Фарыно, Ежи

В 1964 году окончил отделение русской филологии Варшавского университета, получив степень магистра. Преподавал там же в течение 10 лет, в 1973 году защитил кандидатскую диссертацию «Поэтическое творчество Евгения Винокурова (1944—1968)».

В 1974 году был уволен (фактической причиной стала приверженность структурализму) и до 1996 года преподавал в Сельскохозяйственно-педагогическом институте в городе Седльце на отделении деревенской культуры, а с 1991 года — на отделении польской филологии; с 1992 года — экстраординарный профессор^[2].

В 1985 году опубликовал в Вене (в серии Wiener Slawistischer Almanach) монографию «Мифологизм и теологизм Цветаевой („Магдалина“ — „Царь-Девица“ — „Переулочки“)», в 1986 году на её основе защитил в Гданьском университете докторскую диссертацию (хабилитация)^[2]. В той же серии вышла книга «Поэтика Пастернака („Путевые записки“ — „Охранная грамота“)» (1989), за которой последовало другое исследование о прозе Пастернака — «Белая медведица, ольха, Мотовилиха и хромой из господ. Археопоэтика „Детства Люверс“ Бориса Пастернака» (Стокгольм, 1993).

С 1991 года работал доцентом в шведскоязычном университете Або Академи (Турку). 31 мая 1996 года получил звание титулярного профессора^[2].

С 1997 по 2011 год работал профессором в Институте славистики Польской академии наук (IS PAN)^[3], на 2026 год имеет статус профессора-эмерита.

Ежи Фарыно является одним из ключевых представителей структурно-семиотического анализа в польском литературоведении. В своих исследованиях он развивает идеи Московско-тартуской семиотической школы^[4][5]. Его метод направлен на выявление зашифрованных смыслов текста (археопоэтика)^[6]. Учёный внёс значительный вклад в исследование поэтики русского авангарда, в том числе творчества Велимира Хлебникова, Владимира Маяковского, Бориса Пастернака и Марины Цветаевой^[6][2].

Он также является автором учебника «Введение в литературоведение» (польск. Wstęp do literaturoznawstwa; Катовице, 1978—1980, 2-е изд. Варшава, 1991), значение которого выходит далеко за пределы педагогических задач: этот труд Фарыно, особенно обширные главы «Литературные персонажи» и «Предметный мир», является важным вкладом в структурно-семиотическую теорию художественной прозы. В переводе на хорватский язык издана монография «Дешифровка, или Очерк экспликативной поэтики авангарда» (хорв. Dešifriranje ili nacrt eksplikativne poetike avangade; Загреб, 1993). На польский язык Фарыно перевёл с русского книги Владислава Холшевникова «Очерк русского стихосложения» (1973) и Юрия Лотмана «Семиотика фильма» (1978, вместе с Тадеушем Мичкой).

• «Введение в литературоведение» (польск. Wstęp do literaturoznawstwa; Катовице, 1978—1980, 2-е изд. Варшава, 1991; перевод на русский язык — Санкт-Петербург, 2004)^[4].
• «Мифологизм и теологизм Цветаевой („Магдалина“ — „Царь-Девица“ — „Переулочки“)» (Вена, 1985).
• «Поэтика Пастернака („Путевые записки“ — „Охранная грамота“)» (Вена, 1989).
• «Белая медведица, ольха, Мотовилиха и хромой из господ. Археопоэтика „Детства Люверс“ Бориса Пастернака» (Стокгольм, 1993).
• «Дешифровка, или Очерк экспликативной поэтики авангарда» (хорв. Dešifriranje ili nacrt eksplikativne poetike avangade; Загреб, 1993).

На польский язык перевёл с русского книги Владислава Холшевникова «Очерк русского стихосложения» (1973) и Юрия Лотмана «Семиотика фильма» (1978, совместно с Тадеушем Мичкой).

• Международная отметина имени отца русского футуризма Давида Бурлюка^[7]
• Медаль «За заслуги в культуре Gloria Artis» (польск. Zasłużony Kulturze Gloria Artis, 2007)