Киямат

Выверенная статья

Кия́мат (араб. ِيَوْمُ الْقِيَامَة‎, йавм аль-кийа́мах — День стояния, букв. День воскрешения) — Судный день в исламской эсхатологии, важный элемент акиды. Это последний суд, совершаемый Аллахом над людьми, когда каждому воздастся за совершённые им деяния.

Киямат также называют большой кыямой. Малой кыямой же называют собственную смерть человека. О большой кыяме информация содержится в Коране и Сунне Пророка Мухаммада.

Хадис Пророка Мухаммада (ﷺ) гласит:

«И в Судный день справа ты увидишь все свои хорошие деяния, слева – все плохие, а спереди – огонь Ада».

Судный день

Судный час не наступит до тех пор, пока не сразятся две огромные армии, которые понесут большие потери и при этом будут исповедовать одну и ту же веру; пока не появятся около тридцати лжепророков, каждый из которых будет называть себя посланником Аллаха; пока Аллах не поднимет от людей религиозное знание; пока не участятся землетрясения; пока не ускорится время; пока не появится смута (испытания); пока не участятся убийства; пока вы не станете купаться в роскоши, потому что вашего богатства будет настолько много, что хозяин имущества будет беспокоиться из-за того, что никто не принимает его пожертвований, а когда он попытается раздать милостыню, то ему ответят: «Я не нуждаюсь в этом»; пока люди не станут состязаться в строительстве высоких домов; пока проходящий мимо могилы человек не скажет: «Лучше бы я оказался на его месте»; и пока солнце не взойдёт с запада. А когда оно взойдет, люди увидят это и уверуют все как один, но им эта вера не поможет.

Мухаммад (ﷺ)

Время наступления

Время наступления киямата неизвестно никому, кроме Аллаха. Считается, что мудрость (хикма) сокрытия Всевышним точного времени заключается в постоянной готовности людей к этому Дню.

Многие спрашивали своих пророков о наступлении Суда, но дату никто назвать не мог, так как «знание об этом тяжко как для небес, так и для земли».

В Коране в аяте (7:187) суры «Аль-Араф» (Ограды) об этом сказано так:

۝ «Они спрашивают тебя о Часе: „Когда он наступит?“ ۝ Скажи: „Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу.۝ Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. ۝ Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно“. ۝ Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. ۝ Скажи: „Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого“»۝

—  7:187 ^{(Кулиев)}

Всевышний в Коране сообщает, что едва ли не скрывает время начала киямата от самого себя (20:15) суры «Та Ха» (Та ха):

۝ Я едва ли не скрываю Час от Самого Себя, но он непременно настанет, чтобы каждому человеку воздали тем, к чему он стремился. ۝

—  20:15 ^{(Кулиев)}

Признаки наступления

Малые признаки

Малые признаки наступления Судного Дня произойдут (или уже произошли) до больших признаков. Большая часть их не была распространена раньше, либо распространена в малых количествах.

• Рождение и смерть пророка Мухаммада (ﷺ). Сам Пророк (ﷺ) говорил, что «между ним и Концом света расстояние, подобное разнице длины указательного и среднего пальцев» и «он был отправлен с дуновением Судного часа».

• Войны. Перед концом света должно произойти столкновение между двумя большими группами мусульман. Здесь имеется в виду Верблюжья битва между Тальхой, аз-Зубайром и Аишей с одной стороны и Праведным халифом Али с другой стороны.

• Лжепророки. Всего после смерти пророка Мухаммада будет около 30 лжепророков. Первыми лжепророками были Тулайха, Мусайлима и Саджах. Последним лжепророком будет Даджжаль, который падёт от руки пророка Исы (Иисус Христос).
• Освобождение Палестины. В исламской истории было несколько освобождений Палестины, первое из которых произошло во время Умара ибн аль-Хаттаба. Второе освобождение Палестины произошло во время султана Салахуддина. Третье освобождение Палестины ожидается вскоре.

• «Рабыня родит себе госпожу». Исламские богословы по-разному толковали эти слова Пророка(ﷺ): одни считали, что настанет время, когда господин женится на рабыне или дети не будут подчиняться своим родителям, а будут относиться к ним как к рабам. Другие же считали, что бывшие бедняки будут быстро богатеть и возводить высокие дома.
• Учащение убийств. К убийствам можно отнести Мировые войны, унёсшие огромное количество невинных жизней, а также распространение убийств на бытовом уровне: из-за денег, ревности, убийства в нетрезвом состоянии и т. д. По словам Пророка Мухаммада (ﷺ), «это будут такие убийства, когда как убийца, так и убитый окажутся в аду».
• Ускорение времени. По мнению исламских богословов, ускорение времени произойдёт потому, что время потеряет благословение: «Люди не могут делать за одни сутки того, что делали за этот же срок прежние поколения людей». Некоторые из них связывают это с появлением средств связи, скоростных видов транспорта и с быстрым перемещением людей в пространстве. Возможно, перед Концом света произойдёт ускорение времени в буквальном смысле из-за изменения скорости Земли.
  • Увеличение числа богатых людей. Во время омейядского халифа Умара ибн Абдул-Азиза собранные в качестве милостыни (закят) деньги лежали в мечети и никто их не трогал, так как не было нуждающихся в них. Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока вы не приобретете несметного богатства. Его будет настолько много, что хозяин имущества будет беспокоиться о том, кто же примет его пожертвования». Люди будут пытаться сделать материальное благосостояние целью жизни, а не средством существования.
  • Землетрясения и природные катаклизмы. Перед концом света увеличится число землетрясений и природных катаклизмов. Уже произошли землетрясения в странах, в которых проживают мусульмане (в Египте, Узбекистане, Афганистане, Иране, Турции), хотя Всевышний Аллах обещал, что не будет насылать стихийные бедствия на «богобоязненных мусульман».
  • Учащение вещих снов. Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: «Когда приблизится время, сновидения верующего почти всегда будут находить своё подтверждение. И самые правдивые сновидения будут видеть самые правдивые из вас в речах». Некоторые последователи толкуют это так, что вещие сны будут посланы Аллахом, когда знание прервётся, остановятся религиозные уроки, умрут учёные и праведники.
  • Появление полуобнажённых женщин. Есть несколько толкований слов Пророка (ﷺ) о таких женщинах («обнаженные женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других»): 1. блудницы, которые не хранят целомудрие; 2. женщины, которые ходят, соблазнительно покачиваясь из стороны в сторону; 3. женщины, делающие вызывающие прически; 4. женщины, которые склоняются перед мужчинами и соблазняют их своей красотой.
  • Распространение невежества. Исчезнет знание и учёные, а обществом будут руководить необразованные люди. Многие люди начнут считать себя учёными и давать советы другим, а основная масса будет следовать за невеждами. В обществе вместо надёжности и преданности появится предательство и подлость. Людей будут ставить на пост не по способностям, а из-за их богатства, знатности, влиятельности и т. д.
  • Разрыв родственных связей и неуважение к соседям. Посланник Аллаха (ﷺ) ведал: «Судный час не наступит до тех пор, пока не распространятся беспутство, непристойности, разрывы родственных связей и неуважение к соседям». Сейчас и вправду люди могут не общаться со своими родственниками и зачастую не поддерживают тёплых отношений со своими соседями.
  • Украшение мечетей. Люди будут следить за интерьером мечетей, хвастаться их красотой, но вместе с тем будут редко посещать их для совершения намаза.
  • Строительство высоких домов. Ибн Хаджар писал: «Под состязанием в строительстве высоких домов подразумевается стремление людей построить для себя дом, который будет выше других домов». Современные богословы считают, что эти слова относятся к странам Аравийского полуострова, где идёт бурное строительство небоскрёбов.
  

  Минарет мечети Омейядов, на который должен спуститься пророк Иса.
  • Самоубийства. Перед Концом света люди будут желать смерти и завидовать мёртвым. Это произойдёт либо из-за потери интереса к жизни, либо из-за распространения проблем, несчастий и т. д.
  • Учащение внезапных смертей. К внезапным смертям могут относиться такие смерти, как остановка сердца.
  • Распространение вина и наркотиков. Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Некоторые люди из моей общины непременно будут пить вино, называя его другими именами, и над головами их будут играть на музыкальных инструментах и петь певицы. Аллах сделает так, что они провалятся под землю, и превратит их в обезьян и свиней».
  • Распространение музыки и песен. Некоторые мусульманские учёные говорят о запретности музыки и песен.
  • Появление горы из золота на месте где была река Евфрат. Будет битва из-за этого золота, каждый будет думать что он одержит победу, но 99 из 100 погибнут в этом сражении. В 1970-х годах построили плотину на реке Евфрат, тем самым остановив её течение. Спутники обнаружили золотые «проблески» на этом месте.
  • Преображение Аравийской пустыни в сады (после Смуты Антихриста). Утверждается, что когда-то Аравийская пустыня была зелёным садом, где текли реки. Геологи подтверждают, что это на самом деле было так. Более того, Аравийская пустыня вновь может превратиться в сад.
  • Увеличение доли женщин по отношению к мужчинам. Пророк (ﷺ) говорил, что «возрастёт количество женщин, а количество мужчин сократится (до такой степени), что на пятьдесят женщин будет приходиться (только) один мужчина, опекающий их». Имеется в виду, что мужчин будет намного меньше, чем женщин.
  • Учащение дождей и уменьшение растительности. По словам Мухаммада (ﷺ), «судный час не наступит до тех пор, пока не начнутся проливные дожди, от которых люди не могут укрыться в глиняных домах. От них смогут защитить только дома с кожаным перекрытием».
  • Появление дара речи у зверей. Пророк (ﷺ) говорил: «Час не настанет до тех пор, пока звери не станут разговаривать с людьми, пока человек не будет говорить с кончиком своего кнута и ремешком своей сандалии, и его бедро будет сообщать ему о том, чем занимались его домочадцы в его отсутствие».
  • Эпидемия чумы в ‘Амъуасе. Эпидемия произошла во время правления 'Умара ибн аль-Хаттаба. В городе Палестины был очаг эпидемии, болезнь унесла жизни 25 тыс. мусульман.
  • Сражение с турками (тюрками). В 7 веке по исламскому календарю на халифат напал Чингисхан со своим войском. Они разрушили Багдад и убили халифа аль-Муста'сыма. Тюрки продолжали грабить мусульманские земли до тех пор, пока в них не вторгся Хромой Тимур.
  • Мусульманская армия завоюет Рум (Константинополь или Рим). Незадолго до появления Даджжаля мусульмане и христиане заключат мир, но вторые нарушат его и нападут на мусульман. Они захотят сразиться с теми мусульманами, кто когда-то исповедовал христианство. Большое войско мусульман победит после 4 дней сражений. Потом армия мусульман, где будут и новообратившиеся, без боя завоюет Константинополь.
  • Опустошение Медины. Кади Ийад писал, что это уже произошло в эпоху Мухаммада (ﷺ), когда из Медины уехали все нечестивые люди, искавшие благополучия вне её. Мухйиддин ан-Навави добавил, что это событие произойдёт и во время появления Антихриста.
  • Разрушение Каабы. Кааба будет разрушена прям перед Судным днём, когда в мире не останется людей, исповедующих единобожие. Разрушит же Каабу «эфиоп с короткими и тонкими ногами (голенями)».
  • Появление легкого ветерка (После смерти пророка Исы). Он унесёт души всех тех людей, у кого была хотя бы крупица веры в Бога. На Земле останутся только самые наихудшие люди. Возможно существование двух ветров: один будет дуть из Шама, а другой — из Йемена.
  • Разрушение Израиля и Иерусалимской мечети до основания (согласно аятам Корана 4—7 суры 17 Аль-Исра (Ночной перенос)).

  Большие признаки

  Согласно хадисам пророка Мухаммада (ﷺ), «десять знамений будут предшествовать воскресению и страшному суду» (данная Сунна приводится в тафсире Корана Ибн Касира):

  1. Сошествие Тумана (духан);
  2. Восход солнца с Запада;
  3. Появление Даджжаля (Даджала);
  4. Появление существа Даббат аль-ард;
  5. Нашествие Яджуджа и Маджуджа;
  6. Пришествие пророка Исы (идёт непосредственно после нашествия Яджуджа и Маджуджа);
  7. Затмение солнца на Западе;
  8. Затмение на Востоке;
  9. Затмение в Аравии;
  10. Выход огня в Адене, который погонит людей к месту собрания (Махшар): «До последнего дня (кыяма) из Хадрамаута - или Хадрамаутского моря выйдет огонь, который соберет всех людей».

  Каждое из этих знамений занимает продолжительный период времени.

  Усайд ибн Худайр рассказывает, что в момент, когда к нему явился Посланник Аллаха (ﷺ), он упомянул ещё иные знамения:

  1. Появление имама Махди;
  2. Оползни (или землятрясения) в трёх местах: на Западе, Востоке и в Аравии;
  3. Уничтожение Каабы, Аллах заберёт Коран с Земли (по словам Абдуллы ибн Амра).

  Начало киямата

  Киямат начнётся с двух трубных гласов (сур) со стороны Божьего Ангела Исрафила. Первый возвестит об уничтожении всех творений Аллаха, а второй — о воскрешении человечества и начале Божьего суда.

  После первого трубного гласа все живые существа погибнут: Аллах уничтожит не только Землю, но и всю Вселенную — в Коране описывается картина Апокалипсиса. Потом Аллах заново создаст Землю, которая будет плоской.

  После этого Аллах прикажет Исрафилу дунуть в Сур ещё раз. Тогда все мёртвые воскреснут и будут собраны вместе на поле Махшар, где Всевышний Аллах будет вершить Свой Справедливый Суд.

  Абу Хурайра сказал, что, по словам Пророка (ﷺ), временной промежуток между двумя гласами будет равен сорока. Тем не менее, Посланник Аллаха (ﷺ) не уточнил, будет ли это промежуток в сорок дней, месяцев, или лет.

  Ибн Таймия писал об этих событиях:

  «Когда Великий Аллах распорядится уничтожить вселенную, Он прикажет ангелу Исрафилу дунуть в Сур. После этого всё, что есть на небесах и земле будет уничтожено, помимо тех, кого Аллах пожелает оставить живыми. Вся земля превратится в плоскую равнину. После этого Аллах прикажет Исрафилу во второй раз дунуть в Сур. После этого все люди восстанут из своих могил живыми».

  Так же описано и в аяте (39:68) суры «Аз-Зумар» (Толпы):

  ۝ Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить.۝ Потом в него подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть. ۝

  —  39:68 ^{(Кулиев)}

  
  После воскрешения начнётся Божий суд. Каждому будет дана книга чел человека, в которую ангелы записывают все деяния человека при жизни. Один из ангелов записывает хорошие поступки, а второй — плохие. Но второй не сразу заносит плохие в книгу: он ждёт 6 часов, чтобы человек искренне раскаялся, и если он сделал это, то деяние записано не будет.

  В хадисе, переданном Ибн Аббасом, говорится, что люди на Суде будут голыми, необутыми и необрезанными. Первым, кто оденется, будет пророк Ибрахим. Об этом говорится в хадисе, переданным Ибн Масудом[1]:

  «Люди будут стоять под палящим солнцем и с них будет литься пот ручьями, который постепенно захлестнет их. Кто-то будет стоять в поту по ступни, кто-то по колено, кто-то по грудь, кто-то по горло, все по степени своих грехов. Все люди будут собраны к своим пророкам. И видя безысходность своего положения, будут просить своих пророков заступиться за них перед Аллахом. Однако каждый пророк будет отсылать их к пророку, который следовал после него в земной жизни и, наконец, все они соберутся вокруг последнего пророка Мухаммада (ﷺ), который скажет: "Заступничество - это моё дело"».

  Весы (Мизан)

  Основная статья: Мизан
  В Судный День будут взвешены на Весах все добрые дела и грехи людей. Ничто нельзя будет утаить.

  Об этом сказано в аяте (21:47) суры «Аль-Анбия» (Пророки):

  ۝ И установим Мы весов справедливости для Дня Воскрешения. И не будет притеснена (ни одна) душа ни в чём; и если будет (её деяние) (даже таким же незначительным) как вес зёрнышка горчицы, принесём Мы его. И достаточно Нас как учитывающих! ۝

  —  21:47 ^{(Абу Адель)}

  Аллах материализует все поступки человека так, что они будут иметь реальный вес. На первой чаше Весов будут лежать добрые деяния, а на второй — злые. Затем они будут взвешены:

  ۝ И вес (деяний людей) в тот день будет истиной: и у кого весы будут тяжелы (благими деяниями), те будут обретшими успех, а у кого легки весы – те нанесли убыток самим себе за то, что были несправедливы к Нашим знамениям. ۝

  —  7:8 ^{(Абу Адель)}

  Мост Сират

  Основная статья: Сират (мост)
  Сира́т (араб. الصراط‎ — ас-сира́т) — мост, который расположен над огненной преисподней. Мост Сират очень тонкий и не превышает размеры волоса и острия лезвия меча.

  Согласно преданию, в Судный день все люди должны будут пройти по мосту Сират. Праведные мусульмане «с быстротой молнии» перейдут по мосту в рай (Джаннат) к источнику Каусар, а неверные и грешники не смогут пройти по нему и упадут в ад (Джаханнам).

  Примечания

  Литература

  • Али-заде А. Исламский энциклопедический словарь (рус.). — М.: Ансар, 2007. — 400 с. — ISBN 5-98443-025-8.
  • Камаль Эль Зант. Малые признаки Судного Дня // Расскажи мне о вере (рус.). — Идел-Пресс, 2012. — 560 с. — ISBN 978-5-85247-193-2.
  • Пиотровский М. Б. ал-Ма‘ад // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 148-149. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.