Геката
Гека́та (др.-греч. Ἑκάτη) — анатолийская и фракийская богиня Луны, преисподней, всего таинственного, магии и колдовства[2]. Внучка титанов.[3]
Древние греки иногда отождествляли её с богиней Луны Селеной[4].
Что важно знать
В мифологии
Божество смерти, ведьм, некромантии[6], ядовитых растений и многих других колдовских атрибутов. Есть предположение, что культ Гекаты существовал сначала у фракийцев и от них уже перешёл к грекам[4].
Сначала в древнегреческой мифологии Геката не являлась отрицательным персонажем. Позже, с развитием культа Афродиты, Афины, Артемиды и других богинь, Геката отходит на задний план, опускается всё ниже во владения Аида, превращаясь уже в одну из хтонических богинь его царства и воплощая собой ужас ночи, бледную женщину с чёрными волосами, которая выходит по ночам на охоту в сопровождении адских псов[источник не указан 2009 дней].
В «Теогонии» Гесиода Геката упоминается как дочь титана Перса и Астерии, которой Зевс даровал править судьбой земли и пустынного моря[6][7]; другие авторы называют её дочерью Зевса и Деметры или Зевса и Геры. Согласно Гесиоду, она получила свою долю власти ещё от титанов, Зевс оставил ей её[7]. Также она упоминается в Гомеровом гимне «К Деметре» (V)[6][8]. По одной из версий, Гекатой стала похищенная Ифигения[9]. Ферекид называл её дочерью Аристея[10].
У Диодора отец Гекаты отождествляется с братом Ээта, сыном Гелиоса. По его изложению, она отравила своего отца Перса и стала царицей Тавриды. Вышла замуж за Ээта и родила Кирку, Медею и Эгиалея[11].
Орфей установил таинства Гекаты на Эгине, где её почитали больше всего[12]. Её храм был в Аргосе[13], таинства в честь Гекаты проводились в Зеринфе[14], где в её пещере приносили в жертву собак[15]. У Пиндара Геката именуется «обутою в красное»[16].
Согласно «Халдейским оракулам», Геката является частью Божественной Триады, составляющих основу мироздания (трансцендентный Отец, Демиург («Второй Ум») и Геката («Сила»)).
У Вакхилида Геката названа дочерью Никты[17].
В некоторых источниках Кратейя (или Кратеида) как мать Скиллы либо именуется дочерью Гекаты, либо отождествляется с нею. Кратейя — это имя Ночной Гекаты[18]; либо имя Луны[19]. У Алексида была комедия «Кратейя, или Торговка снадобьями»[20].
Геката дарует мудрость в народных собраниях, счастье на войне, богатую добычу в морском промысле и т. д. Как богиня преисподней, она считалась также богиней всего таинственного; греки представляли её себе порхающей с душами умерших на перекрёстках. Поэтому культ Гекаты иногда связывают с перекрёстками. Она помогает волшебницам, которые, как например Цирцея и Медея, учатся у неё своему искусству[источник не указан 2354 дня].
Почитание
В древнегреческих Афинах ей посвящались первый и последний дни месяца[4].
Ей посвящён I орфический гимн. Скульптор Алкамен впервые создал Гекату в виде трёх соединённых статуй в Афинах[12]. Геката изображалась иногда в виде одной женской фигуры с двумя факелами в руках, иногда же в виде трёх связанных спинами фигур.
С 5 века до нашей эры её почитали как богиню мрака, ночных призраков, кошмаров, волшебства, повелительницу теней. Её священное животное — собака, которых часто приносили в жертву богине[6][21]. Ритуалы Гекате описаны в «Аргонавтике» Аполлония Родосского[6].
В честь Гекаты назван астероид (100) Геката, открытый в 1868 году. В названии отражено и имя богини, и порядковый номер астероида, так как «гекатон» (ἑκατόν) означает по-гречески одну сотню.
В современной неоязыческой религии викка Геката ассоциируется с аспектом старухи Триединой богини[22].
Эпиклесы Гекаты
В древнегреческой мифологии Геката имела следующие эпиклесы (эпитеты):
- Ἀποτρόπαια — «отвращающая несчастье»[23]
- Ἐννοδία — «придорожная»[24]
- Χθωνία — «подземная»[25]
- Φωσφόρος, Λαμπαδηφόρος — «несущая свет»[26]
- Τριοδία, Τριοδίτης — «трёхдорожная», то есть чтимая на перекрёстках[26]
- Τρίμορφε — «триединая»[26]
- Σωτηρία — «спасительница»[27]
- Πρόπολος — «служительница»[26]
- Προπύλαια — «предвратная»[28]
- Κροκόπεπλος — «одетая в пеплос шафранного цвета»[29]
- Κουροτρόφος — «кормилица»[26]
- Κλειδοῦχος — «хранительница ключей»[26].
См. также
Примечания
Литература
- Геката / Тахо-Годи А. А. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1 : А—К. — С. 269—270.
- Геката // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Д'Эсте С. Рэнкин Д. Геката, пограничные обряды. – Изд. М.: Thesaurus Deorum. Пер. с англ. Анна Блейз. 2018 – 238 с.
- Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
- Круглов Е. А. Геката в Северном Причерноморье / Е. А. Круглов // От древности к Новому времени (Проблемы истории и археологии) : межвузовский сборник научных статей. Том Выпуск XXI. – Уфа : Башкирский государственный университет, 2014. – С. 24-39.
- Мур Т. Вид с Луны // Тёмные ночи души = Dark nights of the Soul: A guide to finding your way through life's ordeals. — М.: Клуб Касталия, 2017. — С. 78—104. — 310 с. — ISBN 5-89441-002-9.
- Федотов М. А. Богиня Геката. Трансформация образа сквозь века / М. А. Федотов // Наука. Наследие. Университет : Сборник материалов Международной 56-й научной студенческой конференции. Посвящается Году культурного наследия народов Российской Федерации, Году выдающихся земляков в Чувашской Республике, Чебоксары, 08–15 апреля 2022 года. – Чебоксары: Чувашский государственный университет имени И.Н. Ульянова, 2022. – С. 151-155.
- Юнг К. Г. Геката // Душа и миф: шесть архетипов. — М.—К.: Совершенство; Port-Royal, 1997. — С. 129—133. — 384 с. — (Бестселлеры психологии). — 10,000 экз. — ISBN 978-5-519-60737-7.


