Ташмишу

Фолькерт Хаас предположил, что имя Ташмишу произошло от хурритского слова tašmi, которое он переводит как сильный^[3]. Суффикс -šu также известен из имени одного из быков Тешуба, Шеришу, и различных хурритских личных имён, таких как Аннивашу или Экаммешу^[3].

Ташмишу был одним из многочисленных богов-воинов в хурритском пантеоне^[4]. Другими такими божествами были Угур, Аштаби, Нергал и Хешуи^[4].

В мифах занимает положение подчинённого своего брата Тешуба, а в одном отрывке из Песни об Улликумми прямо обращается к нему как «мой господин»^[5]. Служил его суккалом (сопровождающим божеством), хотя, как отмечает Даниэль Швемер, эта роль в ритуальных текстах может быть приписана и богу Тену^[6]. Швемер предположил, что последний был заимствован из религиозной традиции древнего Алеппо^[6], где в его честь был назван месяц^[7]. Однако Альфонсо Арчи приписывает Тену хурритское происхождение^[8].

Ташмишу считался «чистым братом» Тешуба^[9]. Их сестрой была богиня Шавушка^[10]. Их родителями были Ану и Кумарби^[11]. Женой Ташмишу была богиня Набарби^[12].

Хетты отождествляли Ташмишу со своим богом Шувалиятом^[9], который имел древнеанатолийское (хаттское) происхождение^[7]. Однако Ташмишу никогда не приобрёл ассоциацию последнего с растительностью^[13]. Оба они могли быть связаны с месопотамским Нинуртой^[7]. В результате известны случаи, когда имя Ташмишу записывалось логографически как ^dNIN.URTA^[14]. Другое засвидетельствованное логографическое написание — ^dURAŠ^[15]. Кроме того, список богов из Эмара отождествляет его с Папсуккалом^[16].

В хурритских списках жертвоприношений Ташмишу обычно следует за Тешубом^[17]. Поклонение ему лучше всего засвидетельствовано в хурритском царстве Киццуватна, где он появляется на различных праздниках, связанных с Тешубом из Шапинувы^[13]. Также засвидетельствован среди богов, которым поклонялись в Лавазантии^[18].

В Эмаре Ташмишу и Тену поклонялись как членам свиты Тешуба^[19].

Первый миф так называемого «цикла Кумарби» описывает рождение Ташмишу. Как и его брат, он родился после того, как Кумарби откусил гениталии Ану^[20].

В «Песне об Улликумми» Ташмишу присоединяется к своим братьям и сёстрам Тешубу и Шавушке, когда они отправляются к одноимённому каменному великану после предупреждения бога солнца Шимиге^[21]. Позже он рассказывает своей жене Хепат о судьбе Тешуба после первого столкновения с чудовищем^[22]. Он также предлагает брату найти способ победить нового противника и встретиться с богом Эа в его жилище, Абзу, которое в хурритском мифе считается городом, а не водоёмом^[23]. После того как Эа соглашается выслушать их, Ташмишу выражает свою благодарность^[23].