Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 20 марта 2022 года; проверки требуют 4 правки.
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 20 марта 2022 года; проверки требуют 4 правки.
Сура Корана
У этого термина существуют и другие значения, см. Сура.
Су́ра (араб.سورة, сӯра) — одна из 114 глав Корана. Все суры Корана, кроме девятой, начинаются со слов Бисмилляхир-Рахманир-Рахиим: «С именем Аллаха, милостивого для всех на Этом Свете и Милостивого только для верующих на Том Свете» (араб.بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ).
Советский тюрколог Г. Х. Ахатов[1] выдвинул ряд предположений:
данное слово означает упрощенную форму слова «сура», произносимого с согласным звуком хамза (ء), и означающего «объедки» или «остатки пищи на посуде», потому что сура Корана считается как бы отдельным его куском/отдельной частью. Однако этому предположению, как установил Г. Х. Ахатов, есть серьёзное препятствие: написание буквы хамза изобрел спустя два века после появления Корана Халиль ибн Ахмад аль-Фарахиди, взяв за основу букву «айн» (ع) и придумав хамзу (ء).
слово «сура» происходит от корня «сур», что может означать «ограждение» и «крепостная стена». То есть суры прочно охраняют, ограждают аяты и объединяют их в одно целое.
слово «сура» может происходить от слова «савор», от арабизированного персидского слова «даствара — дастбанд» («браслет»). Испокон веков браслет считался символом вечности, непрерывности, цельности и нравственности, и, исходя из этого сура как бы крепко окольцовывает аяты Священного Корана духовной нравственностью.
слово «сура» нередко обозначают высокий статус, высочайшее положение. Божественное слово даже в пределах одной суры обладает высочайшим положением.
слово «сура» вполне могло быть производным от слова «тасаввур» в значении слова «восхождение»: аяты суры создают духовное восхождение.
слово «сура» (سورة) может являться искажением слова «сура» (صورة), означающего «картинка».
В результате Г. Х. Ахатов пришёл к выводу, что слово «сура» имеет не какое-либо одно, а полифоническое (многозначное) значение, то есть «сура» — это глава Корана, которая выполняет не только разделительные функции «высокими стенами», ранжируя текст, но в большей степени несет на себе «архитектурные» — духовно-энергетически функции, которые способствуют формированию особой внутренней духовной энергии верующих при чтении аятов[1].
Е. А. Резван, поднимая вопрос этимологического происхождения коранической суры, проводит параллель с выражением «ас-сурату-л-'улиа», означающего «положение», «ранг», «слава», «известность». Данное выражение, в частности, использовалось поздними доисламскими поэтами. При этом термин «сура», являющийся составной частью в этом выражении, иногда использовался отдельно в том же значении. Восхваление Набига аз-Зубйани, посвященное Ну’ману V Хирскому[2]:
Разве ты не знаешь, что и Аллах дал тебе положение (сура), перед которым, как ты видишь, каждый царь пошатнется. Ведь ты — солнце, а [другие] цари — звезды. Когда солнце взошло, звезд не видно
Каждая сура состоит из аятов (откровений). Количество аятов в сурах варьируется от 3 (суры аль-Аср, аль-Каусар, ан-Наср) до 286 (сура Аль-Бакара). Начиная со второй суры аль-Бакара, суры в Коране расположены приблизительно в порядке убывания количества аятов[3].
Аль-Фатиха, первая сура Корана, ниспосланная полностью.
Теодор Нёльдеке предложил другой хронологический порядок, состоящий из 90 сур, распределённых по трём периодам ниспослания:
I. Поэтические суры — суры I мекканского подпериода, которые ниспосылались с первого по пятый год миссии пророка Мухаммеда. Они представлены сурами изложенными в рифмованной прозе в сжатой и выразительной форме. В поэтических сурах содержатся догматы единобожия, картины Судного дня и адских мучений грешников.
К сурам I периода относятся 48 сур: 96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94, 93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99, 82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69, 51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.
II. Рахманские суры — суры II мекканского подпериода, которые ниспосылались пятый и шестой год миссии Мухаммеда. Он назван рахманским по одному из имён Аллаха Рахман (милостивый). В этот период появились первые сказания.
К сурам II периода относится 21 сура: 54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43, 72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18.
III. Пророческие суры — суры III мекканского периода, которые ниспосылались начиная с седьмого года миссии Мухаммеда. На этот подпериод приходится большая часть текстов, повествующих о древних пророках
К сурам III периода относится 21 сура: 32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31, 42, 10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.
Мединские суры — это суры Корана, ниспосланные во время пребывания пророка Мухаммеда в Медине с 622 по 632 годы. Суры этого периода характерны тем, что в них содержатся многочисленные указания и предписания по религиозным, гражданским и уголовным делам. Прозаические фрагменты этих сур иногда сменяются поэтическими отрывками.
Всего таких сур 28: 2, 8, 3, 33, 60, 4, 99, 57, 47, 13, 55, 76, 65, 98, 59, 24, 22, 63, 58, 49, 66, 64, 61, 62, 48, 5, 9, 110.
Первыми аятами Корана, ниспосланными пророку Мухаммеду, были первые пять аятов суры аль-Аляк[5]. Джавад Гамиди утверждает, что первая сура Аль-Фатиха была первой ниспосланной пророку Мухаммеду полностью.[6]
Вторая сура Корана, сура Аль-Бакара, — самая длинная, она состоит из 286 аятов, в то время как 108-я, сура Аль-Каусар, — самая короткая, она состоит из 3 аятов.
↑Резван Е.А.. Коран и его мир / изд: Петербургское востоковедение. 2001 г. — С. 67
↑Welch, Paret, Pearson, 1986, цитата: After the Fātiḥa , the sūras are arranged roughly in order of descending length, beginning with “The Cow” (II)....
Коран и Коранистика. Глава X. Ислам // Основы религиоведения: Учеб. / Ю. Ф. Борунков и др.; Под ред. И. Н. Яблокова. — 2-е изд. — М.: Высш. шк., 1998. — 480 с. — С. 220.
Лэйн Э. У. Нравы и обычаи египтян в первой половине XIX в. М., 1982. — С. 217—222.
Резван Е. А. Исследования по терминологии Корана: сура; ’абд (’ибад, ’абид) [Аллах]; умма // Проблемы арабской культуры. М.: Наука, 1987. — С. 219—231.
Ушаков В. Д. Фразеология Корана: Опыт сопоставления фразеоречений Корана и араб. клас. яз. — СПб.: Восточная литература РАН, 1996. — ISBN 5-02-017773-3.
Jeffery A. The Foreign Vocabulary of the Qur’an. Baroda, 1938. — P. 180—182. (англ.)
Watt W. M. Bell’s Introduction to the Qur’an: completely revised and enlarged. Edinburgh, 1970. Index. (англ.)