Просвирнин, Егор Александрович

Его́р Алекса́ндрович Просви́рнин (3 апреля 1986, Владивосток27 декабря 2021, Москва) — российский публицист и общественно-политический деятель, бессменный главный редактор интернет-издания «Спутник и Погром», в 2012—2018 годах публиковавшего статьи на темы политики и культуры. Начинал свою карьеру публициста в журналах индустрии компьютерных игр и Живом журнале[1]. В 2010-е годы стал одним из известных деятелей русского националистического и национал-демократического движений, а позже стал приверженцем монархических взглядов[2]. После закрытия издания «Спутник и Погром» продолжил свою медийную карьеру, начав проводить обзоры на собственном YouTube-канале Czar на значимые общественно-политические темы[1].

Общие сведения
Егор Просвирнин
Полное имя Егор Александрович Просвирнин
Дата рождения 3 апреля 1986(1986-04-03)
Место рождения
Дата смерти 27 декабря 2021(2021-12-27) (35 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности главный редактор сайта «Спутник и Погром», публицист националистического направления

Ранние годы

Егор Александрович Просвирнин родился 3 апреля 1986 года во Владивостоке. Мать — Виктория Просвирнина, жительница Реутова; театральный художник, художник-постановщик, член Союза художников России[3]. Отец — Александр Бугаёв, театральный актёр[4]. Дед по материнской линии — капитан 3-го ранга Виктор Александрович Просвирнин[5]. Свою фамилию Просвирнин называл «обычной церковной»[6].

После переезда семьи в подмосковный Реутов Просвирнин поступил в Российский государственный гуманитарный университет, где обучался на филологическом факультете, однако не окончил его, о чём в дальнейшем никогда не сожалел. Свою журналистскую деятельность Просвирнин начал как автор статей в игровых изданиях: «Страна игр», «Игромания», PC Gamer[2], PC Игры[1] и других. В 2008 году он стал главным редактором инфлайт-журнала компании «Аэрофлот». Вёл в «Живом Журнале» популярный блог nomina_obscura[7], публиковался в «Русском журнале»[8], «Литературной газете» и «Коммерсанте»[9], опубликовал в Интернете фантастический роман «Жорж Дунаев» (2006). О своей работе в игровых изданиях Просвирнин отзывался негативно, намекая на жёсткую цензуру:[1]

У них у всех был один существенный недостаток — редакторы, заместители главных редакторов, рекламные отделы […] и прочая публика, которая выпускала из моих текстов кровь, обезжиривала их и сливала из них яд. Господи, наши читатели этого не поймут! Ты их напугаешь! У нас снимут всю рекламу! Не смей бить меня по лицу! Милиция!

Будучи активным блогером в «Живом журнале», на сайтах «Лепра» и «Канобу»[1], Просвирнин уже в середине 2000-х завоевал репутацию благодаря своим текстам, направленность которых в целом совпадала с будущим содержанием сайта «Спутник и Погром». Telegram-канал «Русское будущее» отмечал не только писательский талант Просвирнина, но и его умение провоцировать публику, называя его самого своеобразной «панк-звездой», которую лишь случайно занесло в темы, связанные с русским национализмом. В литературных кругах и блогах Просвирнин также был известен под прозвищем «Ёжик»[10]. Дмитрий Ольшанский при этом оговаривался, что на ранних стадиях карьеры публициста у Просвирнина не было «ни одного действительно хорошего текста»[11].

13 апреля 2007 года Просвирнин принял участие в «Марше несогласных», организованном партией «Другая Россия» Эдуарда Лимонова, и был задержан (всего тогда задержали 250 человек). В 2012 году он первый и единственный раз появился на «Русском марше» в Люблино. По словам политика Дмитрия Дёмушкина, Просвирнин при этом помогал делать рекламные объявления (в том числе картинки) для «Русского марша»[12].

Спутник и Погром

Основание проекта «Спутник и Погром»; первые годы работы

В апреле 2012 года Просвирнин создал группу «Спутник и Погром» в социальной сети «ВКонтакте», а в 2013 году[2] открыл одноимённый сайт, выступая на нём в роли главного редактора. Название было выбрано Просвирниным благодаря словам, означавшим «две крайности русского народа» — «спутник» символизировал «триумф разума», а «погром» — «разгул народной стихии». Для издания писали Олег Кашин[2], Евгений Норин, Артём Рондарев[11], Андрей Никитин, Лев Пирогов, Константин Крылов, Егор Холмогоров, Артём Рондарев, Амвросий (Сиверс), Мария Бутина и другие. По словам Просвирнина, проект появился в то время, когда в стране велась активная общественная дискуссия и были «какие-то митинги и надежды на скорые перемены», которые сам Просвирнин поддерживал. На сайте «Спутник и Погром» выходили не только фельетоны авторства Просвирнина, «фонтанирующие злостью и лихими шутками», но и серьёзные эссе на тему истории, музыки и литературы[11].

Проект Просвирнина обратил на себя внимание центральных СМИ: в частности, телеканал НТВ снял о нём телесюжет, назвав проект «национализмом с человеческим лицом»[2]. По заявлению Просвирнина, огромный интерес к его проекту проявлялся и на Украине, с территории которой ежемесячно фиксировалось около 70 тысяч посещений его сайта. Также, по его словам, летом 2014 года у ресурса было 5 тысяч платных подписчиков. В 2017 году Просвирнин называл Сергея Минаева, Алексея Навального, Анатолия Чубайса, Ксению Собчак и Игоря Стрелкова людьми, которые хотя бы раз обращались к этому сайту и читали его материалы. В то же время в клубах читателей материалов сайта, по мнению Егора, присутствовали и сотрудники Центра противодействия экстремизму, вследствие чего несколько клубов были расформированы.

По отзывам журналиста Альберта Бикбова, художественное оформление сайта было отдельным произведением искусства, а представленные в статьях размышления авторов были «живой человеческой мыслью со всеми её достоинствами и недостатками», хотя и сам Егор, и иные авторы «в приступе графомании писали порой черт-те что»[10]. Дмитрий Ольшанский отмечал, что Просвирнин соединял фотографии Николая II с современным дизайном и современными слоганами, а патриотическую агитацию — с «тинейджерской наглостью», благодаря чему сумел внушить поколению культурных молодых людей интерес к русскому национализму, Российской империи и монархией, а не только к процессам глобализации и «новой этики»[11].

«Тот бесконечный летний день»

В 2013 году вышла статья Просвирнина «Тот бесконечный летний день…», посвящённая нападению Германии на СССР 22 июня 1941 года и вызвавшая серьёзный общественный резонанс: Просвирнина обвиняли в оправдании преступлений Третьего рейха против мирного населения СССР и оправдании деятельности «власовцев». Публицист Исраэль Шамир в «Комсомольской правде» публично осудил статью Просвирнина и потребовал привлечь её автора к уголовной ответственности, предположив, что если бы подобный текст когда-либо оказался в руках Андрея Власова, тот усомнился бы в своих идеалах. Шамир выразил возмущение, что либеральная общественность никак не отреагировала на статью Просвирнина. Обвинения Просвирнина в поддержке фашистской идеологии и попытках оправдать деятельность Андрея Власова звучали и в последующие годы[13].

В феврале 2014 года на телеканале Россия-1 был показан документальный в фильм «Биохимия предательства», который был снят Константином Сёминым и позиционировался как «исторический проект» о ценности патриотизма и ужасах предательства. В фильме присутствовали кадры с фрагментами интервью Просвирнина, в том числе и те, на которых он говорил буквально следующее «Я бы, конечно, попытался дезертировать!». По словам портала «Накануне.ру», в фильме Просвирнин открыто признавался в своих симпатиях к генералу Власову[14]. После выхода фильма Просвирнин открыто обвинил Сёмина во лжи, поскольку тот обещал показать итоговый материал всем участникам фильма перед его запуском в эфир, но «начал … с предательства», вырвав фразу Просвирнина из контекста, перемонтировав весь материал и обманув всех участников съёмок. Сама картина была раскритикована за грубые пропагандистские элементы некоторыми журналистами (в том числе Олегом Кашиным).

24 марта 2014 года Просвирнин на своём сайте в одной из статей прокомментировал выпуск передачи «Смысл игры» на YouTube-канале Сергея Кургиняна, в которой тот четыре раза процитировал выдержки из «Того бесконечного летнего дня», и обвинил Кургиняна в перевирании фактов и подмене понятий. Сам Просвирнин утверждал, что смысл его текста нёс исключительно антикоммунистический характер и был направлен исключительно против организаторов Красного террора и «Большого террора», а нападение гитлеровской Германии привело к осознанию того факта, что «партийная книжечка — это не пропуск в рай на земле в виде спецраспределителей, а приговор». Аналогичные ощущения, по его словам, могла испытывать советская власть в 1991 году во время процесса распада СССР и Администрация Президента России во время протестов против фальсификации выборов в 2011 году, на которых националисты впервые за долгое время собрались на выступлении либеральных политиков во главе с Борисом Немцовым. Позже по поводу публикации текста с Просвирниным даже разговаривал следователь, однако доследственная проверка не принесла результатов, а текст с сайта «Спутника и Погрома» вскоре и вовсе был удалён[15].

Реакция на Евромайдан и поддержка «Русской весны»

Отношение Просвирнина к Евромайдану было двойственным[15]. До событий в Крыму в 2014 году Егор в целом положительно высказывался о сторонниках Евромайдана и даже отмечал успехи «Правого сектора»[2]: согласно его изначальному мнению, Евромайдан возник с целью защиты демократических прав и свобод, которые якобы пытался упразднить Виктор Янукович законами 16 января, и Просвирнин поддерживал технологию выступлений[16]. Егор надеялся, что в результате Евромайдана в стране начнётся процесс строительства демократии европейского образца с возможным образованием на Украине партии русских националистов[15], и отмечал, что на Евромайдане имели место формирование украинской нации и противопоставление украинского национализма «косной советской системе». Однако вскоре Просвирнин признал, что его ожидания не оправдались, поскольку он разглядел «откровенно русофобский настрой» у участников Евромайдана[15], которые высказывались крайне оскорбительно в адрес русской культуры, России и её граждан[7], а также открыто игнорировали интересы 10 миллионов граждан Украины, идентифицировавших себя в качестве русских. По его мнению, Россия не должна была оказывать Украине финансовую помощь путём вложения 15 млрд долларов в ценные бумаги[a] и снижения цен на газ, поскольку это стало бы серьёзным грузом для российской экономики: Просвирнин предлагал же ввести войска для силового разгона Евромайдана[7].

Поскольку украинские националисты считали русских националистов своими непримиримыми врагами, Просвирнин окончательно разочаровался в Евромайдане[16] и выступил за присоединение Крыма к России, а также поддержал протесты на Юго-Востоке Украины как часть русской ирриденты[2]. По его мнению, после свержения Януковича к власти на Украине пришли «сельские кретины с Запада», которые открыто придерживались политики дискриминации в отношении русского населения. После референдума в Крыму Просвирнин заявил, что у крымчан остаётся только один вариант дальнейших действий — присоединение к России. Также он заявил, что на востоке Украины началось «стихийное народное восстание», поэтому Россия обязана оказать реальную поддержку всем организациям, выступающим за воссоединение регионов Восточной Украины с Россией. Последующий вспыхнувший вооружённый конфликт Просвирнин охарактеризовал как «войну русского национального восстания с украинским государством» и заявил, что после этих событий русское национальное движение очистилось от лиц, которые в действительности лишь имитировали защиту прав русского народа и отстаивание его интересов. Егор описал это следующим образом: по его мнению, человек, называвший себя русским националистом, но поддержавший в войне на юго-востоке Украины украинскую сторону, мог считаться исключительно украинским националистом, а не русским. Аналогичный принцип он предложил применять и в отношении либералов, чтобы определить, позицию какой страны они отстаивали в конфликте на юго-востоке Украины. Военные и политические события в Донбассе он называл «русским национально-освободительным восстанием».

По призыву Просвирнина читатели сайта начали оказывать деятельную помощь пророссийскому ополчению Донбасса: по словам Егора, «сотни читателей» отправились воевать на стороне Новороссии[2], а также собрали около 60 миллионов рублей на бронетранспортёр для ополчения[2]. Также команда Просвирнина оказывала гуманитарную помощь больницам и детским приютам. Согласно сообщению Игоря Стрелкова от 23 июня 2014 года, два представителя сайта «Спутник и Погром» — Александр Жучковский и Олег Мельников — доставили Стрелкову в Славянск большой груз помощи из Санкт-Петербурга, куда входили беспилотник, крупная сумма денег и разное военное имущество.

Однако последующие события в ходе развязавшейся войны (в том числе гибель ряда командиров ополчения и уход из Донбасса Игоря Стрелкова, которого Просвирнин идейно поддерживал) заставили Просвирнина окончательно разочароваться в официальной позиции Российской Федерации по конфликту: Просвирнин утверждал, что члены ополчения ДНР и ЛНР приложили все усилия для реализации своих целей, однако их не удалось достичь по независящим от них причинам. Сам он при этом не поехал воевать[15], так как не хотел быть «150-килограммовой обузой», а его роль агитатора русского восстания казалась ему в большей степени полезной и потому приоритетной. Несмотря на это, Просвирнин до конца жизни продолжал морально и финансово поддерживать пророссийские силы в Донбассе[6], утверждая, что «история ещё не закончена» и конфронтация в будущем неизбежна.

Закрытие сайта

17 сентября 2015 года, по сообщению «Коммерсанта» со ссылкой на адвоката Просвирнина — Матвея Цзена, в квартире Егора Просвирнина провели обыск сотрудники Следственного комитета РФ и ЦПЭ. Основание для обыска — уголовное дело, возбуждённое по статье 282 ч. 1 УК РФ в связи с одним из материалов, опубликованных на «Спутнике и Погроме» под именем Просвирнина. Сам он проходил по данному разбирательству в статусе свидетеля[18]. По некоторым данным, поводом к возбуждению дела стала статья «За что мы стоим, чего будет и чего не будет», в которой Просвинин выступал за присоединение Украины, Белоруссии и Северного Казахстана к России. Дальнейший ход делу не был дан, поскольку доказательств вины Просвирнина обнаружено не было. Публицист Егор Холмогоров заявил, что по просьбе Просвирнина съездил в конце 2015 года к следователю и обсудил с ней дело о публикации в «Спутнике», заявив, что невозможно доподлинно установить, кто именно написал текст — Просвирнин или какой-либо другой колумнист. По мнению Холмогорова, этот аргумент мог способствовать тому, что рассмотрение дела в итоге прекратилось[19].

Спустя несколько дней после обысков Просвирнин принял участие в международной конференции «Русофобия и информационная война против России», которая состоялась в «Президент-Отеле». Во время выступления он высказал тезис, что главным врагом русского народа является российское государство, из-за чего организаторы попросили его «вести себя более корректно», а потом списали его резкость на «эмоциональное состояние», вызванное угрозой уголовного дела.

В июле 2017 года Генеральная прокуратура РФ направила в Роскомнадзор требование о блокировке сайта «Спутник и Погром», обвинив портал в пропаганде идей национальной и религиозной розни, побуждающих к экстремизму. Сам Просвирнин называл требование Генеральной прокуратуры неправомерным, полагая, что причиной закрытия портала могла быть предвыборная кампания Владимира Путина в канун президентских выборов 2018 года, в рамках которой началось давление на некоторые СМИ. Просвирнин с долей иронии предлагал переименовать портал в «Путин и Медведев», чтобы попытаться отменить решение Роскомнадзора[2]. В итоге портал всё же был заблокирован[20], а 9 октября 2018 года издание объявило о своём закрытии: существование продолжил одноимённый Telegram-канал «Спутник и Погром». Говоря о закрытии сайта, Просвирнин заявил, что сайт успешно выполнил главную миссию по воспитанию поклонников, продвигавших идеи русского национализма.

После закрытия «Спутника и Погрома» Просвирнин, используя псевдоним Егор Погром, публиковал разные статьи в соцсетях[2], а также вплоть до своей смерти проводил трансляции и выпускал ролики на YouTube-канале Czar[21]. Значительная часть стримов Просвирнина была посвящена истории различных национальных движений: так, Просвирнин провёл три трансляции о причинах геноцида в Руанде. Помимо этого, Просвирнин в рубрике «Царьгеймер» публиковал ролики об играх[1]. После гибели Просвирнина 27 декабря 2021 года медийный проект «Царское телевидение» и связанный с ним YouTube-канал CzarStream прекратили свою деятельность. Активность в социальных сетях продолжалась до сентября 2022 года, однако выпуск нового контента был остановлен. Впоследствии сайт czar.tv перестал функционировать, а в сообществе проекта во «ВКонтакте» был указан статус «Проект закрыт»[22].

Политические взгляды

Русское национальное государство (РНГ)

Просвирнин называл себя «убеждённым русским националистом со средней школы»[15], считая идеалом для себя классическое национальное движение, которое вспыхивало в XIX и XX веках в разных частях Европы. Просвирнин был сторонником идеи так называемого «Русского национального государства», в котором были бы собраны все представители русского народа, и выступал за возвращение капитала в страну. При этом он не исключал, что построение такого государства возможно в случае гражданской войны, причиной для которой может стать крах пророссийских вооружённых формирований в Донбассе и их разгром силами ВСУ[15]. В качестве идеальной идентичности русских Просвирнин считал именно ту идентичность, которая существовала в дореволюционной России и позволила бы тем самым помочь русским стать «нормальным европейским народом» с характерным для европейцев эгоизмом. Егор считал, что легитимность нового государства необходимо черпать именно в дореволюционной России и тем самым позиционировать себя как представителей европейского народа, следующего «нормальным цивилизованным нормам»[16]. К европейским стандартам он относил такие элементы, как демократия (под ней он подразумевал право нации самостоятельно управлять своей судьбой), равенство перед законом (выражено в виде отсутствия государств в государстве и национальных республик), разделение ветвей власти и принцип «государство для русских, а не русские для государства»[10]. В вопросе административно-территориального деления России Просвирнин поддерживал преобразование национальных республик в губернии[23].

Просвирнин ставил «русские национальные интересы» на первое место в своих идеологических убеждениях, критически высказываясь об идеологии интернационализма и скептически относясь к идеям «вселенской мировой справедливости» и оказанию военной или политической помощи иностранным государствам. Высказывая своё нелицеприятное отношение к мигрантам, он при этом отмечал, что у таджикских мигрантов в России было «нормальное национальное самосознание» и что они рассуждали не о мировой справедливости, а о благосостоянии таджикского народа. Примерами националистического государства Просвирнин называл Польшу, в которой действовали от 5 до 10 крупных националистических партий, США, в которых присутствовали как либеральные левые, так и религиозные правые националисты, и Венгрию, боровшуюся за сохранение национальной культуры и проводившей политику ассимиляции приезжих. Термин «россияне» он не считал приемлемым, предлагая в определении национальных интересов опираться на силы русских как нации — «самого большого и культурного народа в стране, составляющего восемьдесят процентов населения». По его мнению, Россию нужно было считать не многонациональным, а мононациональным государством в соответствии с некими стандартами ООН, по которым «мононациональным считается гсоударство, где более 60 % доминирующей нации». Просвирнин считал неприемлемым существование любых национальных республик и автономий, называя попытки создания национальных республик искусственными[10].

О себе Просвирнин часто говорил как о демократе и либерале, поддерживая развитие демократических институтов, выступая за дальнейшую либерализацию в новом русском государстве[15], активно отстаивая свободу мнений и не считая при этом обязательным наличие в государстве какой-либо идеологии (в том числе и националистической). По его словам, русский народ в идеале должен требовать нормального демократического конституционного развития, опираясь на законы как на основу европейского общества. В интервью изданию «СуперОмск» Просвирнин говорил, что в имперской России были все традиции самоуправления вплоть до уровня крестьянской общины и традиции демократии с широчайшей политической жизнью[16]. Однако о современных либеральных партиях и либеральных политических деятелях России Просвирнин высказываля крайне негативно, утверждая, что идею либерализма в современной России исповедуют «сволочи»: причиной такого отношения были многочисленные угрозы и оскорбления в адрес Просвирнина, связанные с его публикациями. Сам Просвирнин говорил, что российских либералов «провели» с Дмитрием Медведевым, который на первых порах своего президентства делал шаги, характерные для следования положениям либерализма[15].

В последние годы жизни Просвирнин начал говорить о своём разочаровании в идеях демократии, отказался считать себя русским национал-демократом и стал активно популяризировать монархические взгляды, а также высоко оценивать меритократию как один из сопутствующих признаков построения идеальной монархии. К философии Ивана Ильина Просвирнин относился достаточно «прохладно» из-за акцента Ильина на религии. Монархические идеи он стал продвигать примерно с июня 2021 года[2], хотя ещё летом 2014 года Егор с иронией высказывался в пользу идеи восстановления в России конституционной монархии во главе с Майклом Кентским, называя Виндзоров «единственной более или менее нормальной монархией в современном мире». Дмитрий Дёмушкин утверждал, что в последние годи жизни Просвирнин не просто отошёл от национализма, но даже стал его чаще критиковать[12].

Антикоммунистические воззрения

Егор Просвирнин был ярым противником идеологии коммунизма, осуждая «советскую номенклатуру», несовместимую с европейскими нормами жизни, и политику коренизации, которая, по его мнению, заложила основы для распада СССР с признанием республик в качестве независимых государств, а также образования горячих точек в некоторых из этих республик[15]. Антикоммунистические воззрения Просвирнина Дмитрий Ольшанский характеризовал следующим образом: русскому народу большевики «отрезали» прошлое и почву, в то время как бывшие советские республики и страны, входившие в зону политического влияния СССР, почти не были лишены традиционной культуры или исторической памяти (в качестве примера Ольшанский приводил факт, что отдельной коммунистической партии РСФСР не существовало очень долго, в отличие от коммунистических партий союзных республик). Также он добавлял, что русский народ был подвергнут «тотальной чистке», буквально «сдёрнут с места и искорёжен», в связи с чем воспоминания о царской России часто становились табуированной темой. Все эти действия Ольшанский назвал «трагедией русского национализма»[11].

Просвирнин считал неприемлемым смешивание русского национализма с советским патриотизмом, выраженным в культе личности Сталина и ностальгии по распавшемуся государству, поскольку современный человек среднего класса («молодой интеллектуал-профессионал») не был заинтересован в таких ассоциациях, а использование личности Сталина в качестве символа русского национализма казалось немыслимым[16]. Также Егор осуждал идеологию евразийства, называя эту идею «придурью», как и коммунизм[16], а Александра Дугина — «религиозным мракобесом». Особую неприязнь у него вызывали Сергей Кургинян и его движение «Суть времени», которую он называл «коммунистической сектой» наподобие «Аум синрикё»: Кургиняна Просвирнин обвинял в использовании советских пропагандистских штампов при комментировании каких-либо политических событий, а в 2014 году и вовсе обвинил «Суть времени» в попытке бросить тень на крымский вопрос.

Просвирнин не раз говорил, что «историческая Россия» погибла в 1917 году на фоне революций, и в последующие годы «русского государства», отстаивающего собственно интересы русских как нации, так ни разу и не было создано[15]. Осуждая Беловежские соглашения, он в то же время полагал, что после распада СССР в менталитете жителей России сохранились многие отголоски советской государственной идеологии (в частности, сохранил свои позиции так называемый «советский национализм»). Просвирнин придерживался тезиса «Российская Федерация — не Россия», исходя из того, что РФ формально была признана правопреемником прекратившей существование РСФСР, и считал, что Российская Федерация с момента своего образования ни разу не дала русскому националистическому движению возможность законно представлять свои интересы на всех уровнях. Подобную теорию разделял и Ольшанский, полагая, что из-за этого русский национализм не мог развиваться долгое время[11]. По словам Егора, до событий 2014 года на Украине Россия продолжала напоминать «многонациональную РСФСР».

Критикуя «Суть времени», Просвирнин делал оговорку, что не считал советскую эпоху беспросветным мраком, упоминая об итоговой победе над гитлеровской Германией и технологических прорывах СССР от космической программы до строительства мощных ракетных крейсеров и подводных лодок, но утверждал, что цена за все эти достижения была слишком высокой. Егор подчёркивал, что в СССР, помимо дефицита продуктов первой необходимости, были жёсткое ограничение доступа к информации и партийное руководство, которое игнорировало «русские национальные интересы». Октябрьскую революцию он считал переживанием, через которое могла родиться именно советская нация, а не русская. В то же время Просвирнин признавал, что в «Комитете 25 января», где он трудился наравне с Игорем Стрелковым, присутствовали и сталинисты, и белые монархисты. В ответ на вопрос о точках соприкосновения между этими политическими лагерями Егор называл помощь русским за рубежом и борьбу за равноправную Россию самым главным для учредителей[23].

Отношения с властями

Ещё во время активного ведения блога в Живом журнале Просвирнин заявил, что среди его подписчиков нет людей, хорошо относившихся к занимавшему пост президента Владимиру Путину: в записи от 13 апреля 2007 года Просвирнин крайне резко и грубо высказался о Путине, призывая подписчиков поддержать «Марш несогласных», организатором которого был Эдуард Лимонов. Он из принципа никогда не контактировал с администрацией президента Российской Федерации, хотя распечатки его публикаций нередко оказывались в руках сотрудников ведомства[2][15]. Так, Вячеслав Володин якобы высоко отзывался о некоторых его текстах. Сам Егор говорил, что ему нужно, чтобы современное российское государство просто не трогало его и чтобы он оставался независимым человеком. По его словам, в отличие от движения «Русский образ», которое сотрудничало с администрацией Президента, «Спутник и Погром» никогда не сотрудничал с государственными или частными структурами.

Если верить Просвирнину, в ноябре 2016 года на встрече читателей издания «Republic» бывший глава Администрации Президента Александр Волошин заявил, что не читает «Republic», хотя в то же время имеет платную подписку на «Спутник и Погром». По словам публициста, «ведущие вечера стояли с красными лицами». После мероприятия Просвирнин предложил Волошину провести встречу с читателями «Спутника и Погрома» с сигарами и виски, тот согласился и дал визитку, однако мероприятие не состоялось из-за плохих организаторских способностей Егора. Комментируя политические взгляды Волошина, Просвирнин сказал, что «конечно, русским националистом его назвать нельзя, но было видно, что какое-то национальное чувство, понимание есть». Также какое-то время ресурс читал Альфред Кох, но Просвирнин добавил, что бывший государственный деятель не вызывает у него симпатии.

Кинорежиссёр Авдотья Смирнова в ноябре 2014 года в программе «Познер» сказала, что среда русских националистов очень интересна и в ней бушуют интеллектуальные страсти, добавив, что «условный Дугин мне, например, совершенно неинтересен», а «Просвирнин мне интересен»[24]. Один из архитекторов экономических преобразований ельцинской эпохи Пётр Авен рассказывал, что муж Смирновой Анатолий Чубайс советовал ему сайт Просвирнина, «что удивительно слышать от человека, который в 1992 году был в нашем правительстве». Политтехнолог Станислав Белковский объяснил интерес Чубайса к националистическому изданию влиянием жены: «„Спутник и Погром“ — это следствие того эстетизма, который привила ему нынешняя супруга, для которой эстетические оценки значительно важнее этических».

Просвирнин критически относился ко многим решениям, принимаемым Владимиром Путиным на посту Президента России, в том числе к тем, которые были связаны с вопросами внутренней политики и, в частности, с борьбой против экстремизма. Так, Просвирнин был недоволен тем, что во время правления Владимира Путина русским националистическим партиям часто отказывали в регистрации, а деятельность многих националистов считали такой же угрозой, как международный терроризм; комментируя высказывания Путина в поддержку консервативных политических идей, Просвирнин подчёркивал, что Путин часто не учитывал последствия событий XX века.

В то же время после начала пророссийских выступлений на юго-востоке Украины Просвирнин стал иронично высказываться о том, что «Кремль начал делать то», о чём Просвирнин говорил прошлые годы, и даже изъявил желание стать советником по вопросам внутренней политики. Егор утверждал, что поддержал бы позицию российских властей по Донбассу только в том случае, если бы конфликт в Донбассе перерос в открытое противостояние Украины и России[15]. Критически отзывался о Владиславе Суркове, утверждая о неприемлемости ведения Сурковым и представителями Президента РФ каких-либо переговоров с Петром Порошенко. Позиционируя себя как противника политических репрессий, он считал необходимым различать позицию о недопустимости преследования за «мыслепреступления» и личное неприязненное отношение к лицам, открыто поддерживающим сепаратизм в России (в том числе тех, кто не поддержал присоединение Крыма к России)[6].

Идеологические соратники

Просвирнин считал близкими ему по взглядам таких людей, как Константин Крылов и Александр Жучковский (деятели Национально-демократической партии). «Своим учителем» он считал Дмитрия Галковского, отмечал также влияние Олега Кашина на формирование своих взглядов[15]. При этом совпадение некоторых «интенций» во взглядах на идеальное государственное устройство России он отмечал с идеями Александра Проханова и Александра Дугина, хотя сам их труды серьёзно не читал и предпочитал высмеивать их. С особым уважением относился к Игорю Стрелкову как к стороннику «белогвардейских, антикоммунистических взглядов», одобряя его участие в войне в Донбассе на стороне пророссийских сил и стремление создать подлинное «русское государство». В период событий в Славянске заявлял, что если Стрелков пойдёт маршем на Москву, то все правительственные соединения будут переходить на его сторону.

В 2013 году Просвирнин во время выборов мэра Москвы поддерживал Алексея Навального, считая его подходящим кандидатом от русских националистов. Он приветствовал митинги на Болотной в поддержку Навального и даже написал статью «Мы обрели Вождя!»[15]. Кампанию Навального начали активно критиковать представители либеральной общественности, которые обвиняли Навального в пропаганде нацизма и расизма, приписывая ему защиту «пьяных гопников с дубьем, только и ищущих, как бы раскрошить череп таджику». В частности, его требования о визовом режиме со среднеазиатскими странами, откуда в Россию въезжали многочисленные мигранты, вызвали громкие возмущения среди либералов и даже обвинения в пропаганде фашизма. Просвирнин продолжал высказываться в поддержку Навального, призывая его не слушать «рукопожатную общественность» и не идти у неё на поводу, а в своих статьях переходил на личности деятелей либеральной оппозиции, отстаивая тезис о том, что представители интеллигенции, не являющиеся по национальности русскими, никакого отношения к «русской интеллигенции» как таковой иметь не могут[25]. Однако Навальный в итоге не только проиграл выборы мэра Москвы, но и вовсе отказался от националистической риторики, из-за чего Просвирнин в нём разочаровался[15].

В 2016 году Егор Просвирнин, Эдуард Лимонов, Игорь Стрелков и ещё ряд представителей русских националистических организаций выступили соучредителями движения «Комитет 25 января», впоследствии переименованного в «Общерусское национальное движение». Комитет позиционировал себя как патриотическую «третью силу» в противовес провластным организациям и прозападному оппозиционному движению, устанавливая в качестве своих целей сохранение страны в границах РФ, предотвращения её распада и реализацию политики воссоединения русских в одном государстве[13]. Учредителей комитета Просвирнин называл «меритократическим собранием», считая их представителями «русской национальной армии» — людьми, поддерживавшими материально Донбасс в боях против ВСУ. По его мнению, комитет стремился вывести Россию из глубокого кризиса и не дать либеральным силам взять под контроль ключевые элементы российской политики — конечной целью деятельности Комитета было создание государства с равенством перед законом и отсутствием социального расслоения[23]. Важным шагом также должно было стать признание независимости ДНР и ЛНР со стороны России и выдвижение ультиматума в адрес Украины о выводе украинских войск с этих территорий — отказ Украины от ультиматума фактически давал России право ввести свои войска на эту территорию[26].

По словам политолога Григория Назаренко, «Общерусское национальное движение» Просвирнина, Лимонова и Стрелкова декларировало «внятные и популярные» идеи, но не смогло стать серьёзной политической силой[27]. По мнению Дмитрия Дёмушкина, Просвирнина нельзя было считать организатором каких-либо движений или мероприятий, а его единственная попытка провести какой-либо митинг в своё время потерпела неудачу. Тем не менее, Просвирнина всегда «звали туда, где нужно было ярко выступить»[12].

Идеологические противники

Просвирнин неоднократно обвинял общественных деятелей и политиков, позиционировавших себя как сторонников русского национализма, в пропаганде проукраинской точки зрения на события в Крыму и Донбассе. В частности, эти взгляды он приписывал Юрию Горскому, Марку Гальперину и Вячеславу Мальцеву, называя их «сторонниками господства украинской нации над русской нацией», но не считал их «украинскими агентами». Политика-националиста Дмитрия Дёмушкина он считал «откровенным неонацистом», при этом выражая удивление тому, что его «лет 10 не сажали совершенно» даже за призывы к насилию[6]; в то же время сам Дёмушкин утверждал, что его персоне Просвирнин на своих интернет-стримах уделял слишком много времени[12]. С не меньшим презрением Просвирнин высказывался в адрес «либеральных журналистов», обвиняя их в дискредитации граждан России, воевавших на стороне ДНР и ЛНР в Донбассе.

Поводом для окончательного разрыва связей Егора Просвирнина с Алексеем Навальным, переключившимся на оппозиционную пролиберальную риторику, стал случай, когда один из представителей Навального оскорбительно выразился о вызове Просвирнина в прокуратуру, написав в соцсети Twitter: «Свиногитлера с мамой вызвали на допрос». Хотя это сообщение было удалено, перед Просвирниным никто так и не извинился за подобную выходку[15]. Позже Просвирнин говорил, что сторонники Навального испытывали такое же политическое давление, какое в прошлом испытывали активисты русских националистических движений. По словам Дмитрия Ольшанского, даже после закрытия издания «Спутник и Погром» Просвирнин не побежал «в объятия либеральной интеллигенции и заграницы» ради сохранения своей популярности и востребованности[11].

По мнению адвоката и писателя Ивана Миронова, у Просвирнина не было серьёзных врагов и оппонентов[12].

Внешнеполитические взгляды

Просвирнин называл русских «старым европейским народом»[15], считая «европейский путь» единственным приемлемым путём государственного развития России, поскольку именно в странах Западной Европы и США, по его мнению, существовал «грамотный национализм». Просвирнин также критиковал активное развитие отношений со странами Азии и присутствие в блоке БРИКС, считая, что так называемые «азиатские тигры» никогда не станут развитыми странами мира[15]. Существование Таможенного союза Просвирнин называл «вредным евразийством»[16]. Уважительно высказывался не только об Игоре Стрелкове, но и о Юрии Буданове, считая сфальсифицированным обвинение Буданова в убийстве Эльзы Кунгаевой.

Придерживаясь ирредентистских взглядов, Просвирнин с 2012 года публиковал тексты о необходимости присоединения территории Украины к России[15], называя Украину «антирусским государством» и отвергая легитимность украинской государственности[10]. При этом он считал необходимым оставить за пределами будущего «русского национального государства» Галичину (Западную Украину), которая могла бы войти в состав возрождённой Австро-Венгерской империи при восстановлении монархического строя. Помимо этого, он выступал за присоединение к территории России Белоруссии, Северного Казахстана и даже стран Балтии, оговариваясь при этом, что России территории без русских не нужны (так он обосновал отказ от идеи присоединения входивших некогда в Российскую империю территорий Польши и Финляндии)[15]. Гипотетический процесс присоединения этих территорий он называл «ирридентой», считая её гарантом воссоединения русского народа, представители которого были разделены, оказавшись в других государствах после распада СССР[23]. По его словам, в объединённом государстве с населением 200 миллионов человек гипотетически должно было быть три столицы: Санкт-Петербург, Москва и Киев. Но уже в 2017 году Просвирнин сказал, что ему импонируют границы Российской империи по состоянию на 1913 год, включая ту же Финляндию и Польшу.

В интервью изданию «Гордон» Просвирнин, обсуждая события Евромайдана, крайне негативно отзывался об идее украинского национализма, считая, что его идентичность должна строиться вокруг Петра I, а не Степана Бандеры, и говорил о «провинциальном» характере идей, которые несут украинские националистические партии. Об украинских элитах и ведущих политиках он также отзывался крайне нелестно, считая подписание соглашения об ассоциации Украины и ЕС крайне невыгодным для Украины, которое могло бы окончательно разрушить её экономику. По его словам, идеальная Украина должна была позиционировать себя как «настоящая Россия», которая привлекала бы людей русской культуры, бизнесменов, учёных и молодых интеллектуалов, однако фактически она следовала тезису «Украина — не Россия»[16]. В 2017 году Просвирнин в интервью «Эхо Москвы», критикуя позицию российских властей по Донбассу, заявил, что вооружённый конфликт в Донбассе может завершиться либо взятием Киева, победой сторонников ДНР и ЛНР и свержением действовавшей украинской власти, либо полным разгромом Донбасса украинскими вооружёнными силами с последующими массовыми убийствами гражданских лиц.

Просвирнин выступал за признание независимости Приднестровья с последующим присоединением к России. В том числе, он высказывал симпатии к президенту Приднестровья Вадиму Красносельскому за его монархические, белогвардейские и антикоммунистические взгляды и поддерживал его кандидатуру на президентских выборах 2021 года[28]. Считал, что «в Приднестровье, под предводительством Красносельского строится, на данный момент, единственное в мире государственное образование, которое весьма близко к той политике, которую проводили бы русские националисты». Также Просвирнин отмечал, что Вадим Красносельский, опираясь на русское имперское, а не советское, прошлое, строит в Приднестровье русскую идентичность.

Европейская сеть антифашистского мониторинга (ENAM) включила Просвирнина в список из 47 российских организаций, событий, групп и персон, придерживавшихся ультраправых взглядов. В списке он оставался даже после своей смерти (по состоянию на июнь 2022 года)[29].

Медийная популярность

Просвирнин многократно выступал в качестве интервьюера и приглашался в качестве интервьюируемого. В частности, в 2014 году он выступил на телеканале «Дождь» в программе Ксении Собчак «Собчак живьём», где сделал ряд таких заявлений, которые, по словам ведущей, могли бы окончательно оттолкнуть украинскую публику от телеканала. В том же году Александр Ф. Скляр записал песню «Миллионы» («Когда война на пороге»), в которой использованы аллюзии на статьи «Спутника и Погрома»[30].

В 2017 году Просвирнин выступал в эфирах радиостанций «Говорит Москва» (программа Сергея Доренко)[6] и «Эхо Москвы» (интервью, эфиры программ «Утренний разворот» и «A-Team»). В июне 2021 года он появился в эфире программы «Антонимы с Антоном Красовским» на RT, где представил книгу «Почему Америка умирает»[2]. Также выступал в программах Сергея Минаева и Михаила Светова (полемист дебатов «Был ли геноцид русского народа в СССР?», где защищал позицию как русский националист против блогера, марксиста и коммуниста Андрея Рудого).

Ева Меркачёва писала, что Просвирнин был «талантлив, интеллектуально подкован и делал интересные информационные проекты», хотя его Youtube-канал имел среднюю популярность и не приносил больших доходов[12]. В то же время, по мнению Захара Прилепина, в последние годы жизни популярность Просвирнина почти сошла на нет[10].

Личная жизнь

28 сентября 2021 года Просвирнин женился на Марине Ивановой (Урусовой), с которой они познакомились в 2015 году: с его слов, на свадьбе присутствовали журналисты Первого канала[2]. Просвирнин утверждал, что до начала постоянных отношений с Мариной он проживал в Реутове, а благодаря отношениям сумел улучшить своё физическое и материальное положение — с его слов, в какой-то момент его вес достигал 160 кг[31] (по мнению Дмитрия Ольшанского, Просвирнин мог переживать из своей внешности и постоянно переделывал её)[11]. Егор также говорил, что в случае полной реализации предлагаемых им политических проектов он сможет уйти из политики и «переселиться в домик в лесу, начать писать детские книжки». Наличие личных политических амбиций он всячески отрицал.

О себе Просвирнин изначально говорил, что был интровертом и не очень любил людей[15], а также не являлся «поклонником религии в XXI веке». Он считал православную церковь в Российской империи элементом пропаганды, признавая при этом важнейшую роль церкви в создании церковно-приходских школ и развитии системы начального образования в России. Дмитрий Ольшанский называл Просвирнина и вовсе «атеистом и богохульником»[11]. Однако, по мнению лично знавшего Просвирнина журналиста Эдварда Чеснокова, взгляды Егора на политику и религию со временем эволюционировали[32]. Согласно утверждению Марины Ивановой, в последний период жизни Егор стал верующим человеком. В конце 2021 года он заявил в интервью, что «начинает обратно приходить к вере», в силу того, что православие «бесит всех, кто ему не нравится» и являлось «несущей конструкцией» Российской империи, а также потому, что новейшие исследования Вселенной убедили его, что Бог есть; выступил за придание православию статуса государственной религии и выдвинул лозунг «Слава Христу, позор антихристу!».

Адвокат и писатель Иван Миронов утверждал, что Просвирнин был одним из сторонников вакцинации от COVID-19[12].

Смерть и похороны

undefined

27 декабря 2021 года Егор Просвирнин разбился насмерть, упав с балкона дома № 28 на Тверском бульваре в Москве[20]. Просвирнин был найден обнажённым[12]; рядом с его телом были обнаружены нож и газовый баллончик. Среди версий произошедшего в СМИ фигурировали несчастный случай или суицид[33]. На следующий день, 28 декабря 2021 года, на Youtube-канале и страницах Просвирнина в соцсетях от имени сотрудников Просвирнина было сделано официальное заявление, что смерть Егора Просвирнина была трагической случайностью. Согласно этим сообщениям, Егор «болел, страдал бессонницей и находился в сумрачном состоянии духа», но не собирался совершать самоубийство[12]. Некоторое время в прессе и Телеграм-каналах говорили о найденной рядом предсмертной записке, однако это не подтвердилось[34].

Посмертная экспертиза обнаружила в моче погибшего следы кокаина, MDMA и лекарственного препарата доксиламина; в крови наркотических веществ найдено не было[35]. Следов алкоголя в организме также не было обнаружено. Сообщалось, что незадолго до смерти Просвирнин принимал нитроглицерин и миорелаксант сирдалуд для лечения болей в сердце и невралгии.

Егор Просвирнин был похоронен 4 января 2022 года на Троекуровском кладбище в Москве. На похороны было собрано 8,97 млн рублей, из которых около 6,15 млн было потрачено на похороны и участок, а остаток средств предназначался для памятника. Проститься с Просвирниным пришли несколько сотен человек. Прощание проходило в закрытом от СМИ формате. Речи над гробом прочитали Леонид Тузов, Кирилл Круглов, Дмитрий Бастраков, Роман Юнеман, Надежда Шалимова, Дмитрий Бобров, Андрей Никитин, Свят Павлов, Евгений Рассказов, Артемий Сыч, а также мать Егора — Виктория Просвирнина и его вдова — Марина Просвирнина. По усопшему были совершены панихиды[b].

Могила Просвирнина находится поблизости от захоронения философа и писателя Константина Крылова[36]. В октябре 2023 года на могиле был установлен памятник. По состоянию на 2026 год официальные окончательные выводы следствия по делу о гибели Просвирнина опубликованы не были.

Мнения и отзывы

Егор Просвирнин — националист. В совершенно еврейском, прикладном смысле слова: на любую тему можно посмотреть с точки зрения «хорошо ли это для наших».

Стэнли Фиш писал о таком подходе в The New York Times: «Когда я рос в 40-е и 50-е, в нашем районе о любых новостях, больших и малых, местных или национальных, задавали единственный вопрос: "Хорошо ли это для евреев?" Мы теперь научились опознавать этот вопрос во всех версиях: хорошо ли это для католиков? Хорошо ли это для латинос? Хорошо ли это для геев? И так далее: это парадигматический вопрос для политики идентичности, политики, исходящей не из общего, даже универсального, понимания того, что есть хорошо, но из частной озабоченности изолированными интересами. Хорошо ли это для НАС, для наших, для нашего племени?»

Просвирнин применяет этот еврейский подход, характерный вообще-то для меньшинств («сообществ с ощущением собственной шаткости», формулирует Фиш), к русским, которые в России составляют большинство, но нередко думают о себе как о народе, вечно кем-то ущемленном: то евреями, то кавказцами, то большевиками, то олигархами. И это великолепная маркетинговая находка грамотного колумниста.

Российская общественность и пресса называли Просвирнина сложным и весьма неоднозначным человеком: с одной стороны, он был приверженцем ультранационалистических убеждений и позволял себе высказывания «на грани или даже за гранью фола»; с другой стороны, он поддержал ряд таких действий, как присоединение Крыма к России и инициативы по помощи русским жителям Донбасса[27]. Егор Холмогоров называл Просвирнина «одним из голосов русской нации», обладавшим визуальными и литературными талантами, умевшим придумывать «новые форматы для донесения старых идей» и при этом способным договориться «до ужасных вещей ради красного словца»[19]. Татарский краевед Ленар Мифтахныкы называл Просвирнина человеком, который прекрасно понимал трагедию русского народа, который после двух революций 1917 года так и не построил национальное государство, однако считал, что в случае демократизации российского общества Просвирнин не мог иметь бы политического успеха[10]. Историк Сергей Волков характеризовал детище Просвирнина так: «Несмотря на шутливое, но эпатажно выглядещее неудачное название, этот журнал стал как по оформлению, так и по содержанию чем-то совершенно необычным для националистических изданий». Волков добавил, что течение, созданное «Спутником и Погромом», «сумело избавиться от многих пороков организаций националистического толка и при искреннем почитании исторической российской государственности пыталось соединить национализм с великодержавием дореволюционного толка».

Некоторые журналисты сравнивали Просвирнина по популярности и влиянию с рок-звёздами. Так, тот же Холмогоров назвал смерть Просвирнина второй крупной потерей для движения русского национализма после смерти Константина Крылова. Он отметил, что Просвирнин «умер как рок-звезда» и многого не успел сделать за свою жизнь как раз в те времена, когда России пришло время становиться традиционным государством и «надеяться лишь на армию и флот»[19]. Дмитрий Ольшанский отмечал двойственность Просвирнина: признавая его писательские таланты и одарённость, он считал, что у Егора, как у рок-музыкантов прошлого, «не было тормозов» в плане образа жизни и его убеждений[27], который был бесшабашенным; его уход из жизни мог быть подражанием смерти рок-звёздам полувековой давности наподобие Сида Вишеса и Кита Муна[11]. В то же время Дмитрий Дёмушкин говорил, что у Просвирнина «в голове была каша», а любую тему он комментировал в своей хамской, оскорбительной манере[12]; Ольшанский давал похожую оценку, утверждая, что Просвирнина хотелось читать, но не хотелось с ним разговаривать из-за его язвительности, провокаций и «неуёмного и неуклюжего риторического и бытового бреда»[11].

Идеологические и политические убеждения Просвирнина воспринимались в обществе по-разному. Так, журналист Альберт Бикбов считал неприемлемым в современном обществе продвигаемый Просвирниным национализм с тиражированием «в сторону радикализации», считая, что залогом здорового общества должен быть именно межнациональный диалог; по его мнению, при всех талантах Просвирнина по вопросу его идеологической составляющей осталось очень много вопросов. Татарский краевед Ленар Мифтахныкы считал Просвирнина национал-романтиком, который понимал важность построения национального государства для русского народа, но предлагал способ, в принципе неприемлемый для всех народов России, а его идеи считал двойственными. Политик и журналист Максим Шевченко называл Просвирнина хоть талантливым человеком, который владел «дискурсом и нарративом эпохи постмодерна», но считал его риторику абсолютно враждебной, а его жизненный путь назвал гротеском с чудовищной гибелью, как в блоковском «Балаганчике»[10].

Библиография

  • Жорж Дунаев (роман, 2006)
  • Чудо в Сильверкрике (рассказ, 2010)
  • Почему США умирают (эссе, 2021)[37]

Примечания

Комментарии

Источники

Ссылки

Интервью

Статьи о персоне