находки на территории Дельф относятся к эпохе неолита (около 4000 года до н. э.) и были обнаружены в Корикийской пещере. В микенский период (XV—XII века до н. э.) на месте будущего святилища уже существовало поселение, где поклонялись женскому божеству, связанному с культом Матери-Земли[39][40]. Около 1100 года до н. э. поселение приходит в упадок[41]. Первое письменное упоминание святилища под его древним названием Пифо (др.-греч. Πυθώ) относится к VIII веку до н. э. и содержится в «Одиссее» Гомера, что свидетельствует о широкой известности оракула уже в то время[42]. С VIII века до н. э. в Дельфах окончательно утверждается культ Аполлона, а к концу VII века до н. э. возводятся первые каменные храмы. По археологическим данным, между 1000 и 735 годов до н. э. идёт эволюция дельфийских треножников — они приспосабливаются в качестве сиденья[43].

Дельфы участвовали в Первой Священной войне (596—586 годы до н. э.) против соседнего города Крисы, в результате которой Криса была разрушена. Известен тиран Крисы — Давлий. В дальнейшем известны и другие Священные войны. После последней, Четвёртой (339—338 годы до н. э.), защитником Дельф признаётся Филипп II Македонский.

В VII—VI веках до н. э. Дельфы стали играть роль общегреческого святилища. Дельфийский оракул обладал высоким авторитетом в греческом мире, принимая решения в политической и религиозной сферах. В Дельфах также хранился священный камень — омфал. Кроме того, с начала VI века до н. э. в Дельфах раз в четыре года стали проводиться Пифийские игры, выражавшие чувство принадлежности к одной нации. Во время их проведения устанавливалось священное перемирие. В город стекались многочисленные дары, находившиеся под защитой Дельфийской амфиктионии. Дельфы выступали в сознании греков как духовная столица эллинского мира, как «общий очаг» Эллады (др.-греч. κοινὴ ἑστία), что позволило дельфийским жрецам на протяжении столетий пользоваться не только религиозным, но и политическим влиянием. Благодаря такому статусу Дельфы стали центром кредитных операций.

Процедура обращения к оракулу и форма его ответов недостаточно выяснена. От имени бога ответы давала жрица Аполлона Пифия. Античные авторы изображают Пифию сидящей на треножнике над расселиной и опьяняемой подымающимися оттуда парами. Современные исследования пока не дали однозначного ответа о природе этого явления. Ответы давались в прозаической или стихотворной форме, допускавшей различные толкования. Каталог дельфийских ответов Парка-Уормелла включает 615 прорицаний[44][45]. Уже в микенских текстах упоминаются слова ti-ri-po (трипод, «треножник») и ti-ri-po-di-ko (триподиск, уменьшительное от трипод)[46].

Влияние Дельф начало ослабевать уже с конца V века до н. э., но Дельфы оставались одним из крупнейших общегреческих святилищ. В 373 году до н. э. сильное землетрясение разрушило храм Аполлона. В 290 году до н. э. власть над Дельфами перешла к Этолийскому союзу. В 279 году до н. э. галлы двинулись на Грецию и разграбили святилище в Дельфах[47]. Затем власть над Дельфами установил Рим. В 86 году до н. э. святилище было разграблено римским полководцем Суллой[48]. В конце I века н. э. храм в Дельфах был восстановлен. Последние известные обращения к оракулу относятся к III веку н. э. Окончательное закрытие святилища произошло в результате антиязыческих эдиктов императора Феодосия I. Его указы 391—392 годов запретили языческие культы, что привело к прекращению деятельности оракула и последующему разрушению храма христианами[49][50][48].

Археологический комплекс

[править | править код]

Археологический комплекс в Дельфах, официально именуемый «Археологические памятники Дельф», представляет собой обширный заповедник на юго-западном склоне горы Парнас. В 1987 году он был включён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Масштабные археологические раскопки на этой территории были начаты французскими археологами в 1892—1893 годах[51].

Комплекс включает в себя несколько ключевых зон и сооружений[52]:

  • Святилище Аполлона — центральная и наиболее важная часть комплекса, где находился главный храм Аполлона со знаменитым Дельфийским оракулом. К храму вела «Священная дорога», вдоль которой греческие полисы возводили сокровищницы для хранения даров богу, в том числе сокровищницы афинян и сифносцев[51].
  • Святилище Афины Пронайи — расположено ниже основного святилища и наиболее известно благодаря своему круглому в плане храму — толосу[52].
  • Театр — сооружение II века до н. э., предназначенное для проведения театральных представлений во время Пифийских игр[51].
  • Стадион — расположенный в самой высокой точке комплекса, он был построен в VI веке до н. э. и использовался для проведения спортивных состязаний в рамках Пифийских игр[53].
  • Гимнасий и Кастальский источник — комплекс сооружений для тренировки атлетов и источник для ритуальных омовений паломников перед посещением святилища[52].

Пифийские игры

[править | править код]
Основная статья: Пифийские игры

«Пифийские игры» (или «Пифии») были после Олимпийских игр вторыми по значимости общеэллинскими играми античности. Сначала Игры проводились каждые восемь лет, а начиная с 586 года до н. э. в честь Аполлона Пифийского стали проходить каждые четыре года. Игры были учреждены в ознаменование победы Аполлона над змеем Пифоном.

Первоначально игры состояли только из одного вида состязаний — пения под аккомпанемент кифары. Позднее добавились другие художественные и атлетические соревнования, такие как состязания на колесницах и верховая езда. В театре города Дельфы проводились музыкальные соревнования, а на стадионе Дельф — атлетические состязания. Гонки на колесницах устраивались на равнине у соседнего города Криса.

Проведение Пифийских игр было запрещено в рамках антиязыческих эдиктов императора Феодосия I в 391—393 годах н. э., приблизительно в то же время, когда закончилось проведение Олимпийских игр (393 год н. э.)[54].

  • Театр в Дельфах

    Театр в Дельфах

  • Вид из Дельф

    Вид из Дельф

  • Храм Афины Пронайи

    Храм Афины Пронайи

  • Стадион

    Стадион

  • Гимнасий

    Гимнасий

  • Храм Аполлона

    Храм Аполлона

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Де́льфы // Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 107.
  2. ↑ Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. Дельфы. // infoliolib.info. Дата обращения: 29 апреля 2012. Архивировано 5 ноября 2011 года.
  3. ↑ 1 2 3 Археологические памятники Дельф. ЮНЕСКО. Дата обращения: 30 октября 2025.
  4. ↑ Suda, pi,3137. Дата обращения: 9 апреля 2021. Архивировано 20 апреля 2021 года.
  5. ↑ Suda, delta,210. Дата обращения: 9 апреля 2021. Архивировано 20 апреля 2021 года.
  6. ↑ Kase, 1970, pp. 1-2
  7. ↑ Kase, 1970, pp. 4-5
  8. ↑ Kase, 1970, pp. 5
  9. ↑ 1 2 Древний город Дельфы. psahno.com. Дата обращения: 30 октября 2025.
  10. ↑ Пифо. Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия. Дата обращения: 30 октября 2025.
  11. ↑ 1 2 Delphi, Greece. Sacred Sites. Дата обращения: 30 октября 2025.
  12. ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни IV 3 // Примечания М. Л. Гаспарова в кн. Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. — М., 1980. — С. 422.
  13. ↑ Кулишова О. В. Дельфийский омфал: представления о географическом и сакральном центре у древних греков // Вестник древней истории. — 2006. — № 4. — С. 140—153.
  14. ↑ Эсхил. Эвмениды 40; Еврипид. Ион 225
  15. ↑ о Фемиде см. Лукан. Фарсалия V 81
  16. ↑ Павсаний. Описание Эллады X 5, 6
  17. ↑ Павсаний. Описание Эллады II 33, 2; X 5, 6
  18. ↑ Плутарх. О том, что Пифия более не прорицает стихами 17
  19. ↑ Евмел Коринфский, фр. 12 Бернабе = Климент. Строматы I 164, 3
  20. ↑ Примечания И. И. Ковалёвой в кн. Плутарх. Застольные беседы. — М., 1990. — С. 453.
  21. ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. — М., 1996. — С. 370—371.
  22. ↑ Еврипид. Вакханки 1335
  23. ↑ Павсаний. Описание Эллады X 5, 9-13
  24. ↑ Пиндар, пеан 8, ст. 66
  25. ↑ Пиндар, пеан 8, ст. 67
  26. ↑ Кулишова, 2001, с. 89.
  27. ↑ Кулишова, 2001, с. 91.
  28. ↑ Пиндар, пеан 8, ст. 70-85; Примечания А. А. Григорьевой в кн. Афиней. Пир мудрецов. Кн. 1—8. — М., 2003. — С. 581.
  29. ↑ Примечания М. Л. Гаспарова в кн. Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. — М., 1980. — С. 464.
  30. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. I
  31. ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 24, 5
  32. ↑ 1 2 Дельфы. Historicus.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  33. ↑ Тайны Дельфийского оракула: Как жрицы-пифии предсказывали будущее и почему их пророчествам верили правители. Kulturologia.Ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  34. ↑ ДЕЛЬФЫ. СВЯТИЛИЩЕ АПОЛЛОНА В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ. yuliyakelidi.com. Дата обращения: 30 октября 2025.
  35. ↑ 1 2 Культы, мифы и легенды Древней Сицилии: Аполлон. La Sicilia in Rete. Дата обращения: 30 октября 2025.
  36. ↑ 1 2 3 Тайны древних Дельф: оракул Аполлона, мифы и загадочные ритуалы. vc.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  37. ↑ Храм Аполлона в Дельфах. Anygreece.com. Дата обращения: 30 октября 2025.
  38. ↑ 1 2 Дельфы. Greek.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  39. ↑ Микенская цивилизация. wp.wiki-wiki.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  40. ↑ Дельфы. yazov.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  41. ↑ Кулишова, 2001, с. 69.
  42. ↑ Дельфы. Глава I. Дельфы в древнейшую эпоху греческой истории. art.niv.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  43. ↑ Кулишова, 2001, с. 87.
  44. ↑ Кулишова, 2001, с. 21.
  45. ↑ Parke H.W., Wormell D.E.W. The Delphic Oracle. — Oxford, 1956. — Vol. II. Oracular Responses.
  46. ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. — Л., 1986. — С. 120.
  47. ↑ Прорыв Галатов к Дельфам. Дата обращения: 9 мая 2018. Архивировано 16 марта 2015 года.
  48. ↑ 1 2 Руины города Дельфы. Новина 24. Дата обращения: 30 октября 2025.
  49. ↑ Кодекс Феодосия о язычниках, жертвоприношениях и храмах. КиберЛенинка. Дата обращения: 30 октября 2025.
  50. ↑ Как Феодосий Великий запретил Олимпийские игры. Дилетант. Дата обращения: 30 октября 2025.
  51. ↑ 1 2 3 Дельфы. Святилище Аполлона. maxbooks.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  52. ↑ 1 2 3 Дельфы (Delphi). antique.totalarch.com. Дата обращения: 30 октября 2025.
  53. ↑ Археологический памятник Дельфы. Ilovegreece.ru. Дата обращения: 30 октября 2025.
  54. ↑ Владимир Головко. Дельфийский оракул. Проза.ру (21 августа 2011). Дата обращения: 30 октября 2025.
Источник — https://ru.ruwiki.ru/w/index.php?title=Дельфы&oldid=1216293682