АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Коллапсология

Термины «коллапсология» или «исследования коллапса» — это неологизмы, которые используются для описания междисциплинарного изучения рисков, связанных с крахом индустриальной цивилизации[1]. В рамках этой дисциплины исследуются общие процессы, приводящие к разрушению обществ, такие как изменение климата, а также «нехватка ресурсов, массовые вымирания и стихийные бедствия»[2].

Хотя идея краха цивилизации или общества существует уже давно, коллапсология сосредотачивает своё внимание на современных, индустриальных обществах, а также на глобальном обществе[2].

Общие сведения
Коллапсология
Дата появления 2015
Место появления Франция
Автор понятия Пабло Сервинь, Рафаэль Стивен

Предыстория

Термин «коллапсология» ввели и популяризировали Пабло Сервинь и Рафаэль Стивенс в своей книге «Comment tout peut s’effondrer. Petit manuel de collapsologie à l’usage des générations présentes»[3], опубликованной во Франции в 2015 году[4][5]. Книга была издана на русском языке под названием «Как все может закончиться. Небольшое пособие по коллапсологии».

Коллапсология основана на идее о том, что человек оказывает устойчивое и негативное воздействие на окружающую среду, и продвигает концепцию экологической чрезвычайной ситуации, связанной прежде всего с глобальным потеплением и утратой биологического разнообразия. Однако коллапсологи считают, что крах индустриальной цивилизации может быть результатом целого ряда кризисов: экологического, экономического, геополитического, демократического и других[6].

Коллапсология — это трансдисциплинарная область, охватывающая экологию, экономику, антропологию, социологию, психологию, биофизику, биогеографию, сельское хозяйство, демографию, политику, геополитику, биоархеологию, историю, футурологию, здравоохранение, юриспруденцию и искусство[4].

Этимология

Tермин «коллапсология» — неологизм, который «с определённой долей самоиронии» придумали Пабло Сервинь, инженер-агроном, и Рафаэль Стивенс, специалист по устойчивости социально-экологических систем. Впервые термин появился в их книге, опубликованной в 2015 году[7].

Термин образован путём словосложения, происходит от латинского collapsus — «падение, крушение» и суффикса -logy, logos — «изучение», что призвано обозначить научный подход к изучению явления[8].

Начиная с 2015 года, когда книгу опубликовали на французском языке, начали появляться новые термины, описывающие различные подходы к проблеме коллапса. Например, «коллапсо-софия» — философский подход, «коллапсо-практика» — идеология, основанная на этом учении, и «коллапсонавты» — люди, придерживающиеся этой идеи[9][10].

Религиозные обоснования

Подробнее см. Эсхатология, Глобальная катастрофа, Всемирный потоп и Апокалиптическая литература

В отличие от традиционного эсхатологического мировоззрения, коллапсология опирается на данные и концепции современных научных исследований. Она сосредоточивается на человеческом понимании климатических изменений, которые происходят по вине экономических и геополитических систем, созданных людьми. Коллапсология не связана с представлениями о космическом апокалиптическом «конце света», но выдвигает гипотезу о возможной гибели нынешнего человеческого мира, который она называет «термоиндустриальной цивилизацией»[11].

Научная основа

В 1972 году группа учёных из Массачусетского технологического института опубликовала доклад «Пределы роста»[12], в котором предупредила о возможных опасностях, связанных с быстрым увеличением численности населения и экономическим развитием на планете, ресурсы которой не безграничны.

Коллапсология как системный подход опирается на перспективные исследования, такие как «Пределы роста», а также на анализ глобальных и региональных тенденций в экологической, социальной и экономической сферах. В частности, учитываются данные из докладов МГЭИК (Межправительственная группа экспертов по изменению климата), IPBES (Межправительственная платформа по биологическому разнообразию и экосистемным услугам) и обзоров глобальной окружающей среды, которые регулярно публикует Отдел раннего предупреждения и оценки Программы ООН по окружающей среде. Помимо этого, коллапсология опирается на многочисленные научные работы и исследования[3][13].

Существуют доказательства, указывающие на важность коллективного осмысления эмоциональных аспектов, связанных с размышлениями о коллапсе общества. Совместное проживание эмоций способствует повышению психологической адаптивности и помогает людям лучше справляться с тревогой и неопределённостью, возникающими при осознании возможных масштабных социальных и экологических кризисов[14].

История

Хотя термин «коллапсология» появился только в 2015 году и связан с изучением упадка индустриальной цивилизации, тема распада обществ имеет более глубокие исторические корни и, вероятно, являлась актуальной для каждой цивилизации.

Среди работ, посвящённых этой теме (в широком смысле), можно отметить труды Бероса (278 г. до н. э.), Плиния Младшего (79 г. н. э.), Ибн Хальдуна (1375), Монтескьё (1734), Томаса Роберта Мальтуса (1766—1834), Эдуарда Гиббона (1776), Жоржа Леопольда Кювье (1821), Элизе Реклю (1905), Освальда Шпенглера (1918), Арнольда Джозефа Тойнби (1939), Гюнтера Андерса (1956), Сэмюэля Ноа Крамера (1956), Леопольда Кора (1957), Рейчел Карсон (1962), Пола Эрлиха (1969), Николаса Джорджеску-Регена (1971), Донеллы Медоуз, Денниса Медоуз и Йоргена Рандерса (1972), Рене Дюмона (1973), Ханса Йонаса (1979), Джозефа Тейнтера (1988), Альберта Гора (1992), Хьюберта Ривза (2003), Ричарда Аллена Познера (2004), Джареда Даймонда (2005), Нила Фергюсона (2013).

Джозеф Тейнтер

В своей книге «Крах сложных обществ» антрополог и историк Джозеф Тейнтер исследует падение различных цивилизаций, включая Римскую империю, с точки зрения теории сетей, энергетической экономики и теории сложной системы. По мнению Тейнтера, по мере того как общество становится всё более сложным, его способность решать возникающие проблемы уменьшается, что в конечном итоге приводит к его разрушению[15].

Джаред Даймонд

Американский географ, эволюционный биолог и физиолог Джаред Даймонд уже поднимал тему краха цивилизаций в своей книге «Коллапс. Почему одни общества приходят к процветанию, а другие — к гибели», опубликованной в 2005 году[16]. Опираясь на исторические примеры, в частности цивилизации Рапа-Нуи, викингов и майя, Даймонд утверждает, что человечество в целом сталкивается с теми же проблемами, что и эти цивилизации, но в гораздо большем масштабе, что может иметь катастрофические последствия для многих народов мира в ближайшем будущем. Эта книга получила широкий резонанс за пределами США[17]. На примере древних обществ в книге Даймонда рассматривает коллапс цивилизаций с археологических, экологических и биогеографических позиций[1][4].

Современные коллапсологи

С момента появления термина «коллапсология» многие французские мыслители и общественные деятели проявляют интерес к этой теме. У каждого из них своё понимание того, что такое коллапс цивилизации, и некоторые даже не согласны с самим термином. Однако все они сходятся во мнении, что современная индустриальная цивилизация и биосфера в целом находятся на грани беспрецедентного глобального кризиса. Коллапсологи утверждают, что этот процесс уже начался, и в ближайшем будущем можно попытаться смягчить его разрушительные последствия[4].

Хотя термин «коллапсология» пока не получил широкого распространения в англоязычном мире, схожие темы активно обсуждаются. Например, в статье и книге Дэвида Уоллеса-Уэллса «Непригодная для жизни Земля» можно найти предупреждения о рисках катастрофического социального коллапса[18][19][20].

В 2020 году на сайте Cairn.info был опубликован тематический сборник статей под названием «Эпоха катастроф», посвящённый проблемам коллапса, с участием историков, экономистов, философов и других специалистов[21].

Затем коллапсология получила новый импульс благодаря усиливающемуся вниманию к глобальным экологическим и социальным кризисам. Современные исследования подчёркивают нарастающую системную уязвимость земной цивилизации, обусловленную не только климатическим кризисом, но и комплексным взаимодействием биосферных, экономических и геополитических факторов.

Доклады МГЭИК (IPCC), особенно Шестой оценочный доклад (2021—2023 гг.), представляют убедительные данные о том, что глобальное потепление ускоряется, а возможности адаптации и смягчения последствий сокращаются. Эти выводы подтверждают базовые предпосылки коллапсологии о приближении критических порогов в функционировании планетарных систем[22].

Россия

В России отдельного направления «коллапсология» пока нет, однако проблемы, связанные с кризисами цивилизации, экологической и социальной устойчивостью, активно обсуждаются и исследуются в рамках различных дисциплин. Термин и концепция постепенно проникают в российскую научно-популярную среду через переводы зарубежных исследований и дискуссии[23].

Примечания

  1. ↑ 1 2 Bold, Rosalyn. Indigenous Perceptions of the End of the World: Creating a Cosmopolitics of Change. — Cham, Switzerland : Palgrave Macmillan, 2019. — P. 163. — ISBN 978-3-030-13859-2.
  2. ↑ 1 2 Daoudy, Marwa. The Origins of the Syrian Conflict: Climate Change and Human Security. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2020. — P. 7. — ISBN 978-1-108-47608-9.
  3. ↑ 1 2 Servigne, Pablo. Comment tout peut s'effondrer : petit manuel de collapsologie à l'usage des générations présentes : [фр.] / Pablo Servigne, Raphaël Stevens. — 2015. — P. 253. — ISBN 9782021223316.
  4. ↑ 1 2 3 4 Servigne, Pablo. How Everything Can Collapse / Pablo Servigne, Raphaël Stevens. — Cambridge : Polity, 2020. — ISBN 9781509541393.
  5. ↑ Stetler, Harrison (2020-01-21). “'Collapsologie': Constructing an Idea of How Things Fall Apart”. The New York Review of Books. New York City: Rea S. Hederman. Архивировано из оригинала 2020-03-05. Дата обращения 2020-04-07. Используется устаревший параметр |url-status= (справка)
  6. ↑ Collapsologie (фр.). Futura. Дата обращения: 9 декабря 2019. Архивировано 8 марта 2020 года.
  7. ↑ Faure, Sonya. Collapsologie [nom: du latin, collapsus, " tombé d'un seul bloc "] (фр.) (11 June 2015). Архивировано 7 мая 2016 года. Дата обращения: 9 июня 2020.
  8. ↑ Le succès inattendu des théories de l'effondrement (фр.) (5 February 2019). Архивировано 8 июня 2020 года. Дата обращения: 9 июня 2020.
  9. ↑ Servigne, Pablo. Another end of the world is possible : living the collapse (and not merely surviving it). — Medford, February 2021. — ISBN 978-1-5095-4465-3.
  10. ↑ Citton, Yves. Générations collapsonautes : naviguer par temps d'effondrements. — Paris, 2020. — ISBN 978-2-02-144740-8.
  11. ↑ Eric H. Cline (2014). «1177 B.C.: The Year Civilization Collapsed»
  12. ↑ Meadows, Donella H. The Limits to Growth; A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind / Donella H Meadows, Dennis L Meadows, Jørgen Randers … [и др.]. — New York : Universe Books, 1972. — ISBN 0876631650.
  13. ↑ Rockström, Johan; Steffen, Will; Noone, Kevin; Persson, Åsa (2009-09-23). “A safe operating space for humanity”. Nature. 461 (7263): 472—475. Bibcode:2009Natur.461..472R. DOI:10.1038/461472a. PMID 19779433.
  14. ↑ Kieft, J.; Bendell, J (2021). “The responsibility of communicating difficult truths about climate influenced societal disruption and collapse: an introduction to psychological research”. Institute for Leadership and Sustainability (IFLAS) Occasional Papers. 7: 1—39. Архивировано из оригинала 2021-03-10. Дата обращения 2021-04-03. Используется устаревший параметр |url-status= (справка)
  15. ↑ Joseph Tainter. The Collapse of Complex Societies. Cambridge University Press, 1988
  16. ↑ Книжный клуб • Рецензии, «Элементы». Дата обращения: 20 июля 2025.
  17. ↑ Diamond, Jarde. Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed. — Penguin Books, 2005. — ISBN 978-0-241-95868-1.
  18. ↑ Kaczynski, Theodore. Anti-Tech Revolution: Why and How. — expanded 2nd. — Fitch & Madison Publishers, 2020. — ISBN 978-1-9442-2802-6..
  19. ↑ Fleming, Sean (2021-05-07). “The Unabomber and the origins of anti-tech radicalism”. Journal of Political Ideologies. Informa UK Limited. 27 (2): 207—225. DOI:10.1080/13569317.2021.1921940. ISSN 1356-9317. S2CID 236599877.
  20. ↑ Li, Ivy A neo-Luddite manifesto? The Tech (10 ноября 2016). Дата обращения: 20 декабря 2021. Архивировано 20 декабря 2021 года.
  21. ↑ The Age of Catastrophe Архивировано 2 февраля 2021 года., Cairn.info (International Edition), Vol. 4, Issue 9, October 2020.
  22. ↑ Sixth Assessment Report — IPCC. www.ipcc.ch. Дата обращения: 20 июля 2025.
  23. ↑ Коллапсология: наука о конце света. Дата обращения: 20 июля 2025.

Литература

  • Буажильбер, Эдмунд. Крушение цивилизации : Социол. роман Э. Буажильбера / Пер. с англ., под ред. и с вступ. ст. Р. И. Сементковского. — Санкт-Петербург : Ф. Павленков, 1910. — 364 с. разд. паг.; 18.
  • Даймонд, Д. Ружья, микробы и сталь : история человеческих сообществ / Джаред Даймонд; [пер. с англ. М. Колопотина]. — Москва : АСТ, 2010. — 604, [2] с. : ил., табл.; 21 см. — (Philosophy).
  • Даймонд, Д. Кризис : каков механизм преодоления кризиса? : [16+] / Джаред Даймонд; перевод с английского В. Желникова. — Москва : АСТ, cop. 2020. — 541, [1] с.; 22 см. — (Цивилизация и цивилизации).
  • Кара-Мурза, С. Г. Наука и кризис цивилизации / С. Г. Кара-Мурза // Вопросы философии. — 1990. — № 9. — С. 3-15.
  • Медоуз, Д. Пределы роста: 30 лет спустя [Текст] / Донелла Медоуз, Йорген Рандерс, Деннис Медоуз; под ред. Н. П. Тарасовой; пер. с англ. Е. С. Оганесян. — 3-е изд. — Москва : БИНОМ.Лаборатория знаний., 2012. — 357, [1] с. : ил., табл.; 24 см.
  • Панарин, И. Н. Мир после кризиса, или Что дальше? [Текст] / Игорь Панарин. — Москва [и др.] : Питер, 2011. — 238 с.; 21 см.
  • Поланьи, К. Великая трансформация = The great transformation [Текст] = The great transformation : политические и экономические истоки нашего времени / Карл Поланьи; пер. с англ. А. А. Васильева, С. Е. Федорова, А. П. Шурбелева; под общ. ред. С. Е. Федорова. — Санкт-Петербург : Алетейя, 2014. — 311, [1] с. : табл. — (Pax Britannica).
  • Пределы роста : Докл. по проекту рим. клуба «Слож. положения человечества» : [Пер. с англ.] / Донелла Х. Медоуз, Деннис Л. Медоуз, Йорген Рэндерс, Вильям В. Беренс III; [Науч. ред. Д. Н. Кавтарадзе]. — Москва : Изд-во МГУ, 1991. — 205,[2] с. : ил.; 22 см.
  • Редькин, П. С. Эволюция, гены: крах современной цивилизации : [16+] / Павел Сергеевич Редькин. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва : Delibri, 2021. — 161, [1] с.; 24 см.
  • Сервинь, П. Как все может закончиться : небольшое пособие по коллапсологии : [12+] / Пабло Сервинь, Рафаэль Стивенс; послесловие Ива Коше; перевод с французского Елизаветы Акимовой. — Москва : Дискурс, 2022. — 271 с.; 21 см. — (Наука меняет жизнь).
  • Сервинь, П. Конец света может быть другим : [12+] / Пабло Сервинь, Рафаэль Стивенс, Готье Шапель; перевод с французского Марии Кленской; предисловие Доминика Бура; послесловие Сирила Диона. — Москва : Дискурс, 2022. — 287 с.; 21 см. — (Наука меняет жизнь).
  • Суханова, Е. В. Тектология коллапса и современность / Е. В. Суханова, Н. С. Шиловская, Д. А. Скородумов // Современные исследования социальных проблем. — 2024. — Т. 16, № 4. — С. 325—342.
  • Фергюсон, Н. Злой рок. Политика катастроф : Политика катастроф : [16+] / Ниал Фергюсон; перевод с английского В. Измайлова. — Москва : АСТ, Corpus, 2023 (Можайск, Московская область). — 653 с. : ил., портр.; 22 см. — (Corpus; 756).
  • Шпенглер, О. Закат Европы : [Пер. с нем.] / Освальд Шпенглер. — Москва : Искусство, 1993. — 298,[5] с.; 20 см.

Дополнительно по теме

Категории