Архитектура Феса

Pause

Архитектура Фе́са, Маро́кко, отражает общие тенденции развития марокканской архитектуры, начиная с основания города в конце VIII века. Старый город (медина) Феса, состоящий из Фес эль-Бали и Фес эль-Дждид, примечателен тем, что является исключительно хорошо сохранившимся средневековым североафриканским городом и классифицируется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО[1][2]. В нём сохранилось большое количество исторических памятников различных периодов, включая мечети, медресе, синагоги, хаммамы (бани), базары (рынки), фундуки (караван-сараи), оборонительные стены, городские ворота, старинные дома и дворцы[3][4].

Общие сведения
Что важно знать
Архитектура Феса
Страна МароккоМарокко
Дата основания IX–X вв.

История

История архитектуры Феса берёт начало в VIII—IX веках при династии Идрисидов и отражает последовательную эволюцию градостроительных и строительных приёмов на протяжении более тысячи лет. Ключевыми вехами стали период расцвета при Маринидах (XIII—XV вв.), когда были возведены медресе Бу Инания, крепостные стены и дворцы, а также эпоха французского протектората (с 1912 г.), привнёсшая европейские кварталы (ville nouvelle). Архитектурный облик города сформировали как религиозные сооружения (мечеть Аль‑Карауин, 859 г.), так и светские постройки — фундуки, риады, хаммамы, объединённые общими приёмами: использованием глинобита и известняка, внутренними дворами, деревянными перекрытиями и сдержанным декором[5].

Структура медины

Исторический город Фес состоит из Фес эль-Бали, первоначального города, основанного династией Идрисидов на обоих берегах Уэд-Фес (реки Феса) в конце VIII — начале IX веков, и меньшего Фес эль-Дждид, основанного на более высокой местности к западу в XIII веке. Он отличается от гораздо более крупного нового города (ville nouvelle) Феса, первоначально основанного французами. Эти два исторических города связаны между собой и обычно называются вместе «мединой Феса»[1].

Медина Феса занимает площадь около 323 га и окружена 25 км исторических стен[6]. Как и во многих средневековых исламских городах, главные улицы-базары Феса обычно проходят от главных городских ворот до района главной мечети города (в данном случае Карауийин и, в меньшей степени, Завия Мулай Идриса II, исторически известная как мечеть Шурафа), которая, в свою очередь, находится в центре основных торговых и экономических зон города[5]. Сами улицы-базары представляют собой главные торговые оси города, и на них расположено большинство его фундуков (постоялые дворы для торговцев). В результате купцам и иностранным гостям редко приходилось выходить за пределы этих районов, и большинство ответвляющихся от них улиц вели только в местные жилые переулки (часто называемые дербами), многие из которых вели в тупики[7].

Самые важные памятники и учреждения города также расположены на главных улицах-базарах или рядом с ними[7][5]. Медина имеет целостную и иерархическую городскую структуру, которую можно разделить на два уровня[6]. На местном уровне отдельные кварталы и районы предназначены для жилых, коммерческих и промышленных целей. На более широком уровне город структурирован по отношению к основным важным точкам, таким как ворота и главные мечети. На этом более широком уровне существует примерно четыре основных центра городской активности и организации: один вокруг мечети Карауин, другой вокруг мечети Андалусийин, третий вокруг медресе-мечети Бу Инания, и исторически отдельная агломерация Фес эль-Дждид[6].

Архитектурный стиль

В Фесе находится множество примеров традиционной марокканской архитектуры. Этот архитектурный стиль развивался в исламский период и был частью более широкого культурного и художественного комплекса, часто называемого мавританской архитектурой, который характеризовал регионы Марокко, Аль-Андалус (мусульманские Испания и Португалия), а также части современных Алжира и Туниса[8][9][10]. В ней смешались влияния берберской культуры в Северной Африке, доисламской Испании (римской, византийской и вестготской) и современных художественных течений на исламском Ближнем Востоке, что позволило на протяжении веков выработать уникальный стиль с такими узнаваемыми чертами, как мавританская арка, сады риад, гипостильные мечети с квадратными минаретами, резьба мукарнас и сочетание сложных геометрических, арабесковых и каллиграфических мотивов в дереве, стукко и плитке (в частности, зилидж)[11][9][12].

Типы сооружений

Религиозная архитектура

Религиозная архитектура Феса берёт начало в раннем средневековье и включает ключевые сооружения исламской архитектуры: мечети, медресе, мавзолеи и минареты. К важнейшим памятникам относятся мечеть и университет Аль‑Карауин (859 г.), мечеть Андалус (IX в., перестроена в XIII в.), медресе Бу Инания (XIV в.) и медресе Аль‑Аттарин (1325 г.). Эти постройки демонстрируют устойчивые приёмы берберо‑мавританского стиля — резьба стукко, керамическая мозаика зилидж, подковообразные арки, центрические дворы и тщательно декорированные порталы[3].

Светская архитектура

Светская архитектура Феса включает разнообразные типы построек: традиционные жилые дома‑риады с внутренними дворами, дворцы, караван‑сараи (фундуки), общественные фонтаны и хаммамы. Среди знаковых объектов — фундук аль‑Наджарин (XVIII в.), служивший постоялым двором для торговцев, Королевский дворец (Дар аль‑Махзен) в Фес‑эль‑Дждид, а также многочисленные риады в медине с характерными дворовыми пространствами и фонтанами. Эти сооружения демонстрируют применение местных строительных приёмов — толстых стен из глинобита или известняка, деревянных перекрытий и сдержанного декоративного оформления[3].

Кожевенные заводы

С момента основания города кожевенная промышленность продолжает функционировать, как и в первые века. В XXI веке кожевенное производство в городе считается одной из главных туристических достопримечательностей. В городе три кожевенных завода, самый крупный из которых — Кожевня Чуара — находится рядом с медресе Саффарин вдоль реки. Кожевенные заводы заполнены круглыми каменными колодцами, наполненными красителем или белой жидкостью для размягчения шкур. Кожаные изделия, произведённые на кожевенных заводах, экспортируются по всему миру[13][14][15]. Два других крупных кожевенных завода — кожевенный завод Сиди Мусса к западу от Завии Мулай Идриса II и кожевенный завод Айн Азлитен в одноимённом квартале на северной окраине Фес эль-Бали[5]:220.

Военная архитектура

Городские стены

Вся медина Феса была серьёзно укреплена зубчатыми стенами со сторожевыми башнями и воротами — схема городского планирования, которую можно проследить также в Сале и Шелле[16]. Городские стены были возведены на нынешнем месте в XI веке, во времена правления Альморавидов. В этот период два ранее разделённых города, известные как Мадинат Фас и Аль-Алия, были объединены под одной оградой. Позднее укрепления Альморавидов были разрушены, а затем восстановлены династией Альмохадов в XII веке, при халифе Мухаммаде ан-Насире[5]. Таким образом, самые старые участки современных стен относятся к этому времени[7]. Эти укрепления были восстановлены и поддерживались династией Маринидов с XII по XVI век, вместе с основанием королевской цитадели-города Фес эль-Дждид[17]. На строительстве ворот и башен нового города иногда использовался труд христианских военнопленных[16].

Городские ворота

Ворота Феса, разбросанные вдоль контура стен, охранялись военными отрядами и закрывались на ночь[16]. Некоторые из главных ворот существовали, в разных формах, с самых ранних лет существования города[5]. Самые старые сохранившиеся до XXI века ворота и исторически самые важные ворота города — это Баб-Махрук (на западе), Баб-Гисса (на северо-востоке) и Баб-Фтух (на юго-востоке)[5]. После основания Фес-Дждида Маринидами в XIII веке по его периметру были установлены новые стены и трое новых ворот, таких как Баб-Деккакин, Баб-Семмарин и Баб-аль-Амер[18][19]. Позже, в Новейшее время, ворота стали скорее церемониальными, чем оборонительными сооружениями, о чём свидетельствует строительство французской колониальной администрацией в 1913 году декоративных ворот Баб-Бу-Джелуд на западном въезде в Фес эль-Бали[7].

Форты и касбы

Наряду с городскими стенами и воротами, в разные периоды времени по оборонительному периметру медины было построено несколько фортов. В эпоху Альморавидов город быстро развивался как военный гарнизонный центр региона, в котором командовали и вели военные действия в других регионах Северной Африки и Южной Европы на севере, а также на реке Сенегал на юге. Впоследствии это привело к строительству многочисленных фортов, касб и башен как для гарнизона, так и для обороны.

Касба в контексте Магрибского региона — это традиционное военное сооружение для укрепления, военной подготовки, командования и управления. Некоторые из них также занимали горожане, отдельные племенные группы и купцы. На протяжении истории вокруг старого города было построено 13 касб[20]. Среди них наиболее известна касба Ан-Нуар, расположенная на западной или северо-западной окраине Фес эль-Бали, которая относится к эпохе Альмохадов, но была восстановлена и перепрофилирована при Алауитах[5]. В XXI веке это пример касбы, служащей жилым районом, как и остальная часть медины, с собственной мечетью по соседству. касба Бу Джелуд, которая уже не существует как касба, когда-то была резиденцией губернатора и располагалась рядом с Баб-Бу-Джелуд, к югу от касбы ан-Нуар[5]. У неё была своя мечеть, известная как мечеть Бу Джелуд. Среди других касб — касба Тамдерт, построенная Саадитами возле Баб-Фтух, и касба Черарда, возведённая алауитским султаном Мулай аль-Рашидом к северу от Фес Ждид[5]. Касба Дар Дебибаг — одна из самых молодых касб, построенная в 1729 году в эпоху Алауитов в 2 км от городской стены и занимающая стратегически важное положение[21]. Саадиты построили ряд мощных бастионов в конце XVI века, чтобы утвердить свой контроль над Фесом, включая, в частности, Бордж Норд, который является одним из крупнейших строго военных сооружений в городе и в XXI веке отреставрирован как военный музей[22]. Его родственный форт, Бордж Суд, расположен на холмах к югу от города[5].

Мосты

Уэд-Бу-Храреб (часть реки Уэд Фес), разделяющий северо-западный и юго-восточный берега Фес эль-Бали, пересекают несколько исторических мостов, некоторые из которых были построены ещё до объединения двух берегов в единый город в XI веке[23]. Когда-то существовало не менее шести мостов, предположительно построенных зенатским эмиром Дунасом ибн Хамамой в начале XI века, до объединения двух городов Альморавидами позднее в том же веке[5][23][24]. Однако другие научные источники относят по крайней мере некоторые из мостов к периоду Альморавидов (конец XI — начало XII вв.), когда два ранних города Феса были объединены[25]. Многие из них были разрушены во время последующих наводнений в начале XIV в., и только некоторые из них были восстановлены султаном Маринидов Абу Саидом[24].

undefined

Из сохранившихся мостов самый северный — Кантрат Бин эль-Мудун («Мост между двумя городами»), за ним на юге следуют Кантрат Себбагин («Мост кожевников») и Кантрат Террафин («Мост сапожников») чуть севернее площади Рсиф. Ещё один мост, мост Сиди-аль-Аввад, находился дальше к югу, но, скорее всего, исчез в XX веке, когда река была перекрыта современной мощёной дорогой[5]. Мост Бин-эль-Мудун, датируемый временем эмира Дунаса ибн Хамамы, считался одним из самых живописных, поскольку был расположен среди скалистых порогов[10][24]. Его пролёт состоит из трёх арок, но лишь центральная из них сохранилась[25]. Мост Себбагин, также известный как мост Храшфиин, как полагают, был первоначально построен эмиром Дунасом и восстановлен или перестроен Маринидами в XIV веке[23][24]. Мост Террафин, первоначально названный Кантрат Баб-аль-Сильсила и находящийся на северной окраине площади Рсиф, предположительно первоначально был построен эмиром Дунасом в XI веке[25][23][24]. Он примечателен тем, что с обеих сторон был обнесён магазинами, и эта особенность частично сохранилась в его структуре[5][25].

Система водоснабжения

Окружающая среда Феса богата водными источниками — небольшими реками и ручьями, которые питают реку Уэд Фес и протекают через старый город. Фес эль-Бали снабжался водой благодаря сложной и обширной системе каналов и водоводов, которые распределяли воду по обоим берегам города. Историческая водная сеть, сохранившаяся до XXI века, была заложена зенатским эмиром Дунасом ибн Хамамой в период между 1037 и 1049 гг. и затем доработана эмиром Альморавидов Юсуфом ибн Ташфином в период между 1069 (завоевание Феса альморавидами) и 1106 гг[25][26]. Выше по течению от Фес эль-Бали главная река была также отведена и использована для создания Фес эль-Дждида в период Маринидов[5].

undefined

Большое количество водяных колёс (известных как нории, или иногда сакьи) было расположено по всей городской водопроводной сети, чтобы помочь в распределении воды или обеспечить энергией некоторые отрасли промышленности[5][26]. Некоторые из них были очень большими, например, огромная нория, снабжавшая королевские сады Маринидов в Мосаре, диаметром 26 метров и толщиной 2 метра[7]. Только несколько таких водяных колёс сохранились в той или иной форме, включая некоторые примеры вокруг садов Джнан Сбиль[5][25].

Примечания

  1. ↑ 1 2 UNESCO World Heritage Medina of Fez (англ.). UNESCO World Heritage Centre. Дата обращения: 15 мая 2019.
  2. ↑ Медина Феса: Путеводитель по живому лабиринту Средневековья. Дата обращения: 6 декабря 2025.
  3. ↑ 1 2 3 Эль Алауй С., Аббад Ф., Халаби С., Жукова Т. Архитектурное ремесло Марокко // Системные технологии. — 2018. — № 1 (26).
  4. ↑ Фес: древняя столица Марокко и ее сокровища. Время открытий. Дата обращения: 6 декабря 2025.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Le Tourneau, Roger. Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman : [фр.]. — Casablanca : Société Marocaine de Librairie et d'Édition, 1949.
  6. ↑ 1 2 3 Raftani, K; Radoine, H (2008). “The Architecture of the Hammâns of Fez, Morocco”. International Journal of Architectural Research. 2 (3): 56—68.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Métalsi, Mohamed. Fès: La ville essentielle : [фр.]. — Paris : ACR Édition Internationale, 2003. — ISBN 978-2867701528.
  8. ↑ Marçais, Georges. L'architecture musulmane d'Occident. — Paris : Arts et métiers graphiques, 1954.
  9. ↑ 1 2 Parker, Richard. A practical guide to Islamic Monuments in Morocco. — Charlottesville, VA : The Baraka Press, 1981.
  10. ↑ 1 2 Gaudio, Attilio. Fès: Joyau de la civilisation islamique. — Paris : Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines, 1982. — ISBN 2723301591.
  11. ↑ Bennison, Amira K. The Almoravid and Almohad Empires. — Edinburgh University Press, 2016.
  12. ↑ Barrucand, Marianne. Moorish architecture in Andalusia / Marianne Barrucand, Achim Bednorz. — Taschen, 1992. — ISBN 3822876348.
  13. ↑ Archnet > Site > Chouara Tannery (амер. англ.). www.archnet.org. Дата обращения: 29 ноября 2025.
  14. ↑ Why You Need to Visit Fez in 20 Photos, Bloomberg.com. Дата обращения: 29 ноября 2025.
  15. ↑ Aziza Chaouni: Hybrid Urban Sutures: Filling in the Gaps in the Medina of Fez." Archit 96 no. 1 (2007): 58-63.
  16. ↑ 1 2 3 Penell, C.R. Morocco: From Empire to Independence; Oneworld Publications, Oct 1, 2013. pp.66-67.
  17. ↑ Archnet > Site > Fortifications of Fès (амер. англ.). www.archnet.org. Дата обращения: 29 ноября 2025.
  18. ↑ Meredith, Martin. (2014). Fortunes of Africa: A 5,000 Year History of Wealth, Greed and Endeavour. Simon and Schuster.
  19. ↑ Hakluyt Society, (1896). Works Issued by the Hakluyt Society, p.592.
  20. ↑ Amraoui, Mohamed. Fez, Morocco - Trip in Morocco, Trip in Morocco (26 апреля 2018). Дата обращения: 29 ноября 2025.
  21. ↑ Archnet > Site > Qasbah Dar Debibagh (амер. англ.). www.archnet.org. Дата обращения: 29 ноября 2025.
  22. ↑ Бордж Норд – музей оружия и смотровая площадка. marokko.falktime.ru. Дата обращения: 29 ноября 2025.
  23. ↑ 1 2 3 4 La magnifique rénovation des 27 monuments de Fès – Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès (неопр.). Дата обращения: 31 марта 2020. Архивировано 22 апреля 2020 года.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 Gaillard, Henri. Une ville de l'Islam: Fès. — Paris : J. André, 1905. — P. 32.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 6 Marcos Cobaleda, Maria; Villalba Sola, Dolores (2018). “Transformations in medieval Fez: Almoravid hydraulic system and changes in the Almohad walls”. The Journal of North African Studies. 23 (4): 591—623. DOI:10.1080/13629387.2017.1371596. S2CID 219625871.
  26. ↑ 1 2 Madani, Tariq (1999). “Le réseau hydraulique de la ville de Fès”. Archéologie islamique. 8—9: 119—142.

Категории

Pause