АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Артемида

Артеми́да (др.-греч. Ἄρτεμις) — в древнегреческой мифологии вечно юная богиня охоты, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — образ девичьей стройности, покровительница охоты[2]. У римлян отождествлялась с Дианой[3].

Культовыми животными Артемиды стали лань и медведица.

Что важно знать
Артемида
др.-греч. Ἄρτεμις
Богиня охоты, покровительница всего живого
Мифология Древнегреческая
Пол женский
Отец Зевс[1]
Мать Лето[1]
Братья и сёстры Аполлон[1]
Дети бездетна
В иных культурах Анаит, Диана, Артио, Дева

Мифология и культура

Этимология имени Артемида (др.-греч. Ἄρτεμις) неясна[4]. Микенск. a-ti-mi-te[5].

Дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона (Hes. Theog. 918)[6][3], внучка титанов Кея и Фебы. Родилась на горе Кинф на острове Делос.

Её прислужницами были 60 океанид и 20 амнисийских нимф[7]. Получила в подарок от Пана 12 псов[8]. Согласно Каллимаху, охотясь на зайцев, радуется виду их крови[9].

Классическая Артемида — вечная дева; сопровождающие её нимфы также дают обет безбрачия, те же, кто не соблюдает его — строго караются (как, например, Каллисто). Перед свадьбой богине Артемиде приносились искупительные жертвы. Во многих мифах она представляется мстительной и жестокой: убивает Актеона, детей Ниобы, приказывает Агамемнону принести ей в жертву его дочь Ифигению. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым — владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.

Такая Артемида, которой приносятся человеческие жертвы, во многом близка древним богиням-матерям, подобным Кибеле и Иштар; отсюда, возможно, и оргиастические элементы культа, прославляющего плодородие богини. С ней нередко отождествлялись Илифия, пособница рожениц, Геката — богиня мрака и покровительница чародеев, Селена — олицетворение Луны. В художественных изображениях Селена отличается от Артемиды только более полным лицом, костюмом, и дугообразным покрывалом на голове[10]. Артемида (в своей древней ипостаси), как и многие подобные ей богини, защищает женщин и детей, облегчает страдания умирающих, она ассоциируется одновременно и с рождением, и со смертью.

Любопытны и не совсем понятны связи Артемиды с медведями. В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды Брауронии. С одной стороны, в этот храм посвящались одежды умерших при родах женщин: это связано с функцией Артемиды как родовспомогательницы[11] и не заключает в себе каких-либо неожиданностей. Но с этим же храмом был связан странный обычай: афинские девочки в возрасте от пяти до десяти лет поселялись на некоторое время в этом храме, назывались ἄρκτοι, «медведицами», и во время справлявшегося раз в четыре года праздника Брауроний осуществляли, одетые в выкрашенные шафраном одежды, какие-то церемонии в честь Артемиды. С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращённой ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть «звериного» облика самой Артемиды[12].

Согласно Котте, Артемид было три[13]: дочь Зевса и Персефоны, родила крылатого Эрота от Гермеса; дочь Зевса третьего и Лето; дочь Уписа и Главки, которую называют Упис.

По египетскому преданию, которое сообщил эллинам Эсхил, Артемида — дочь Деметры[14]. Когда боги бежали в Египет, она превратилась в кошку[15].

Культ Артемиды был распространён повсеместно, но особенно славился её храм в Эфесе в Малой Азии, где находилась прославленная многогрудая статуя богини-покровительницы деторождения. Первый храм Артемиды сжёг в 356 до н. э., желая «прославиться», Герострат. Построенный на его месте второй храм был одним из семи чудес света античности. Артемида Эфесская являлась покровительницей амазонок.

Эпитеты

  • Агротера («Охотница», «Ловчая»). Её храм в Аттике[16]. Либо некая богиня[17].
  • Алфея.
  • Апанхомена («Удавленница»). Эпитет в Кафии (Аркадия), с которым связана легенда[18]. Согласно Каллимаху, аркадцы молятся Артемиде Удавившейся[19].
  • Арикийская.
  • Ариста[20].
  • Астратея.
  • Браврония. По названию аттического дема Браврон[21]. Праздники связаны с переодеванием в медведиц[22].
  • Бромия[23].
  • Гегемона («Воительница»)[24]. В Тегее с ним связана легенда[25].
  • Геката[26].
  • Гекаэрга[27].
  • Гиакинфотрофос — эпитет в Книде[28].
  • Дафния[29].
  • Делия[30]. От Делоса, где родились она и Аполлон (его аналогично называли Делием). Имя возлюбленной Тибулла.
  • Евклея.
  • Евринома — эпитет у фигалейцев[31].
  • Ифигения («Сильнорожденная, Могущественная»)[32]
  • Каллиста[20]. Первым его использовал поэт Памф, заимствовав у аркадян. Храм Артемиды Каллисты стоял рядом с могилой Каллисто[33].
  • Кариатида. Кариаты — жрецы Артемиды[34]. Кастор и Полидевк обучили спартанцев в местечке Карии особому виду пляски[35]. en:Caryatis
  • Кинфия — От горы Кинф на Делосе[36]. Имя возлюбленной Проперция.
  • Колоенская — Святилище у озера Колоя в Лидии[37].
  • Кордака — эпитет в Элиде[38].
  • Лафрия (Λαφρία). Эпитет у калидонян и мессенцев по имени героя Лафрия, установившего культ Артемиды в Калидоне (см. Мифы Фокиды)[39], также в Патрах[40].
  • Левкофрина («Белобровая») — эпитет у магнетов[41].
  • Лигодесма («Обвязанная ивами») — эпитет Артемиды Орфии в Спарте[42].
  • Лохия («Родовспомогательница»)[43].
  • Мелисса (Μέλισσα, «пчела»). Эпитет в Эфесе, названной дочерью Деметры. Учреждение культа описано в трагедии Эсхила «Жрицы» (фр.86-87 Радт). Мелиссами называли жриц Деметры[44].
  • Мунихия —[45]. Её святилище в городке Пигелы в Ионии, основанном Агамемноном[46]. Ксоан Артемиды Мунихии в Сикионе соорудили Скиллид и Дипен[47].
  • Орфия (Ортия)[48], её алтарь в Спарте.
  • Орфосия (Ортосия)[49] — так называют амазонку Антиопу[50].
  • Пайдотрофа («Детокормилица») — храм в Короне (Мессения)[51].
  • Подагра — по Сосибию, в Лаконике есть жертвенник Артемиды Подагры[19].
  • Селасфора («Светоносная»)[52].
  • Тавриона[53]
  • Тавропола[54] — изображение Артемиды Таврической в Бравроне[21]. Обряды Артемиды Таврополы были и в Каппадокии[55]. Эпитет Гекаты[56]. Согласно Питоклу, фокейцы устраивают ей человеческие всесожжения[57].
  • Улия.
  • Феба.[58][59].
  • Ферея[60] — связан с Ферами, статуя в Аргосе[61].
  • Хесийская — эпитет на Самосе[62].
  • Хитона[63].
  • Элефтерия («Свободная»).
  • Эфопия — святилище в Митилене[64]. В «Эфиопиде» (синопсис) упомянуто, что на Лесбосе Ахилл приносит жертвы Аполлону, Артемиде и Лето.

Спутницы

  • Гиала[65].
  • Нефела[65].
  • Опис — нимфа[66].
  • Ортигия — кормилица Артемиды и Аполлона[67]. Её именем назван парк у храма Артемиды в Эфесе, там стояла её статуя с детьми в руках[46].
  • Псека[68].
  • Ранида[65].
  • Фиала[68].
Другие спутницы Артемиды

Жертвы Артемиды

Приносит естественную смерть женщинам (как Аполлон мужчинам), но может быть и кровожадной, часто пользуясь стрелами как орудием наказания. Среди её жертв также Мелеагр и Орест.

Жертвы гнева Артемиды:

Почитание

В шестой день третьего (Боедромиона) месяца греки проводили жертвоприношение Артемиде Агротере[69].

Память

В литературе и искусстве

  • Ей посвящены IX и XXVII гимны Гомера, III гимн Каллимаха, XXXVI орфический гимн. Действующее лицо трагедий Еврипида «Ипполит», «Ифигения в Авлиде», «Ифигения в Тавриде».
  • Изображалась с золотым луком и колчаном за плечами, с копьём в руках, иногда с полумесяцем на голове (символ богини Луны), часто в сопровождении лани и нимф[70][71]. Традиционно богиню, символизировавшую целомудрие, «одевали» в короткий хитон. Позднее, в XVI—XIX веках, стали появляться изображения нагой богини, что в то время приводило к настоящим скандалам (например Диана-охотница, созданная в 1790 Гудоном).

В астрономии

Примечания

Ссылки