Аль-Тамими (врач)

Мухаммад ибн Саид аль-Тамими (араб. أبو عبد الله محمد بن سعيد التميمي‎, Иерусалим, Арабский период истории Палестины990, Египет), известный под своим куньей «Абу Абдулла», но более известный как Аль-Тамими, — врач X века, прославившимся своими медицинскими трудами[1]. Аль-Тамими родился и провёл свои ранние годы в Иерусалиме и его окрестностях, где изучал медицину под руководством двух местных врачей, Аль-Хасана ибн Аби Нуайма и христианского монаха Анба Зехарии бен Таваба[2].

Аль-Тамими обладал необычайными знаниями о растениях и их свойствах, благодаря чему его услуги в этой области были очень востребованы, и он стал личным врачом губернатора Рамлы из династии Ихшидидов, аль-Хасана ибн Абдуллаха ибн Тугджа аль-Мастули, а затем был приглашён на службу в Старый Каир, Египет. Около 970 года Аль-Тамими поселился в Фустате, Египет, где стал процветающим специалистом в области медицины, написав медицинский трактат для визиря Якуба ибн Киллиса (930—991), багдадского еврея, который приехал работать в Египет под покровительством Фатимидов[3]. Он специализировался на приготовлении простых лекарств и лекарственных средств, но особенно известен тем, что придумал териак, считавшийся проверенным противоядием от укусов змей и других ядов, который он назвал тиряк аль-фарук (tiryaq al-fārūq, противоядие спасения)[4] из-за его исключительных качеств[5].

Общие сведения
Мухаммад аль-Тамими
араб. أبو عبد الله محمد بن سعيد التميمي
Дата рождения начало X века н. э.
Место рождения
Дата смерти 990
Место смерти
Научная сфера медицина

Биография

О личной жизни аль-Тамими мало что известно. Среди современников аль-Тамими был известный арабский географ Аль-Мукаддаси, также уроженец Иерусалима. Как и Аль-Мукаддаси, он приводит в своих сочинениях примечательные истории о географии Палестины и агрономических методах её жителей, а также о её минеральных ресурсах[6].

Медицинские труды

Наиболее ценным медицинским трудом аль-Тамими является «Руководство по основам питания и свойствам несоставных лекарственных средств» (араб. كتاب المرشد الى جواهر الأغذيه وقوت المفردات من الأدويه‎), также известное под сокращённым названием «Аль-Муршид»[7][8], от которого сохранились лишь отрывки. Этот труд, посвящённый свойствам некоторых растений (противоядиям) и минералов, заложил основу для последующих работ по медицине, написанных другими авторами, в частности, Ибн аль-Байтаром в Каире (ум. 1248/646 г. х.), в котором он рассматривает различные противоядия, используемые для лечения от ядов змеиных укусов и укусов скорпионов, а также важный арабский трактат о противоядиях от ядов, написанный Али ибн Абд аль-Азимом аль-Ансари в Сирии в 1270 (669 г. х.), озаглавленный «Дхикр аль-тирьяк аль-фарук» (Dhikr al-tiryaq al-faruq/«Воспоминания о противоядиях от ядов»), в котором он цитирует работы аль-Тамими[9], некоторые из которых не сохранились. Маймонид (1138—1204), еврейский раввин и врач, также использовал его работы и цитировал его слова:

Этот человек, который жил в Иерусалиме и звался аль-Тамими, написал книгу под названием «аль-Муршид», то есть «Путеводитель» [«то, что ведёт по правильному пути»]. Говорят, что он был [человеком] с большим опытом и знаниями. Хотя большинство его слов были заимствованы из других источников, и иногда он ошибался, приводя слова других, тем не менее, он в целом упомянул много необычных средств лечения, связанных с природой продуктов питания, которые, как считается, влияют на многие заболевания [и их лечение]. Поэтому я счёл уместным рассказать о них, о том, что мне показалось правильным в пище и лекарствах[10].

Хотя от основополагающего труда аль-Тамими сохранились только отрывки, часть книги (главы 12, 13 и 14), посвящённая камням и минералам, в том числе асфальту, сегодня хранится в Национальной библиотеке Франции в Париже в рукописной форме (Парижский манускрипт № 2870) и состоит из 172 страниц[11]. Другие части оригинального труда аль-Тамими были скопированы Али ибн Абд аль-Азимом аль-Ансари в 1270 году и в настоящее время хранятся в Национальной библиотеке медицины США в Бетесде, штат Мэриленд[12]. Испанский фармаколог Ибн аль-Байтар цитирует аль-Тамими около семидесяти раз. Резюме этих рукописей были опубликованы на иврите Яроном Серри и Зохаром Амаром из Университета имени Бар-Илана в книге на иврите The Land of Israel and Syria as Described by al-Tamimi/«Земля Израиля и Сирии в описании аль-Тамими»[13].

Работы аль-Тамими по лекарственным средствам являются бесценным источником для понимания лечебных средств, которые использовались в Сирии и Палестине в ранний мусульманский период (до 1099 года). Они часто касаются повседневной жизни и верований местных жителей, а также практического использования растений, особенно в районе Большого Иерусалима и бассейна Мёртвого моря[14]. Он также проливает свет на процесс исламизации Иерусалима и его окрестностей в тот период[6]. Рецензия аль-Тамими на териак имеет особое значение для ботаников, поскольку он очень подробно описывает узнаваемые особенности растений, используемых в качестве электвариев, а также подходящее время для сбора таких растений. Среди других важных медицинских трудов аль-Тамими можно назвать:

  • Māddat-ul-Baqā' fi Iṣlāḥ Fasad il-Ḥawā w-al-taḥarruz min Ḍarar-il-Awbā` («Продление жизни путём очищения загрязнённого воздуха и защиты от пагубного воздействия эпидемий»), книга, написанная для его друга, фатимидского визиря Якуб ибн Киллис[15];
  • Maqālah fī Māhīyat-ul-Ramad wa Anwā'uhū wa Asbābuhū wa 'Ilājuh («Трактат о природе офтальмологии, её типах, причинах и лечении»)[16];
  • Ḥabīb al-'arūs, wa-rayḥān al-nufūs («Возлюбленный невесты и [ароматный] базилик душ»)[17];
  • Miftāḥ al-Surrūr fī kul al-Hummūm («Ключ к удовольствию во всех заботах»)[18];
  • Несколько работ о том, как приготовить териак.

Примечания

Литература