История городов в Древнем мире

Более сложные человеческие общества, называемые первыми цивилизациями, возникли около 3000 года до н. э. в речных долинах Месопотамии, минойского Крита, цивилизации долины Инда, Китая и Египта. Увеличение производства продуктов питания привело к значительному росту численности населения и возникновению городов. Народы Юго-Западной Азии и Египта заложили основы западной цивилизации: они развивали города и боролись с проблемами организованных государств, переходя от отдельных общин к более крупным территориальным единицам и, в конечном счёте, к империям^[3]. Среди этих ранних цивилизаций Египет является исключительной страной с очевидным отсутствием больших городов^[4].

Рост населения древних цивилизаций, образование древних империй, концентрировавших политическую власть, а также развитие торговли и производства приводили к появлению всё более крупных столиц и центров торговли и промышленности: Александрия, Антиохия и Селевкия эллинистической цивилизации, Паталипутра (ныне Патна) в Индии, Чанъань (ныне Сиань) в Китае, Карфаген, Древний Рим и его восточный преемник Константинополь (ныне Стамбул).

Список ранних городских традиций отличается своим разнообразием. Раскопки ранних городов показывают, что некоторые из них были малонаселёнными политическими столицами, другие — торговыми центрами, а третьи имели преимущественно религиозную специализацию^[5]. Некоторые города имели большую плотность населения, в то время как другие осуществляли городскую деятельность в сфере политики или религии, не имея большого населения^[6]. Теории, пытающиеся объяснить древний урбанизм одним фактором, например экономической выгодой, не могут охватить диапазон вариаций, задокументированных археологами^[7].

Самые ранние известные протогорода включают Иерихон и Чатал-Хююк, поселение в южной Анатолии, существовавшее примерно с 7400 до 5600 до н. э., чей более ранний Восточный курган, возможно, вмещал население в 600—800 человек к 6700 до н. э. и, возможно, несколько тысяч в более поздний период^[8]. В обществе Чатал-Хююка важную роль играли охота, сельское хозяйство и приручение животных.

Эриду был одним из самых ранних городов (5400 г. до н. э. — 600 г. до н. э.) и располагался на юге современного Ирака.

В 3-м тысячелетии до н. э. в Месопотамии, расположенной в районе рек Тигр и Евфрат на территории современных Ирака и Сирии, было множество городов. Эти города легли в основу шумерской и последующих культур^[9]. Такие города, как Иерихон, Урук, Ур, Ниневия и Вавилон, ставшие легендарными благодаря Библии, были обнаружены и раскопаны, в то время как другие, такие как Дамаск и Иерусалим, были непрерывно населены.

Финикийская торговая империя, процветавшая на рубеже 1-го тысячелетия до н. э., охватывала множество городов, простиравшихся от Тира, Сидона и Библа по всему Средиземноморью до Карфагена (на территории современного Туниса) и Кадиса (на территории современной Испании). Имя Мелькарта, важного финикийского божества, происходит от M-L-K и Q-R-T, что означает «царь» и «город»^[10].

Начиная с начала 1-го тысячелетия, независимые города-государства в Греции начали процветать, развивая понятие гражданства, становясь в процессе архетипом свободного города, полиса^[11]. Агора, означающая «место сбора» или «собрание», была центром спортивной, художественной, духовной и политической жизни полиса^[12]. Эти греческие города-государства достигли высокого уровня процветания, что привело к беспрецедентному культурному буму классической Греции, выраженному в архитектуре, драме, науке, математике и философии и получившему развитие в Афинах при демократическом правительстве. Грека Гипподама из Милета (ок. 407 г. до н. э.) называют «отцом градостроительства» за его проект Милета; план Гипподама, или план-сетка, стал основой для последующих греческих и римских городов^[13]. В IV веке до н. э. Александр Македонский поручил Дейнократу Родосскому планировку своего нового города Александрии, величайшего примера идеализированного градостроительства древнего Средиземноморья, где планомерному развитию города способствовало равнинное место возле устья Нила.

Возвышение Рима вновь сместило центр политической власти, что привело к экономическим и демографическим^[a] выгодам для самого Рима, а также к созданию нового политического режима в виде Римской империи. Рим основал множество городов (coloniae), характерной чертой которых была сетка, состоящая из кардо с севера на юг и декуманов с востока на запад. Пересечение cardo maximus и decumanus maximus положило начало городской сетке. Следуя этим стандартным планам, Рим основал сотни городов и оказал значительное влияние на урбанизацию Средиземноморья. В ходе этого процесса в Риме были разработаны санитарные нормы, общественное жильё, общественные здания и форум^[17]. В поздней Римской империи политическая власть всё больше принадлежала епископам христианской церкви.

Цивилизация долины Инда и древний Китай — ещё два региона с крупными городскими традициями коренного населения. Среди ранних городов Старого Света Мохенджо-даро цивилизации долины Инда на территории современного Пакистана, существовавший примерно с 2600 года до н. э., был одним из крупнейших, с населением 50 000 человек и более и развитой системой канализации^[18]. Кроме того, Мехргарх, археологический памятник, датируемый ок. 7000 г. до н. э., можно считать одним из первых городов в мире, а также местом зарождения сельского хозяйства в Южной Азии.

Планируемые города Китая относятся к началу 2-го тысячелетия до нашей эры. Возникшие в это время города-государства использовали геомантию для определения местоположения и планирования городов, ориентируя их стены на кардинальные точки. Символические города строились как небесные микрокосмы, центральная точка которых соответствовала Полярной звезде, олицетворявшей гармонию и связь между земным и потусторонним мирами. В Чанъане императорский дворец располагался на севере, лицом к югу, впитывая свет солнца, а царственные персоны спали головой на север, а ногами на юг. Далее следовал императорский город, а затем народный город, разделённый на восточную и западную половины^[19].

В Западной Африке сельское хозяйство велось с 3-го тысячелетия до нашей эры. Благодаря этому города могли развиваться как центры несельскохозяйственной деятельности задолго до влияния арабской городской культуры. С 1600 г. до н. э. Дхар Тичитт на юге современной Мавритании демонстрировал признаки зарождающейся формы урбанизма^[20][21]. Вторым городищем Западной Африки, демонстрировавшим городские черты, была Диа на территории современного Мали с 800 г. до н. э.^[20][21]. И Дхар Тичитт, и Диа были основаны одним и тем же народом — сонинке, которые позже также основали империю Гана^[21].

Другое древнее место, Дженне-Жено, на территории современного Мали, датируется III веком до нашей эры. По мнению Родерика и Сьюзан Макинтош, Дженне-Джено не вписывается в традиционные западные представления о городе, поскольку в нём нет монументальной архитектуры и ярко выраженного элитарного социального класса, но его действительно следует считать городом, исходя из функционального переопределения городского развития. В частности, в Дженне-Жено имелись поселенческие курганы, расположенные в соответствии с горизонтальной, а не вертикальной иерархией власти, он служил центром специализированного производства и демонстрировал функциональную взаимозависимость с окружающими внутренними районами^[22].

В последнее время учёные пришли к выводу, что цивилизация Дженне-Дженно, скорее всего, была основана прародителями народа манде — бозо. Они жили на этом месте в период с III века до н. э. по XIII век н. э.^[23]. Археологические данные из Дженне-Джено, в частности наличие стеклянных бус не западноафриканского производства, датируемых III—IV веком до н. э., указывают на то, что между Дженне-Джено и Северной Африкой, вероятно, существовали доарабские торговые контакты^[24].

Кроме того, к ранним городским центрам Западной Африки, датируемым примерно 500 г. н. э., относятся Аудагост, Кумби-Сале, древняя столица Ганы, и Маранда, центр, расположенный на торговом пути между Египтом и Гао^[24].

В древней Америке ранние городские традиции сложились в Андах и Мезоамерике. В Андах первые городские центры возникли в цивилизации Норте-Чико (также Караль или Караль-Супе), культурах Чавин и Моче, за которыми последовали крупные города в культурах Уари, Чиму и Инка. Цивилизация Норте-Чико включала в себя до 30 крупных населённых пунктов на территории современного региона Норте-Чико в северо-центральной части прибрежного Перу. Это самая древняя из известных цивилизаций Северной и Южной Америки, процветавшая с XXX века до н. э. по XVIII век до н. э.^[26]. В Мезоамерике ранние города появились в нескольких культурных регионах, включая майя доклассического периода, сапотеков в Оахаке и Теотиуакан в центральной Мексике. Более поздние культуры, такие как ацтеки, опирались на эти ранние городские традиции.

Теотиуакан, процветавший с 200 г. до н. э. по 750 г. н. э., был крупнейшим американским городом доколумбовой эпохи, население которого в 200 г. н. э., предположительно, достигало 125 000 человек. Сетчатая планировка города началась с «улицы мёртвых», соединявшей Храм Пернатого Змея и Пирамиду Луны^[27]. Помимо церемониального центра, в городе имелись культовые сооружения (23 храмовых комплекса) и множество мастерских. Хотя религиозная система города была явно обширной и значительной, детали его политического и экономического функционирования остаются предметом спекуляций^[28].