Руку́’ (араб.ركوع — поклон) — поясной поклон, совершаемый мусульманами во время намаза. В Коране термином «руку» называют группы тематических стихов.
Для совершения поясного поклона мусульмане обязаны наклониться так, чтобы ладони достигали колен, затем задержаться в таком положении на короткое время.[ком 1] и не наклоняться для другой цели, кроме как для выполнения элемента намаза[1].
Если какой-либо из вышеперечисленных элементов не выполнен, то такой поясной поклон считают недействительным. Разрешают выполнять руку, опираясь на что-либо или при посторонней помощи только в случаях необходимости. Если невозможно совершить руку полностью, то делают по возможности. Человек, совершающий намаз сидя, должен наклонить голову вперёд так, чтобы она была напротив колен[1].
При совершении поясного поклона мусульмане произносят «Аллаху акбар», поднимают руки до уровня ушей опускают ладони на колени. При поклоне желательно, чтобы спина и голова были на одной линии параллельно земле, колени несогнутыми, руки лежат на коленях, а пальцы рук немного разведены в стороны и направлены вниз, взгляд обращён на место земного поклона (суджуда). Расстояние между коленями должно быть равно размеру пяди (17-20 см)[1].
Во время поясного поклона 3 раза читают молитву «Субхана раббия ль-азым ва бихамдихи».[ком 2].
Термином руку также обозначают цельную группу аятов, объединённых одной темой (см. перикопа). Например, первые 7 аятов суры Корана составляют 1 руку. Всего в Коране выделяют 558 (или иногда 540) частей руку. В некоторых изданиях их помечают знаком ع. Целью такого деления является чтение Корана в молитве без прерывания смыслового повествования (то есть после этой группы стихов совершают следующий элемент молитвы — поклон руку). Например, в Южной Азии по традиции стараются закончить чтение целого Корана за 27 ночей месяца Рамадан, читая 20 ракаатовнамаза таравих каждую ночь. Таким образом 27x20=540 ракаатов, в каждом из которых читают цельную группу аятов.
С изменением темы повествования в Коране как правило меняется ритмика/рифма аятов и их длина, поэтому определять смену темы возможно на слух без знания арабского языка.