Мечеть Касба (Марракеш)
Мече́ть Ка́сба (араб. مسجد القصبة; англ. Kasbah Mosque, также известна как Мечеть Мулай аль-Язида) — историческая мечеть в городе Марракеш (Марокко), построенная правителем династии Альмохадов, Якубом аль-Мансуром, в 1185—1190 годах нашей эры. Данный архитектурный памятник располагается в районе Касбы, бывшей городской крепости, неподалёку от древних королевских дворцов. Мечеть Касба считается одной из самых важных построек подобного типа в Марракеше, наряду с Аль-Кутубией[1].
Общие сведения
| Мечеть | |
| Мечеть Касба | |
|---|---|
| араб. مسجد القصبة | |
| Страна |
|
| Регион | Марракеш |
| Координаты | 31°37′04″ с. ш. 7°59′20″ з. д.GЯO |
| Течение, школа | суннизм |
| Архитектурный стиль | Мавританская архитектура (Альмохады) |
| Основатель | Якуб аль-Мансур |
| Строительство | 1185—1190 годы |
| Кол-во минаретов | 1 |
| Материалы | Кирпич, бутовый камень, дерево |
История
Строительство мечети, судя по всему, началось в 1185 году и закончилось к 1190 году, в период правления династии Альмохадов[1][2]. Здание соорудили в соответствии с приказом Альмохадского халифа, Якуба аль-Мансура (правил с 1184 по 1199 года), чтобы застроить новый имперский район Касба (цитадель), который должен был стать резиденцией Альмохадского халифата и правительства[1]. Тем самым, цари продолжили старую традицию Исламского мира (и за его пределами), как и их предки, возводившие города-дворцы или отдельные имперские районы. Мечеть Касбу спроектировали в виде джума-мечети для халифата и всей королевской резиденции, а сам правитель приезжал в храм, чтобы помолиться.
Несмотря на окончание правления аль-Мансура и падение Альмохадского халифата, мечеть Касба продолжила пользоваться авторитетом среди местного населения и следующих царей, а затем и вовсе не уступала в своей значимости Аль-Кутубии[1]. В эпоху династии Маринидов важных высокопоставленных лиц хоронили на кладбище, к югу от этого сооружения, которое в конце концов превратилось в королевский некрополь Саадитов, известный как Усыпальница Саадитов[2].
В конце XVI века мечеть серьёзно пострадала от мощного взрыва, произошедшего на пороховом складе неподалёку. Точная дата этого события неизвестна, однако, согласно самым ранним найденным источникам, случился инцидент в 1562 году, а более поздняя литература относит взрыв к 1573—1574 годам[2]. Тогдашний султан Саадитов по имени Абдаллах I аль-Галиб (правил с 1557 по 1574 года) занялся масштабными реставрационными работами (причём южная часть мечети, вероятно, пострадала больше всего)[2]. Учёные предполагали, что ремонт того периода не повлиял на оригинальный дизайн Альмохадов, за исключением резьбы, выполненной в стиле Саадитов (внутри постройки), которая заменила прежние украшения постройки[2][3]. Однако исследование Иньиго Алмелы Легорбуру выявило следующее: реконструкция времён Саадитов всё же внесла несколько существенных перемен во внутренней структуре мечети, а плоды восстановительных работ можно заметить и в XXI веке[3]. Несмотря на все усилия, трещины в минарете здания оставались видимыми вплоть до XX века[2].
Во второй половине XVIII века султан Алауитов, Мохаммед III бен Абдаллах (правил с 1757 по 1790 года)[1], предпринял ещё одну попытку реставрационных работ в мечети, в результате которых строители возвели деревянный купол, расположенный у центрального входа в молитвенный зал, с внутренней стороны двора, а также, вероятно, какие-то другие детали[2]. Однако несмотря на всевозможные доработки, правители страны старались сохранить внешний вид оригинальной мечети, а значит относились к этому архитектурному памятнику с уважением[4][2].
16 августа 1907 года, через несколько дней после французской Бомбардировки Касабланки и захвата равнины Шавийя, солдаты во главе с Мадани Ел Глави собрались в Мечети Касба, чтобы поклясться в преданности султану, Абд аль-Хафизу, а не его брату, Мулаю Абд аль-Азизу из Хафидии[5].
В XXI веке в данную мечеть всё ещё приходят, чтобы помолиться, однако немусульманам запрещено заходить внутрь (как и в других храмах Марокко)[6][7].
Местоположение
Мечеть расположена в старом районе Касба (Марракеш), неподалёку от Каср-аль-Бади и Королевского дворца, в котором проживает кароль Марокко. С восточной стороны от святилища находится площадь Мулай аль-Язида, а с южной — усыпальница Саадитов, небольшой некрополь с богато украшенными мавзолеями, где стояли гробницы этой династии[7]. Мечеть возвели рядом с городскими стенами и Баб-Агнау (древние главные ворота Касбы).
Архитектура
Внешний вид
Стены и фасады
Внешне мечеть выглядит внушительно, её высокие стены сверху покрыты зубцами, расположенными над рядом консолей. Вдоль стен присутствуют большие подковообразные арки, обрамляющие ворота здания (многие арки со временем замуровали). На юго-западной стороне святилища находятся торговые помещения.
Минарет
Минарет мечети (как и другие минареты Магриба, включая наиболее известный в Аль-Кутубии) расположен на квадратном основании (каждая сторона: 8.8 метров или 29 футов) и вертикально делится на две части, включающие в себя основной корпус и маленький фонарь (каждая сторона: примерно 4 метра или 13 футов) наверху[1]. Тем не менее, декоративное оформление данного элемента отличается от дизайна Аль-Кутубии, а позже, именно этот минарет станет образцом для других похожих построек в Магрибе и Аль-Андалусе[1][2].
Основная часть минарета защищена незамысловатыми стенами, выложенными при помощи бутовой кладки до самой крыши, остальную же часть постройки соорудили из кирпича и украсили отделкой. С каждой из почти одинаковых четырёх сторон вырастают три узкие подковообразные арки, обрамлённые ещё более крупными многолопастными арками («многолопастный» означает состоящий из множества небольших полукругов). Связывают их между собой полуколонны, которые во время строительства покрыли цветным фаянсом (керамическое изделие), но от него остались лишь части[1]. Перечисленные архитектурные детали сливаются с массивными декоративными фасадами сверху, украшенными широким переплетающимся рисунком (распространённый мотив Магриба, напоминающий пальметты или геральдические лилии), которые сделаны из кирпича и облицованы зелёным фаянсом[2]. Отделка всех четырёх сторон минарета однотипна, но существуют различия между северным и южным, а также восточным и западным фасадами, к тому же, формы узора и многогранных арок на нижнем фасаде здания не похожи друг на друга[1]. Подобные архитектурные решения переняли для строительства новых минаретов (например, Минарета Хасана в Рабате и Мечети Чраблиин в Фесе)[8][9].
На вершине минарет обрамляет огромный фриз, выложенный из зелёных и белых геометрических мозаичных плиток, а завершает его зубчатый венец. Между ними находится пустая зона, которую раньше заполняли плитками в стиле «куэрда сека» с арабскими надписями (строители выкладывали чёрные или фиолетовые буквы на белом фоне)[1][2]. Текст на таблички наносили при помощи куфического письма, а содержал он первую суру Корана (Аль-Фатиха). В XXI веке фриз минарета не сохранился, но археологи нашли его фрагменты, при этом остальная часть мозаики требует реставрации. Уцелевшие части постройки (хранятся в коллекции соседнего дворца Каср-аль-Бади) являются самым ранним образцом выкладки керамической плитки в стиле «куэрда сека» (техника, используемая в Аль-Андалусе)[10].
Над главной частью минарета висит небольшой фонарь или вспомогательная стойка, над которой нависает аналогичная деталь. Постройка увенчана фиалом с тремя медными сферами. Зародившаяся в этой мечети легенда гласила, что на самом деле фонарь сделан из чистого золота, однако после, это поверье стали связывать с минаретом Аль-Кутубии[1][11].
Внутренние дворы
Планировка мечети квадратная и отличается большой площадью внутреннего двора[4], разделённого на пять частей: крупный центральный прямоугольный участок, а также четыре небольших по углам, которые, в свою очередь, симметрично расположены парами вокруг главного двора (два участка с западной стороны и два с восточной) и отделены от него аркадами из арок. Образованное этими пятью участками открытое пространство с южной стороны граничит с крытым молитвенным залом, а с трёх других — с закрытой галереей. Между каждой парой дополнительных двориков находится узкий проход с крышей, являющийся, по сути, выступом прилегающей галереи. В центре этого места стоят два фонтана, второй из которых (больше размером) расположен ближе к северному входу в мечеть. В двух дополнительных двориках (около молитвенного зала) есть собственные фонтаны[1], возведённые для омовения перед молитвой.
Исходя из исследований Иньиго Алмелы Легорбуру, нынешнее строение мечети с пятью внутренними дворами стало результатом реставрации, проведённой султаном Саадитов в XVI веке[3]. Учёный предположил, что в оригинальном плане Альмохадов присутствовали три отдельных прямоугольных участка, схожих по расположению с недостроенной Великой мечетью Альмохадов в Рабате (современный Минарет Хасана). Согласно анализу Иньиго, из четырёх небольших внутренних двориков только два южных соответствуют первоначальному проекту, как и северная часть центрального участка, где в XXI веке и стоят три больших фонтана. К тому же, эти площадки были изолированы друг от друга, а остальную часть мечети закрывал навес. Такие изменения в строении, вероятно, стали результатом того, что династия Ссадитов предпочитала возводить большой квадратный двор в подобных сооружениях, а также стремилась добиться лучшей симметрии в итоговой планировке[3].
Султанский некрополь (начало XIV века) первоначально служил дворцовым садом мечети, однако во время правления Ахмада аль-Мансура (1578 по 1603 года) гробницы перестроили. В усыпальницах Саадитов похоронены семь султанов и 62 члена семьи[12].
Молитвенный зал
Молитвенный зал находится на южной стороне внутреннего двора и представляет собой гипостильный зал с рядами арок, расположенных перпендикулярно южной стороне мечети (самая дальняя стена, если считать от внутреннего двора) и создающих три параллельных прохода. В южную стену встроена кибла (направление молитвы), а ближайший к ней проход ограждён рядом арок, стоящих параллельно этой стене.
Планировка молитвенного зала отличается от классического строения мечетей в западном Исламском мире (например, в Магрибе и Аль-Андалусе), которые обычно состоят из одного большого внутреннего двора и прилегающего к нему молитвенного зала (как в Меските и типичной Альмохадской Мечети Тинмеля)[13]. Тем не менее, данная постройка всё равно похожа на другие Альмохадские или средневековые мечети этого региона, поскольку в её строительстве использовали новые на те времена элементы, в отличие от Аль-Кутубия в Марракеше, Минарета Хасана в Рабате и Альмохадской мечети в Севилье (которую заменили кафедральным собором, но при этом сохранили минарет, как в Хиральде). Несмотря на то, что пропорции молитвенного зала уменьшены, центральный проход (ведёт из внутреннего двора к михрабу в стене киблы) и дополнительный (вдоль стены) отличаются шириной и декором. Такая особенность является типичной для марокканских и андалузских мечетей, которые иногда обладают «Т-образной планировкой» или «Т-образным стилем» (так как оба проёма вместе образуют форму буквы «Т», согласно плану этажа)[13][1].
Интерьер
Как и большинство мечетей времён Альмохадов, Касба выглядит сдержанно, эстетика её внутренней планировки обусловлена ритмичным повторением арок (немного отличающихся по форме), как во внутреннем дворе, так и в молитвенном зале[13][2]. Большинство арок имеют подковообразное строение, а некоторые из них, к тому же, украшены резьбой, продолжающейся на стрельчатых или двойных арках вокруг. Эти архитектурные детали (особенно вокруг михраба) представляют собой многогранные строения и «ламбрекены» (форма сотового свода), часто встречающиеся в Мавританской архитектуре. Из нескольких опор выступают небольшие и украшенные полуколонны с разрисованными капителями периодов династий Альмохадов и Саадитов[2]. Во внешних нефах мечети (включая галерею во внутреннем дворе) пространство на стенах вокруг арок занимают полосы, на которых вырезаны геометрические и арабесковые узоры, похожие на резьбу Мечети Эль-Муассин и Мечети Баб-Дуккала (времена Саадитов)[2].
Михраб
Самым украшенным местом в мечети является зона вокруг михраба (ниша в стене киблы, определяющая направление молитвы). Этот участок, который отреставрировали ещё в конце XVI века, если рассматривать планировку, остался таким же, как в эпоху Альмохадов, и стал похож на другие михрабы (например, в мечети Тинмеля). Однако декор, покрывающий стену вокруг, имеет много общего с оформлением михрабов в саадийских постройках (как в Медресе Бен Юсуфа и Мечети Баб-Дуккала), а, следовательно, тоже относится к периоду реставрации[2]. Эта деталь мечети украшена сложными рельефными арабесками, а среди изображений можно увидеть сосновые шишки и морские ракушки. На выступающей надписи, выполненной при помощи куфического письма, написаны басмала и отрывок из суры Корана «Ан-Нур»[2]. Ниже, под декором, в михраб встроены двенадцать полуколонн, построенных из яшмы и мрамора, с разными капителями (по бокам ниши находятся четыре капители)[2]. Шесть капителей (включая полуколонны), находящиеся в отдалении от михраба, выложены из стукко или камня (их построили в период Альмохадов), а другие (в михрабе или рядом с ним) — из белого мрамора, которые представляют собой сполии эпохи Кордовского эмирата, привезённые в этот город во время строительства мечети[8]. С двух сторон от михраба стоят двери, а одну из них использовали как склад для хранения деревянного минбара (церемониальная трибуна).
Над михрабом и перед ним находится большая квадратная башня, внутри которой стоит купол, сделанный в стиле сотового свода (сталактитовые и сотовидные геометрические орнаменты). Похожие купола возвышаются над всеми проходами киблы (то есть в юго-западной и юго-восточной сторонах здания). Внутри ниши михраба расположен ещё один небольшой купол в форме сотового свода[2]. Деревянные потолки в других частях мечети сделаны с особыми углублениями, что типично для марокканской и мавританской архитектуры (купола и потолки, судя по всему, восстановили уже после эпохи Альмохадов)[2][1].
Минбар
Первоначально минбар мечети выступал из-за дверей и выдвигался с помощью неизвестного механизма (как и минбар Аль-Кутубии), однако к концу XVI века данный инструмент перестал функционировать[1]. Трибуна, разрушенная со временем, уже меньше, но всё равно походит по стилю на знаменитый Альморавидский минбар мечети Аль-Кутубия, который создали в Кордове. Вполне вероятно, что минбар мечети Касба изготовил андалузский мастер или марокканские мастера, в соответствии с уже существующим эскизом, а заказал эту архитектурную деталь Якуб аль-Мансур, видимо, в попытках подражать более раннему Альморавидскому минбару[1][14].
Этот минбар, высотой в 2.87 метра (9 футов и 5 дюймов), длиной в 2.25 метров (7 футов и 5 дюймов) и шириной в 76 сантиметров (30 дюймов), отличается примечательным оформлением[14]. Он выполнен из дерева (включая эбен и дорогие породы дерева) и украшен резьбой в технике инкрустации, как и его предшественник[14][15]. Декоративный узор на основных поверхностях трибуны с обеих сторон окружает восьмиконечные звёзды, полосы на которых (сделаны из слоновой кости) переплетаются и повторяют рисунок по всей кафедре. Промежутки между этими линиями образуют собственные геометрические фигуры, заполненные деревянными панелями с замысловатыми разными арабесками[14].
Направление киблы мечети
Данная мечеть, как и многие постройки подобного типа времён Альмохадов и Средних веков раннего Исламского мира, не обращена на «истинную» киблу, как это сделано в XXI веке (то есть ориентир на самое короткое расстояние до Каабы в Мекке). Данная кибла направлена на юг с азимутом (от географического севера) в 159 градусов, в то время как в современных постройках, этот показатель достигает 91 градуса (по направлению к востоку)[16]. Такая особенность связана с историческими спорами об ориентире киблы в далёких западных исламских землях, например, в Марокко и Аль-Андалусе. Таким образом, направление киблы в мечетях Марракеша меняется в зависимости от периода истории, когда их соорудили[17].
Примечания
Ссылки
- 3D reconstruction of the Almohad mosque by Almenara Blanca, на сайте изображена предполагаемая схема оригинальной мечети