Фес Дждид

Pause

Фес Дждид или Фес эль-Дждид (араб. فاس الجديد‎‎) — один из трёх районов Феса, второго по величине города Марокко. Данную территориальную зону основала династия Маринидов в 1276 году в качестве продолжения Фес эль-Бали (старый город или медина), а также королевской цитадели и столицы[1]. Бо́льшую часть этих земель занимает исторический Королевский дворец под названием Дар-эль-Махзен, который ранее являлся правительственным центром Марокко; в XXI веке он служит резиденцией короля[2]. В данном районе также находится старинный еврейский квартал. С 1981 года Фес Дждид, наряду с Фес эль-Бали, внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО[3].

undefined
Общие сведения
Что важно знать
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Фес Дждид[* 1]
[* 2]
Страна  Марокко
Тип исторический район
Регион[* 3] Арабские страны

История

Период Маринидов (XIII—XV века)

Фес эль-Дждид в 1276 году основал султан Маринидов по имени Абу Юсуф Якуб[4]. Район должен был стать новой королевской цитаделью и правительственным центром Марокко под управлением династии; на этих землях располагались: Королевский дворец (Дар-эль-Махзен), военные казармы, а также жилые кварталы[2]. До строительства Фес эль-Дждида центром сосредоточения власти в Фесе считалась Касба Бу-Джелуд, которая располагалась на западной окраине старого города (в XXI веке неподалёку от ворот Баб Бу-Джелуд сохранилась Мечеть Бу-Джелуд)[4].

undefined

Строительство новой и высоко укреплённой цитадели, располагавшейся отдельно от старого города (Фес эль-Бали), обуславливалось напряжёнными отношениями между марокканскими правителями и независимым, а также беспокойным населением Феса. Ещё одной причиной для возведения квартала послужило то, что касбы Альмохадов (строго военные комплексы) не предусматривали строительство королевского двора и размещение войск Маринидов. К тому же, Абу Юсуф Якуб к тому времени завоевал Марракеш (1269 год) и подавил последние мятежи Альмохадов в Тинмеле (1275 год). Планировкой нового квартала занимались североафриканские и андалусийские династии, которые хотели продемонстрировать свою власть, в следствие чего возведение района ознаменовало новую эру правления Маринидов[4]:61–63[5]:105–106.

Первоначально район назывался «Медина эль-Байда» (что в переводе означает «Белый город»)[2][4]. Его строили очень быстро, поскольку королевская знать переехала в новый дворец уже через год[4][6]. У основания северных крепостных стен протекала река Фес (также известна как «Уэд эль-Джавахир», то есть «Жемчужная река»). Историки описывали данный водоём и говорили, что его притоки и каналы изначально протекали сквозь сам город[6][4].

Город Маринидов со всех защищали две линии крепостных стен, которые пересекались на востоке и западе, а на юге и севере их разделяли сады или районы[6]. Современный Старый Мечуар, то есть большая и окружённая стеной площадь, расположенная перед входом в Королевский дворец, первоначально представляла собой мост через реку Фес (между двумя воротами, которые граничили с северным въездом в поселение). Ворота с южной стороны моста вели в главный город (не к дворцу, так как территория постройки в ту эпоху ещё не доходила до этого места)[6]. Северные ворота моста носили название Баб эс-Себаа (ныне: Баб Деккакин), а южные — Баб эль-Кантара («Ворота моста») или Баб эль-Уэд («Речные ворота»)[4]:62. Значимость северного въезда обуславливалась пролегающей через него дорогой по направлению в Мекнес (ближайший крупный город)[6]. От Баб эль-Кантары к южным воротам поселения (Баб Оюн-Санхаджа, ныне: Баб Семмарин) вела главная улица под названием Де Фес эль-Дждид[6].

undefined

Примыкавшую к территории дворца Большую мечеть Фес эль-Дждид построили в 1276 году во время строительства нового района; это сооружение соединили с отдельным переходом к дворцу, по которому султан ходил в святилище, чтобы помолиться[7]. В период Маринидов основные мусульманские районы, располагавшиеся к востоку от Дар-эль-Махзена, развивались постепенно. В каждом из них была собственная мечеть, в том числе, Мечеть аль-Хамра (находилась на главной улице под названием Гранд-Ру), Мечеть Лалла эз-Зхар (на юго-западе) и Мечеть Лалла Гриба (на востоке)[4][2].

Королевские сады Маринидов

Абу Юсуф Якуб планировал создать огромный королевский сад, однако в 1286 году он умер, так и не реализовав данную идею[6][2]. В 1287 году его сын и наследник, Абу Якуб Юсуф, продолжил работу отца[2], а именно нанял инженера из Севильи по имени Ибн аль-Хадж, чтобы тот помог спроектировать сад (который впоследствии назвали Мосара), площадью в 67 гектаров, к северу от Фес Дждида и Королевского дворца[2]. Вода в него поступала из реки Фес через огромную норию (водяное колесо), диаметр которой достигал 26 метров, а ширина — 2 метров[2][8][4]:68. Это сооружение (его иногда называли «Большая нория») направляло воду в акведук, соединённый с воротами Баб Деккакин[8], оттуда она протекала дальше на север, к воротам Баб Сегма, а затем поступала в три больших квадратных бассейна по всему саду[8][4]. Внутри Мосары находилась Мусалла Султана или Мусалла Баб Сегмы (то есть участок для молитвы под открытым небом)[4]. В последующие десятилетия, предположительно, во времена упадка Феса и на протяжении всего периода правления Саадитов (XVI и XVII века), сады забросили, однако их руины сохранились в XXI веке[2][6]. Мосару заменило кладбище Баб Сегма (его расположили там в эпоху Мулая Рашида ибн Шерифа), однако на этой территории всё ещё можно увидеть очертания первоначальных бассейнов[8][6].

undefined

Возникновение еврейского квартала

В Фесе располагалась самая крупная и одна из самых старых еврейских общин в Марокко[9]. В период правления Маринидов евреев, которые до этого жили вместе с мусульманами в Фес эль-Бали, переселили в расположенный на южной стороне Фес эль-Дждида район. Данный квартал построили после основания города[4]:66, а занимал он территорию между внутренней и внешней южными стенами. Первоначально на этом месте находился мусульманский гарнизон, в том числе личный отряд султана, состоявший из сирийских лучников[4][2]. Район приобрёл название Химс (в честь Хомса в Сирии[4]:66) или Мелла (араб. ملاح‎, в переводе означает «солёный») из-за располагавшегося там источника солёной воды или бывшего хранилища с солью[10][9][6]. В конце концов, закрепилось последнее упомянутое наименование[4]. Феномен «меллы» впервые появился в Марокко, а затем его подхватили в других городах страны (исключением стал только находившийся неподалёку Сефру)[11][12][9].

undefined

Учёные расходились во мнении о причинах и точной дате строительства еврейской меллы Феса. Политическая значимость расположения квартала рядом с Королевским дворцом обуславливалась желанием правителей династии получить выгоду (или держать под контролем) от навыков торговцев и ремесленников, а также от коммерческих связей с еврейскими общинами в других странах. Другими словами, Мариниды пытались выстроить дополнительные международные связи[9][10]. Согласно исторической литературе, в середине XIV века данный народ проживал в Фес эль-Бали, однако к концу XVI века всех переселили в меллу Фес эль-Дждида[4]. Некоторые историки заявляли: их перемещали поэтапно, на протяжении всей эпохи правления Маринидов, особенно данное событие затронуло период после насилия местных жителей над евреями, которое происходило в старом квартале[10]. Городская структура меллы со временем развивалась, а небольшая община поселилась здесь с возникновением Фес эль-Дждида, причём позже к ней присоединились беглецы из Фес эль-Бали[13]. Учёные также связывают такие перемены с «повторной находкой» тела Идриса II в его завии в 1437 году (усыпальница находилась в центре поселения)[13]. После этого территорию вокруг мечети превратили в хорм (святилище), куда не мусульманам не разрешалось входить, следовательно, евреев просто изгнали с данных земель[10][13]. Многие историки считают следующее: переселение произошло в середине XV века[9][14]. Еврейское кладбище основали на западной окраине меллы (в XXI веке там находится площадь Алавитов). Эту территорию в XV веке народу даровала принцесса Маринидов по имени Лалла Мина[6][9].

После правления Маринидов (XVI—XIX века)

По завершении правления Маринидов и во время Саадитов, которые сделали своей столицей Марракеш, а к Фесу относились не дружелюбно, основное население покинуло Фес эль-Дждид и Фес эль-Бали[4][2]. Новая правящая династия, тем не менее, построила несколько военных бастионов вокруг Феса, в том числе Бордж Нод и Бордж Суд, откуда открывался вид на Фес эль-Бали. К громоздким городским стенам Фес эль-Дждида с восточной стороны добавили три бастиона, известные как Бордж Шейха Ахмеда, Бордж Твил и Бордж Сиди Бу-Нафа[4]. Западные стены города, окружавшие Баб Агдал, дополнительно укрепили[4]:96. С приходом к власти династии Алауитов Фес вновь приобрёл статус столицы и постепенно начал развиваться. За тот период в районе Фес эль-Дждида произошли значительные изменения.


В 1671 году первый султан династии Алауитов по имени Мулай Рашид спроектировал большой прямоугольный внутренний двор дворца[2]:294, тем самым расширив территорию Дар-эль-Махзена до границы с Мечетью Лалла эз-Зхар (ранее находилась в центре жилого квартала) и сократив одну из улиц. Такая ситуация, когда расширение дворца затронуло жилые районы Фес эль-Дждида, была не единственной[2]. Помимо этого, на северной стороне этих территорий Мулай Рашид приказал возвести Касбу Шерарда для подселения туда своих войск[2][4]. Перемещение армии освободило новое пространство в городе, например, северо-западный район, который в начале XVIII века полностью стал личными владениями Мулая Абдаллы (правил с 1729 по 1757 года)[2]:296. Этот султан возвёл на данных землях большую мечеть и королевский некрополь для династии Алауитов[7]. Его преемник, Мохаммед III бен Абдаллах (правил с 1748 по 1757—1790 года), согласно некоторым источникам[12], основал Новый Мечуар (севернее Старого), хотя другие историки приписывают эту постройку Хасану I[6][2].

В период правления Алауитов происходили беспорядки и репрессии. С 1790 по 1792 года султан, Мулай Язид, который, по мнению народа, был жестоким правителем[4], переселил всю еврейскую общину из меллы в Касбу Шерарда, расположенную на другой стороне Фес эль-Дждида[10][13]. А в прежнее место жительства данного народа он переместил союзные войска, причём главную синагогу перестроили в мечеть, а кладбище и его содержимое перенесли на погост, неподалёку от Баб Гиссы. Мулай Язид сократил территорию меллы, снёс старые оборонительные стены и перестроил их на более тесном расстоянии от жилых домов[10][4]. После смерти правителя главный мусульманский кади (судья) Феса приказал вернуть этот квартал обратно евреям[13].

На протяжении всего XIX века Фес эль-Дждид и Королевский дворец расширялись. Во времена султана, Мулай Абд ар-Рахман (правил с 1822 по 1859 года), к западу от квартала Мулая Абдаллы, построили Баб Бу-Джат Мечуар или Большой Мечуар, который открыл ещё один вход на дворцовую территорию с северо-западной стороны[4]. Данное сооружение привело к тому, что западные ворота, Баб Бу-Джат, закрыли. Мулай Абд ар-Рахман в западной части дворца создал большой сад (Сад Лаллы Мины), простиравшийся до старых западных стен эпохи Маринидов[4][2]. К западу от них Хасан I приказал возвести огороженный сад больших размеров (Агдал) и[2][4], к тому же, соединил Фес эль-Дждид и Фес эль-Бали коридором из стен, а внутри расположил ещё несколько королевских садов, например, Жнан Сбиль, и летние дворцы, в том числе Дар Бата[4][12]. В западной части Нового Мечуара данный правитель построил Дар аль-Макину (ныне: оружейный завод)[4][6]. Во времена его правления территория Дар-эль-Махзена расширилась вплоть до южных ворот Старого Мечуара (они стали главным входом во дворец) вокруг главной улицы района и отделилась от квартала Мулая Абдаллы[6]. В XIX веке реку Фес, в ходе строительства новых зданий, направили на север, однако в XXI веке она продолжает протекать под Старым Мечуаром[4].

XX и XXI века

В 1912 году, после заключения Фесского договора, в Марокко закрепился французский протекторат. Одним из последствий данного события стали беспорядки в Фесе, произошедшие в 1912 году, в ходе которых происходили нападения на европейцев и коренных евреев меллы, а за всем этим последовали ещё более жестокие репрессии[15]. Центр власти из Феса и Дар-эль-Махзена переместился в Рабат[2]. На протяжении всего XX века город потрясли социальные и физические изменения. Возведение нового французского города на западе («Ville Nouvelle» или «Новый город») в период правления Юбера Лиоте оказало сильное влияние на развитие Феса[16].

undefined

Французские правители сочли ворота Баб аль-Амер узкими и неподходящими для транспорта, поэтому снесли располагавшийся рядом акведук и часть оборонительной стены для обеспечения проезда[6]. Кроме того, на месте бывшего еврейского кладбища (его переместили в 1894 году на юго-восток[10]) они возвели большую открытую площадь под названием «Торговая площадь» (ныне: Площадь Алауитов)[6]. В 1924 году французы разрушили лавки и конюшни на севере меллы, чтобы проложить широкую дорогу для автотранспорта (на улицах Бухессиссат или Бу Хсисат и улице Меринидес) между еврейским кварталом и южной стеной Королевского дворца (в XXI веке проходит перед Баб Семмарин и продолжается в направлении Фес эль-Бали)[6]. Прежние торговые точки заменили на роскошные бутики, выполненные в архитектурном стиле еврейских домов меллы (у построек были открытые балконы и внешние украшения)[6]. Ворота Баб Семмарин также перестроили и открыли на случай плотного транспортного движения[2][12]. Помимо прочего, французы объявили квартал Мулая Абдаллы улицей красных фонарей[6].

Со временем население Феса увеличилось (как и на всей территории Марокко): между 1936 и 1948 годами население квартала Мулая Абдаллы выросло с 5508 до 9500 тысяч человек, а население Фес эль-Дждида (земли между Баб Семмарин и Баб Деккакин) увеличилось с 9622 до 26500 человек[6]. Однако в мелле, тем временем, еврейское население сокращалось: одни переезжали в Новый город (Касабланка), а другие — в такие страны, как Франция, Канада и Израиль. В конце 1940-х годов численность еврейской общины составила 15150 человек в мелле и 22000 человек в Фесе[6]. Из-за последовавшей за этим крупной волны эмиграции в мелле осталось лишь малое количество евреев, поэтому пришлось снести все синагоги. Согласно историческим документам, в 1997 году в Фесе проживало всего 150 евреев.

В конце 1960-х годов и начале 1970-х годов король по имени Хасан II возвёл новый вход в Королевский дворец и расположил его на Площади Алауитов; тогда же появились знаменитые дворцовые ворота[12]. Хотя в XXI веке дворец не служит официальной резиденцией монархии, данное сооружение в целях отдыха иногда посещает король Марокко[2].

Местоположение

В XXI веке планировка Фес эль-Дждида выглядит сложной из-за неоднократных расширений территории, а также строительства новых сооружений в районе и Королевском дворце. Площадь одного только Дар-эль-Махзена составляет примерно 80 гектаров, поэтому данный квартал считается одним из самых крупных в пределах стен города[2]:310.

undefined

Южная часть

С западной стороны города (со стороны «Ville Nouvelle» или «Нового города») находится главный вход в поселение через ворота Баб аль-Амер, которые расположены на западной окраине бывшей еврейской меллы[4][2]. Там же раскидывается площадь Алауитов и знаменитые Королевские ворота, возведённые в 1960-х и начале 1970-х годах[12][2]. Оттуда главная дорога (улица Меринидес или улица Букессиссат) тянется на восток, между меллой и стенами Королевского дворца[6]. Данный район, как и остальная часть бывшего еврейского квартала, прославился самобытной архитектурой жилых домов с открытыми балконами и другими особенностями, не характерными для традиционной мусульманской архитектуры[2]. Меллу пересекала главная улица, которая вела к воротам под названием Баб эль-Мелла, а в юго-западной стороне находилось основанное в 1883 году еврейское кладбище[9][4].

Центральная и восточная части

Улица Меринидес проходит перед воротами Баб Семмарин, которые представляют собой южный въезд в Фес эль-Дждид[2][12]. От них ведёт главная улица Де Фес эль-Джид и растягивается вдоль магазинов и рынков с севера на северо-запад до Старого Мечуара (укреплённая площадь перед входом в Дар-эль-Махзен)[4][12][2]. По обе стороны от неё находятся сосредоточенные вокруг мечетей (например, Мечети аль-Хамра, Мечети Лалла аз-Зхар и Мечети Лалла Гриба) исторические кварталы[4][7]. На восточной границе эти районы окружают старые стены Фес эль-Дждида (бо́льшая часть из них хорошо сохранилась), а также бастионы эпохи Саадитов (вид на них открывается из Сада Жнан Сбиль)[4][12].

.

Северная часть

У подножия Старого Мечуара пересекаются несколько дорог. На южной стороне площади располагается вход в Королевский дворец (куда не пускают местных и туристов), на северной — огромные ворота, Баб Деккакин, которые ведут к Новому Мечуару, на восточной — въезды с улицы Гранд-Ру и отдельный выход на дорогу, направленную на площадь Бу Джелуд и Фес эль-Бали, а на западной — маленькие ворота (через них можно попасть в квартал Мулая Абдаллы по извилистой дороге, пересекающей Большую мечеть Фес эль-Дждид)[4][12]. Река Фес протекает под Старым Мечуаром и с восточной стороны достигает Сад Жнан Сбиль[17].

Северо-западная часть

Квартал Мулая Абдаллы окружает большую Мечеть Мулая Абдаллы XVIII века. На северо-западе района находятся ворота[6]. На территории квартала возвели западные пристройки Королевского дворца. В начале XX века, во времена французского протектората (1912—1956 года), эту историческую местность переделали в улицу красных фонарей[4]. К западу от неё располагаются более поздние пристройки к Королевскому дворцу, а именно: большая квадратная площадь под названием Баб Бу Джат Мечуар, в за ней раскидывается сад Агдал (закрыт для посетителей)[12][2].

Достопримечательности

Ниже перечислены основные достопримечательности и исторические памятники Фес эль-Дждида и его окрестностей[9][12][2].

Мечети

  • Большая мечеть Фес эль-Дждида;
  • Мечеть аль-Хамра;
  • Мечеть Лалла эз-Зхар;
  • Мечеть Мулая Абдаллы;
  • Мечеть аль-Бейда;
  • Мечеть Лалла Гриба.

Еврейская мелла

  • Синагога Ибн Данан;
  • Синагога Аль-Фассийин;
  • Еврейское кладбище.

Королевский дворец

  • Дар-эль-Махзен (Сады Королевского дворца);
  • Старый Мечуар;
  • Новый Мечуар;
  • Дар аль-Макина.

Ворота и оборонительные укрепления

Фес эль-Дждид разделён на множество районов, а окружают его оборонительные сооружения, а также стены Королевского дворца, которые построили в разные исторические периоды. Вдоль них расположены бастионы и монументальные ворота[4][12].

undefined
  • Ворота Королевского дворца;
  • Баб аль-Амер (ворота);
  • Баб Семмарин (ворота);
  • Баб Деккакин (ворота);
  • Бордж Шейха Ахмеда (бастион Саадитов XVI века);
  • Бордж Твил (бастион Саадитов XVI века);
  • Бордж Сиди Бу-Нафа (бастион Саадитов XVI века).

Достопримечательности в окрестностях

  • Касба Шерарда (находится на стенами Фес эль-Дждида, на севере);
  • Сад Жнан Сбиль (располагается между Старым Мечуаром и Дворцом Бу-Джелуда).

Туризм

Фес эль-Дждид отличается тем, что все улицы района открыты для движения транспорта[18]. Из России до Феса можно добраться самолётом через Касабланку, а затем воздушным транспортом до самого города, поездом или же автобусом (в данном случае путь займёт от четырёх до пяти часов)[19]. Особенно примечательным для туристов считается вид жилья под названием риады (то есть традиционные восточные дома со внутренним двором-колодцем, который окружают балконы); там же обычно можно увидеть изобилие растений, искусственный пруд или фонтан. Кроме того, путешественникам рекомендуется посетить Синагогу Ибн‑Данан XVII века, поскольку внутри постройки находятся кедровый расписной потолок, мозаики и трибуна для чтения Торы[20]. Кроме этого, насладиться экскурсией можно в Синагоге Данан (в мелле), где в полу вырезано специальное окошко, сквозь которое видно микву, предназначенную для омовения невесты[21].

Примечания

  1. ↑ Legado Andalusí. Itineraire Culturel des Almoravideset des Almohades : [фр.]. — Fundación El legado andalusì, 1999. — P. 109–. — «A la fin de La fondation de Fès Jdid en 1276 Ce prince grenadin est le descendant d'une branche collatérale des Nasrides.». — ISBN 978-84-930615-1-7.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Métalsi, Mohamed. Fès: La ville essentielle. — Paris : ACR Édition Internationale, 2003. — ISBN 978-2867701528.
  3. ↑ Medina of Fez (англ.). UNESCO World Heritage Centre. Дата обращения: 23 марта 2020.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 Le Tourneau, Roger. Fès avant le protectorat : étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. — Casablanca : Société Marocaine de Librairie et d'Édition, 1949.
  5. ↑ Abun-Nasr, Jamil M. A History of the Maghrib in the Islamic Period : [англ.]. — Cambridge University Press, 1987. — ISBN 9780521337670.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Bressolette, Henri; Delaroziere, Jean (1983). “Fès-Jdid de sa fondation en 1276 au milieu du XXe siècle”. Hespéris-Tamuda. XX-XXI: 245—318.
  7. ↑ 1 2 3 Maslow, Boris. Les mosquées de Fès et du nord du Maroc. — Paris : Éditions d'art et d'histoire, 1937.
  8. ↑ 1 2 3 4 Bressolette, Henri; Delarozière, Jean (1978). “El Mosara, jardin royal des Mérinides”. Hespéris-Tamuda: 51—61.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Touri, Abdelaziz. Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre / Abdelaziz Touri, Mhammad Benaboud, Naïma Boujibar El-Khatib … [и др.]. — 2. — Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers, 2010. — ISBN 978-3902782311.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Rguig, Hicham. Quand Fès inventait le Mellah // Maroc médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne. — Paris : Louvre éditions, 2014. — P. 452–454. — ISBN 9782350314907.
  11. ↑ Deverdun, Gaston. Marrakech: Des origines à 1912. — Rabat : Éditions Techniques Nord-Africaines, 1959.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Parker, Richard. A practical guide to Islamic Monuments in Morocco. — Charlottesville, VA : The Baraka Press, 1981.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Gilson Miller, Susan; Petruccioli, Attilio; Bertagnin, Mauro (2001). “Inscribing Minority Space in the Islamic City: The Jewish Quarter of Fez (1438-1912)”. Journal of the Society of Architectural Historians. 60 (3): 310—327. DOI:10.2307/991758. JSTOR 991758.
  14. ↑ Chetrit, Joseph. Juifs du Maroc et Juifs d'Espagne: deux destins imbriqués // Maroc médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne. — Paris : Louvre éditions, 2014. — P. 309–311. — ISBN 9782350314907.
  15. ↑ Gershovich, Moshe. Pre-Colonial Morocco: Demise of the Old Mazhkan // French Military Rule in Morocco: colonialism and its consequences. — Routledge, 2000. — ISBN 0-7146-4949-X.
  16. ↑ Jelidi, Charlotte. Fès, la fabrication d'une ville nouvelle (1912-1956). — ENS Éditions, 2012.
  17. ↑ Marcos Cobaleda, Maria; Villalba Sola, Dolores (2018). “Transformations in medieval Fez: Almoravid hydraulic system and changes in the Almohad walls”. The Journal of North African Studies. 23 (4): 591—623. DOI:10.1080/13629387.2017.1371596. S2CID 219625871.
  18. ↑ Новая медина Фес эль-Дждид. https://marokko.falktime.ru/.
  19. ↑ Отдых в Эль-Джадиде — как добраться и где жить, какие пляжи и цены (рус.). Тонкости туризма. Дата обращения: 24 февраля 2026.
  20. ↑ Фес: что это за город, где находится, в какой стране, описание, особенности, история, как добраться и что посмотреть — Tripster.ru. Дата обращения: 24 февраля 2026.
  21. ↑ Новая медина Фес-эль-Дждид | Энциклопедия путешественника. travelenc.ru. Дата обращения: 24 февраля 2026.

Литература

Ссылки

Pause