Архитектура Альмохадов

Архитекту́ра Альмоха́дов относится к периоду с XII по начало XIII веков, когда Альмохады правили западным Магрибом (современное Марокко и западный Алжир) и Аль-Андалусом (большая часть современной Испании и южной Португалии)[1][2]. Это был важный этап в консолидации региональной мавританской (или западно-исламской) архитектуры, общей для всех этих территорий[3]. Архитектура продолжила некоторые тенденции предшествующего периода Альморавидов и их архитектуры[4].

Общие сведения
Архитектура Альмохадов
Страна МароккоМарокко
Дата основания XII в.
Дата распада начало XIII в.

Обзор

Наряду с предшествующим ему периодом Альморавидов, период Альмохадов считается одним из наиболее формирующих этапов марокканской и мавританской архитектуры, заложившим многие формы и мотивы, которые были усовершенствованы в последующие века[4][5][6][7]. Основные памятники архитектуры и искусства Альмохадов находятся в Фесе, Марракеше, Рабате и Севилье, равно как и мечети в Тазе и Тинмеле[8][5].

undefined

По сравнению с более ранним периодом Альморавидов и периодом Тайфы или халифата в Аль-Андалусе, ранняя архитектура Альмохадов была гораздо более сдержанной в своём декоре, фокусируя основное внимание на общих архитектурных формах и пропорциях, а не на детальном декорировании поверхности[5]:86–88[4]:228–231[9]:196[10]. Ранние мотивы были усовершенствованы и приобрели более большой масштаб. Хотя орнамент на поверхности по-прежнему оставался важным, архитекторы стремились к балансу между декорированными поверхностями и пустыми пространствами, создавая условия для игры взаимодействия света и теней на резных поверхностях[5][10]:86–88.

Помимо продолжения интеграции марокканских и андалузских художественных традиций, некоторые течения в архитектуре Альмохадов отражали влияние Алжира и Туниса (Ифрикии). Некоторые элементы Альмохадов, такие как многолопастные арки, изначально восходят к архитектуре Фатимидов в Ифрикии и Египте, а также встречаются в андалузской архитектуре, например, во дворце Альхаферия. В период Альмохадов этот тип арок был усовершенствован в целях декоративности, в то время как подковообразные арки продолжали оставаться стандартном в других местах[4]:232–234.

Как правило, архитектура Альмохадов строилась в основном из утрамбованной земли и кирпича, а не из камня. Эти два материала были относительно дешёвыми, легкодоступными в большинстве мест и широко использовались в предыдущие века[9]:195–196. Архитекторы Альмохадов усовершенствовали как процесс производства этих материалов, так и их сборку на месте, что сделало возможным реализацию многочисленных масштабных строительных проектов. По словам учёного Феликса Арнольда, в период правления Альмохадов «строительство стало индустрией такого масштаба, какого не было с римских времён»[9]:196.

Мечети

Мечети Альмохадов Кутубия и Тинмаль часто считаются прототипами более поздних марокканских и андалузских мечетей[5][4], хотя Большая мечеть Тазы (позже изменённая Маринидами) является самой старой из сохранившихся мечетей Альмохадов (начата в 1142 г.)[8]:121. Как и более ранние мечети региона, мечети Альмохадов имеют интерьеры, состоящие из больших гипостильных залов, разделённых рядами арок, которые создают повторяющийся визуальный эффект. Однако проход или «неф», ведущий к михрабу (нише, символизирующей киблу в южной/юго-восточной стене), и проход, идущий вдоль самой стены киблы, обычно были шире остальных и были выделены характерными арками и декором. Такая планировка, уже присутствовавшая в мечетях Альморавидов, часто называется искусствоведами «Т-планом» (потому что проход, идущий параллельно стене киблы, и проход, ведущий к михрабу, перпендикулярный ей, образуют форму буквы «Т»), и стала стандартной в мечетях этого региона на многие века[8].

undefined

Минареты мечетей Альмохадов также стали образцом для последующих минаретов в регионе: квадратное основание и двухъярусный вал, покрытый многолопастной аркой и мотивами себка. Особое влияние оказал минарет мечети Касба в Марракеше, который задал стиль, повторившийся, с небольшими доработками, в последующий период Маринидов[5][4][11]. Самыми известными минаретами этого времени являются минареты мечети Кутубия (начатой в 1147 г. Абд аль-Мумином, но впоследствии перестроенной до 1195 г.[11]), Хиральда в Севилье(часть Большой мечети, начатой в 1171 году Абу Якубом Юсуфом), и недостроенная «Башня Хасана» в Рабате (часть огромной мечети, начатой Абу Якубом аль-Мансуром в 1191 году, но так и не завершённой)[5][4][6].

undefined

Дворцы

Аль-Мансур создал Касбу Марракеша, большую королевскую цитадель и дворцовый комплекс для размещения семьи и администрации халифа. Главным входом в эту касбу были декоративные ворота Баб-Агнау[6].

Альмохадские халифы строили загородные поместья за пределами главных городов, где они проживали, продолжая традицию, существовавшую при Альморавидах[9]:196–212. Самые известные примеры таких поместий были сосредоточены вокруг больших водных бассейнов или водохранилищ, которые подпитывали сады фруктовых деревьев и других растений. Некоторые из них в арабских источниках называются аль-Бухайра («маленькое море»). На краю водоёмов строились небольшие дворцы или прогулочные павильоны.

В Марракеше современные сады Агведаль и Менара возникли из таких творений Альмохадов. В Севилье остатки сада Аль-Бухайра, основанного в 1171 году, были раскопаны и частично восстановлены в 1970-х годах. Подобный сад-усадьба был также создан в Рабате, но археологам не удалось его обнаружить[9]:196–212. Алькасар Гениль (первоначально называвшийся Аль-Каир ас-Саид) в Гранаде, созданный в поздний период Альмохадов и позднее переделанный Насридами, стоял рядом с огромным бассейном на окраине города[9]:239–240[12]. Неподалёку в то же время был построен небольшой рибат, состоящий из квадратного зала, накрытого шестнадцатигранным куполом на тромпах, который сохранился до XXI века в качестве христианского скита[13].

Затонувшие сады также были частью дворцовой архитектуры Альмохадов. В некоторых случаях сады были разделены симметрично на четыре части, подобно саду риад. Примеры таких садов были найдены в нескольких внутренних дворах алькасара в Севилье, где когда-то стояли дворцы Альмохадов[9]:199–210[14]:70–71.

undefined

Укрепления

Альмохады активно строили укрепления и форты по всему королевству. Они отвечали за строительство (или реконструкцию) городских стен Кордовы, Севильи, Феса и Тазы, а также множества небольших крепостей и замков по всему Марокко и на юге Испании и Португалии[4]. В Рабате Абд аль-Мумин построил большую часть нынешней касбы Удая в 1150—1151 гг. (после того, как разрушил находившийся там ранее рибат Альморавидов), а Абу Юсуф Якуб аль-Мансур начал строительство новой огромной столицы и цитадели на её южной стороне под названием Рибат аль-Фатх (для которой предназначалась огромная недостроенная мечеть Башни Хасана). Хотя этот проект так и не был завершён, он позволил создать нынешние внешние стены исторического центра Рабата, а также многочисленные ворота, такие как Баб-эр-Руах и церемониальные главные ворота касбы Удая[15]. В Севилье Альмохады построили Торре-дель-Оро, оборонительную башню на берегу реки Гвадалквивир, которая датируется 1220—1221 гг. и остаётся достопримечательностью города по сей день[6]. Аналогичным образом, башня Калаорра в Кордове, как полагают, изначально была сооружением Альмохадов, предназначенным для защиты реки и старого городского моста[6]:326.

Декор вокруг арок михраба внутри мечетей стал более богатым. Он приобрёл монументальные формы в больших церемониальных каменных воротах архитектуры Альмохадов, таких как Баб-Агнау в Марракеше, Баб-Удая и Баб-эр-Руах в Рабате. В этих воротах использовались различные декоративные мотивы, расположенные концентрическими полукругами вокруг арки ворот, которые, в свою очередь, были обрамлены внешней прямоугольной полосой с другими мотивами[5][4]:243–244. Этот стиль сохранился в воротах Маринидов (например, в главных воротах Шеллы) и в более поздних марокканских воротах[4].

undefined

Альмохады использовали ребристые своды для перекрытия помещений в военных сооружениях, примером чему могут служить постройки эпохи Альмохадов в замке Виллена де Аталая. Этот тип сводов ранее использовался в религиозных зданиях в Аль-Андалусе, таких как Большая мечеть Кордовы и мечеть Баб-аль-Мардум в Толедо[16].

undefined