Аль-Фатиха

ИИ-обзор статьи
Аль-Фатиха («Открывающая») — первая сура Корана, состоящая из семи аятов и являющаяся центральной молитвой в исламе, обязательной для чтения в каждом ракате намаза.
Происхождение названия и другие имена суры
Название образовано от арабского корня «ф-т-х» со значениями «открывать», «раскрывать» и т.д. Сура также известна как «Умм аль-Китаб» (Мать Книги), «Саб аль-масани» (Семь повторяемых) и «аль-Хамд» (Хвала).
Двухчастная структура и основное содержание
Сура делится на две смысловые части: первые четыре аята содержат восхваление Бога (Господь миров, Милостивый, Властелин Дня воздаяния), а последние три — просьбу человека о наставлении на прямой путь. Такое разделение отражает диалог между Богом и верующим, а центральная идея — единобожие (таухид).
Значение пятого и шестого-седьмого аятов
Пятый аят является смысловым центром суры и краткой формулой единобожия, подчеркивая первенство поклонения перед прошением. Шестой-седьмой аяты содержат просьбу о наставлении на прямой путь праведников.
Обязательность чтения и различие в «амин»
Аль-Фатиха обязательно читается в каждом ракате намаза, завершаясь словом «амин». В ханафитском мазхабе «амин» произносится про себя, а в шафиитском — вслух.

Аль-Фа́тиха (араб. الفاتحةОткрывающая) — первая сура Корана. Сура мекканская. Ниспослана между сурами Аль-Муддассир и Аль-Масад. Состоит из 7 аятов.

Общие сведения
Сура 1 — Аль-Фа́тиха
Названия
Арабское название الفاتحة
Перевод названия Открывающая
Расположение в Коране
Номер суры 1
Следующая Аль-Бакара
Джуз / хизб 1 / 1
Ниспослание
Место ниспослания Мекка
Порядок ниспослания 5
Ниспосл. предыдущей Аль-Муддассир
Ниспосл. следующей Аль-Масад
Статистика
Число руку 1
Число аятов 7
Число слов / букв 29 (по разным подсчётам) / 113-143 (по разным подсчётам)

Этимология

Название суры образовано от арабского корня «ф-т-х», основные значения которого — «открывать», «раскрывать», «объяснять», «побеждать»[1]. Сура получила это имя потому, что открывает текст Корана: это первая сура по расположению в книге и, согласно преданию, первая сура, ниспосланная целиком[2].

У суры есть и другие названия, отражающие её роль в исламе[1]:

  • Умм аль-Китаб и Умм аль-Куран — «Мать Книги» и «Мать Корана»; так суру называют потому, что в ней в сжатом виде выражены основные смыслы всего Корана[3];
  • Саб аль-масани — «Семь повторяемых»; название связано с тем, что сура постоянно повторяется в молитвах;
  • аль-Хамд — «Хвала» (по первому слову второго аята);
  • аш-Шифа — «Лекарство».

Содержание суры

Аль-Фатиха представляет собой обращение верующего к Богу и в сжатой форме излагает основные положения исламского вероучения[4]. По содержанию сура делится на две смысловые части. Первая часть (аяты 1—4) — восхваление Бога и перечисление Его качеств: Аллах назван Господом миров, Милостивым и Властелином Дня воздаяния. Вторая часть (аяты 5—7) — просьба человека о наставлении на прямой путь и о принадлежности к тем, кого Бог облагодетельствовал[2].

Согласно хадису, приводимому в тафсирах, Бог разделил суру между Собой и молящимся человеком на две половины: слова хвалы относятся к Богу, а слова просьбы — к человеку, обращающемуся с мольбой[4].

Центральная идея суры — единобожие (таухид): поклонение направлено только к одному Богу, и только у Него испрашивается помощь[2].

Подсчёты числа слов и букв в суре расходятся. В классическом тафсире Ибн Касира приводятся 25 слов и 113 букв[3], тогда как в ряде других источников указывается 29 слов[5][6]; число букв в них также различается — от 142 до 143. Расхождения связаны с разными способами подсчёта: учитывать ли басмалу отдельным аятом, как считать удвоенные буквы (ташдид) и способ передачи отдельных знаков. При этом число аятов — семь — признаётся всеми толкователями[3][4].

Ключевые аяты

Ввиду краткости суры её значимые аяты приводятся с полным разбором в разделе «Толкование». Особое место занимают:

  • Первый аятбасмала («Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного»); открывает не только суру, но и большинство сур Корана, а также произносится мусульманами перед началом многих дел[4].
  • Пятый аят — «Тебе одному мы поклоняемся…»; считается смысловым центром суры и краткой формулой единобожия[2].

Толкование

Ниже приведён построчный разбор аятов суры. Текст даётся в переводе смыслов Э. Р. Кулиева с приведением арабского оригинала и транслитерации[7]. Толкования даны по классическому комментарию Ибн Касира и комментарию Абдуррахмана ас-Саади[3][2].

Аяты 1—3

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Аль-хамду ли-Лляхи Рабби-ль-‘алямин. Ар-Рахмани-р-Рахим.

«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному»

перевод Э. Кулиева[7]

Сура открывается басмалой — формулой «Во имя Аллаха…». В этих аятах выражена хвала Богу как единственному Творцу, который управляет мирозданием и заботится о своих творениях. Под «мирами» толкователи понимают всё многообразие созданного: мир людей, животных, растений, а также иные незримые миры[2].

Аят 4

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Мялики яуми-д-дин.

«Властелину Дня воздаяния!»

перевод Э. Кулиева[7]

Аят указывает на веру в Судный день, когда, согласно исламскому вероучению, все люди предстанут перед Богом для воздаяния за свои поступки[2].

Аят 5

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Ийякя на‘буду ва ийякя наста‘ин.

«Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи»

перевод Э. Кулиева[7]

Ключевой аят суры, выражающий принцип единобожия: поклонение и просьба о помощи обращены только к Богу. Глаголы стоят во множественном числе, поэтому верующий произносит их так, даже когда молится в одиночестве[2].

Аяты 6—7

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Ихдина-с-сырата-ль-мустаким. Сырата-ллязина ан‘амта ‘аляйхим гайри-ль-магдуби ‘аляйхим ва ля-д-даллин.

«Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших»

перевод Э. Кулиева[7]

Заключительные аяты — просьба о наставлении на верный путь. В толкованиях под облагодетельствованными понимаются пророки и праведники; при этом упоминание тех, «на кого пал гнев», и «заблудших» комментаторы приводят с разными трактовками, а сам Кулиев отмечает, что возможны различные толкования[3][1].

Значение в религиозной практике

Аль-Фатиха — центральная молитвенная сура ислама. Она обязательно читается в каждом цикле (ракате) ежедневного намаза, который мусульманин совершает пять раз в сутки; в результате за день сура повторяется многократно[4]. Чтение суры в молитве завершается словом «амин» («да будет так»)[4].

По вопросу произнесения «амин» существуют различия между мазхабами: при коллективной молитве, когда имам завершает чтение суры, согласно ханафитскому мазхабу «амин» произносится про себя, а согласно шафиитскому — вслух[4].

Помимо намаза, текст суры используется при заключении брака, на похоронах и в других обрядах. Все основные направления ислама считают аль-Фатиху одной из важнейших сур Корана[1].

Примечания

  1. 1 2 3 4 Резван Е. А. Фатиха. Большая российская энциклопедия (11 ноября 2022). Дата обращения: 10 июля 2026.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Сура 1. Открывающая Коран. Толкование ас-Саади. quran-online.ru. Дата обращения: 10 июля 2026.
  3. 1 2 3 4 5 Ибн Касир И. Тафсир аль-Кур’ан аль-‘азым (Комментарии к Великому Корану). — Бейрут: аль-Хайр, 1993. — Т. 1. — С. 12—13.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Аляутдинов Ш. Р. Сура 1 «аль-Фатиха» (Открывающая). umma.ru. Дата обращения: 10 июля 2026.
  5. Сура аль-Фатиха: текст, транскрипция и перевод. moynamaz.ru (7 апреля 2019). Дата обращения: 10 июля 2026.
  6. 9 фактов о суре «Фатиха», о которых вы, возможно, не знали. Islam-today. Дата обращения: 10 июля 2026.
  7. 1 2 3 4 5 Кулиев Э. Р. Сура 1. Открывающая Коран. Перевод Э. Кулиева. quran-online.ru. Дата обращения: 10 июля 2026.

Литература

  • Ибн Касир И. Тафсир аль-Кур’ан аль-‘азым (Комментарии к Великому Корану). — Бейрут: аль-Хайр, 1993. — Т. 1.
  • ас-Саади А. Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого». — Москва: Умма, 2012.
  • Кулиев Э. Р. Коран. Перевод смыслов. — Москва: Умма, 2019.
  • Крачковский И. Ю. Коран. Перевод и комментарии. — Москва: Наука, 1963.
  • Резван Е. А. Коран и его мир. — Санкт-Петербург: Петербургское Востоковедение, 2001.

Ссылки

Категории