Икамат

Термин происходит от арабского корня ق و م (q-w-m), означающего «стоять», «устанавливать», «приводить в порядок». В исламской терминологии икамат обозначает призыв, «устанавливающий» молитву, то есть переводящий её из состояния ожидания в состояние фактического совершения. В шиитской традиции используется форма ика́ма, в тюркоязычных регионах исторически встречаются варианты камат или камет^[2].

Текст икамата близок к тексту азана, однако произносится быстрее и содержит меньшее количество повторений. К стандартным формулам добавляется фраза قَدْ قَامَتِ ٱلصَّلَاةُ (кад къамати-с-салат — «Молитва уже начинается»), повторяемая дважды. Варианты текста по мазхабам

Оба варианта признаются каноническими и соответствующими Сунне пророка Мухаммада^[1].

Икамат не произносится перед дополнительными (нафиля) молитвами, за исключением утренней (фаджр) в некоторых традициях, а также может заменять один из двух азанов перед пятничной молитвой в ряде школ^[4].

В суннитском исламе произнесение икамата оценивается по-разному в зависимости от мазхаба и условий совершения молитвы: Ханафитский мазхаб: икамат является ваджибом (обязательным действием) для мужчины, участвующего в коллективной молитве, но не обязателен для женщин и молящихся в одиночку.

• В ханафитском мазхабе икамат читается так же, как азан, за исключением двукратного произнесения слов «кад къамати-с-салат»^[4] .
• Шафиитский и ханбалитский мазхабы: классифицируют икамат как сунну муаккада (подчёркнутую сунну) как для коллективной, так и для индивидуальной молитвы. Оставление без причины порицается, но молитва остаётся действительной .
• Маликитский мазхаб: считают икамат мустахаббом (желательным действием), не требующим восполнения при пропуске.
• Шииты (двенадцатники): икамат является сунной перед каждой из пяти обязательных молитв, особенно рекомендуется в коллективной форме. Его пропуск не влияет на действительность намаза, но лишает молящегося дополнительной награды.

Чтение икамата женщинами: в ханафитском мазхабе считается нежелательным, в шафиитском — тихое чтение икамата женщинами желательно (сунна)^[3].

Икамат произносит муэдзин или один из присутствующих, когда имам готов начать молитву и прихожане выстроились в ряды (сафф)^[5] . Между азаном и икаматом рекомендуется делать паузу, достаточную для совершения омовения, прихода в мечеть и подготовки к намазу. После произнесения икамата верующие выпрямляют ряды, произносят начальный такбир и начинают молитву. Желательные действия при произнесении икамата:

• Произносить икамат стоя.
• Быть в состоянии малого и полного омовения.
• При произнесении «Хаййа 'аля с-салат» повернуться лицом в правую сторону, при «Хаййа 'аля ль-фалах» — в левую.

Оглашать икамат, повернувшись в сторону Киблы. Произносить икамат негромким голосом, в отличие от азана. Желательно, чтобы икамат произносил тот же человек, что читал азан^[1].

Тому, кто слышит икамат, желательно повторять произносимое, за исключением фраз «Хаййа 'аля…» и «Кад къамати-с-салат». На слова «Кад къамати-с-салат» рекомендуется отвечать: «Акама-халлаху ва адамаха…» («Да вознесёт Аллах этот намаз и увековечит его…»)^[5].

Институт азана и икамата был установлен в 1 году хиджры в Медине. Первоначально мусульмане собирались на молитву по звуку рога или крику «ас-салату джамиа». Согласно достоверным хадисам, формулу призыва увидел во сне сподвижник Абдуллах ибн Зайд аль-Ансари, после чего пророк Мухаммад утвердил её и поручил произносить Билялю ибн Рабаху. Икамат изначально служил практическим сигналом для начала молитвы в условиях формирующейся мусульманской общины, где не существовало часов или иных средств оповещения^[3].