В иврите Танаха и мишнаитском иврите слово «мерзость» часто используется в значении «идол»[1],
и поэтому вполне возможно, что это выражение в книге пророка Даниила может означать «неподвижная мерзость»[2]. Многие учёные предполагают, что это намеренное искажение имени Юпитера (Баалшамем — господин неба)[3].
(Ср., например, искажённое Вельзевул в др.-греч.Βεελζεβούλ в Марка.3:22, а также предписаниe[4], что имена идолов могут быть произносимыми только в искажённом или сокращённом виде.)
1Мак.1:54«В пятнадцатый день Хаслева, сто сорок пятого года, устроили на жертвеннике мерзость запустения, и в городах Иудейских вокруг построили жертвенники».
1Мак.6:7 «и что они разрушили мерзость, которую он воздвиг над жертвенником в Иерусалиме, а святилище по-прежнему обнесли высокими стенами, также и Вефсуру, город его».
Мф.24:15, 16 «Итак, когда вы увидите мерзость запустения, о которой говорил пророк Даниил, стоящую на святом месте (читающий да разумеет), то пусть те, кто находятся в Иудее, да бегут в горы».
↑Singer, Isidore and Cyrus Adler (Funk and Wagnalls, 1916) The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times to the Present Day, Volume 1 (page 80)
↑Tosef., 'Ab. Zarah, vi. (vii) and Babli 'Ab. Zarah, 46a ]
↑Apocalypse Against Empire: Theologies of Resistance in Early Anathea Portier-Young — 2011 "Точное значение «мерзости запостения» остается не до конца понятным, но оно тесно связанно с новыми практиками жертвоприношений