Лакцы

Pause
ИИ-обзор статьи
Лакцы — один из коренных народов Северного Кавказа, исторически проживающий в центральной части Нагорного Дагестана и говорящий на лакском языке.
Диалекты лакского языка
Лакский язык распадается на шесть диалектов, включая кумухский, вицхинский, вихлинский, аштикулинский, балхарский и самый архаичный аракульский.
История письменности
Письменность на основе арабской графики с XV века, в 1928 году переведена на латиницу, а с 1938 года — на кириллицу.
Принятие ислама и роль Гази-Кумуха
Лакцы приняли ислам суннитского толка одними из первых в Дагестане; в 777–778 годах в Кумухе была построена джума-мечеть. В XIV веке Кумух стал центром газавата и получил название Гази-Кумух, а его правители — шамхалы — считались передовыми борцами ислама против язычников.
От религиозной поэзии к советской литературе
Лакская литература прошла путь от религиозно-дидактической поэзии до светских жанров. Саид Габиев основал первую газету и написал первую социальную драму, а Эффенди Капиев стал самым известным лакским писателем.
Элементы лакского костюма
Традиционная одежда лакцев включала туникообразное платье-рубаху, бешмет (куртту), черкеску (чухъа), зимнюю одежду бартук и пастушескую къавалей.

Лакцы (лак. лак, лакку халкь, гъази-гъумучи[1]) — дагестанский народ, один из коренных народов Северного Кавказа. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана[24]. Этнокультурная территория лакцев именуется Лакией, а историческое государство — Гумик[25], куда они входили наряду с кумыками [26]

Общие сведения
Что важно знать
Лакцы
Современное самоназвание лак. лак, лакку халкь, гъази-гъумучи[1]
Численность и ареал
Всего: ▲ 200 000

 Россия:
173 416 (пер. 2021)[2], 178 630 (2010)[3][4][5]

_____ города и районы Дагестана _____

 Туркменистан: 4 500 (2019) [8]
 Узбекистан: 3 800 (2019)[9]
 Таджикистан: 2 500 (2019) [10]
 Азербайджан: 1 600 (2019) [11]
 Украина: 900 (2019) [12]
 Казахстан: 700 (2019) [13]
 Турция 400 (2019) [14]
 Грузия: 426 (1989)[15]
 Киргизия: 325 (1989)[16]
 Сирия: 300 (оценка)[17]
 Белоруссия: 120 (1989)[18]
 Латвия: 47 (2020)[19]
 Эстония: 43 (1989)[20]
 Молдавия: 35 (1989)[21]
 Армения: 23 (1989)[22]

 Литва: 19 (1989)[23]
Описание
Язык Лакский
Религия Ислам суннитского толка
Входит в Дагестанские народы
Родственные народы Нахско-Дагестанские народы

Этимология

Эндонимы

Слово «лак» является самоназванием лакцев. «Жу лак буру» — мы лакцы; «жу лакрал халкь буру» — мы лакский народ; «лаксса» — лакский, лакцы, лакец; «лаккучу» — лакский мужчина, лакец; «лакку маз» — лакский язык; «лакку билаят» — лакская страна; «Лаккуй» — Лакия; «лакрал» — лакский, лаков, лака; «лакрал район» — лакский район; «лакрал кӏану» — лакское село; «лакрал паччахӏлугъ» — лакский царь. Лакцы употребляют наименование «лак» как свой этноним и топоним. В лакском языке слово «лак» в произношении близко к словам «лахъсса» (высокий)[27] и «лагъ» (крепостной)[28].

П. К. Услар (1864 г.) сообщал об употреблении самоназвания «лак» жителями Кази-Кумуха: «лаккучу, лаккучунал, имен. множ. лак, род. лакрал — казикумухец; Лак — называется и вся страна; та ури Лаккуй — он живёт в Казикумухе; та най ури Лаккуя — он идет из Казикумуха; та лакку мазрай гъалгъа тӏи ури — он говорит по-казикумухски; лакку аьдат — казикумухский обычай; лакрал кӏану — Казикумух, букв. место Лаков»[29].

Прежним самоназванием лакцев был кумук[30][31], они были известны как гумики и казикумухцы, благодаря главному селению лакцев — Кумух[32].

Экзонимы

К эзонимам относятся наименования одних народов другими. Аварцы называет — тумал, в более позднее время другая часть аварцев, такая как дидойцы и ботлихцы называют лакцев — гъумек[33]; арчинцы — гьаманииб; [34][33]; даргинцы — вулугуни[29], сулугуни[35]; лезгины — яхулар, яхулшу[36]; кумыки — къазыкъумукълар; чеченцы — гӏазгӏумкий; русские — лакцы, лаки, казикумухцы.

В дореволюционной России, лакцы именовались «кумуками»[37] или «казикумуками»[38], из-за названия их центрального села - Кумуха [39]. Последний экзоним был перенят русскими у кумыков [39]. С 60-х гг. XIX века лакцы известны как «лаки»[29] А. Олеария писал: «За Тарку в горах Дагестана ещё находятся другие, которые зовутся гумуки или казикумуки»[40]. С.М.Броневский писал, что кумуки и кази-кумуки - старожилые татары, но кази-кумуки смешались с лезгинами и утеряли свой язык[41].

Предки кумыков - гунно-савиры переселились в горы и избрали своим опорным пунктом населенный пункт Кеведи, который стал называться тюркским названием Кумук. [42].

Известный советский востоковед Б.Н.Заходер связывает Гумик с кумыками[43].

Р. А. Агеева и Э. М. Мурзаев пишут: «Лишь в XIX в. в литературе стали соотносить это имя "кумык" только с тюркоязычным этносом Дагестана»[44].

Известный советский и российский учёный-лингвист В. П. Нерознак пишет: «Это древнее самоназвание кавказоязычных лакцев "кумук" перешло на их ближайших тюркоязычных соседей, исторически тесно связанные с лакцами и стало самоназванием»[45].

Согласно мнению советского этнографа, Я. А. Федорова этноним «кумык» или «гумик-кумух» — это коренной дагестанский топоним, связанный с наименованием лакского селения Кумух, являвшегося в средневековье столицей лакских и кумыкских шамхалов. Аналогичного мнения придерживался и В. Ф. Минорокий, который писал: «Возможно, что имя кумык то же, что и горское гумик//кумух, ввиду того, что правители этих тюрков (по происхождению кипчаков), носившие титул шамхал, вышли из Гази-Кумуха»[46].

По мнению А. Л. Монгайта, гумики являлись горцами, которые говорили на одном из кавказских языков, сами они теперь себя называют «лак». В прежнее время они были также известны под другим именем — «казикумухцев»[47].

А. В. Комаров (1869 г.) писал: «В самом центре Дагестана, в верховьях реки, известной у нас под названием Казикумухского Койсу, живёт особое племя, называющее себя Лак или Ляк, а страну свою Лакрал-Кlану. Племя это известно у нас под именем Казикумухцев»[48]. Н. Ф. Дубровин (1871 г.) писал: «Племя, известное у нас под именем казикумухцев, само себя называет лак, а страну свою лакрал-кlану»[49].

В переписи населения Дагестанской области 1886 года, жители Казикумухского округа были именованы «Лаки» (48,316 тыс. ч.)[50]. На схематической карте Дагестанской области 1895 года, составленной историком и этнографом Е. И. Козубским, жители Казикумухского округа именованы «Лаки»[51].

Р. А. Агеева пишет: «‎Употребление термина "лак" в качестве самоназвания лакцев вторичное явление... В ряде окружающих языков сохранилось более древнее самоназвание лакцев — гумук, гумек, кумук и тд»[52].

Впервые „кази-кумуки“ упоминались в тюркских письменных источниках XIV в. (Шами, Йазди). Гази-Кумуклук в этих источниках связывают с кумыками, переселившимися в лакские горы вместе с династией кумыкских шамхалов. [53] [54] Известные советские историки и источниковеды А.А.Ромаскевич и С.Л. Волин писали, что "Гази-Кумук (Гази-кумуклук, казикумуки, кумук) является народ и область кумыков. Историк В. В. Бартольд сообщал: „Интересны действия Тимура в Дагестане, показывающие, как мало ислам был распространен там. Главное отличие от того, что было в X в., это, что гумуки теперь были мусульманами; их называют гази-гумуками“[55][56]. Примечателен и тот факт, что европейские, персидские и османские источники упоминают кумыков как: Кумук, Комук, Кумук тартаре, Комукос, а в VI-VII веке упоминаются тюркские племена в нагорном Дагестане под этнонимами Кумук (вероятно кумыки) и Атыкюз[57] [58] [59]. Так же коренным населением «владения казыкумыцкого», по свидетельству Ф. Симоновича (1796), являлись дагестанские татары гумуки (кумыки)[60]. По мнению В. И. Абаева самоназвание „лак“ находится в связи с термином „лагъ“, как называли кавказские народы „крепостного“, а также с осетинского „лаег“ означающего „человека“[61]. А. М. Алиханов-Аварский полагал, что первоначально самоназвание лакцев означало собою „человека“, но свой вывод он основывал на „малайском наречии острова Явы“[61].

П. К. Услар писал: „Лаки, — классические леги, — известны нам под именем казыкумухов или казыкумыков“[29][62]. Н. С. Трубецкой полагал, что „чечены, лаки (кумухи) и уди образуют группу, происходившую от древних legoi (lhgai)“[63][64]. Это объясняется тем, что „леки“ или „леги“ изначально был названием народов Южного Дагестана, но затем был распространен на другие этнические группы, включая лакцев[65]. Известный советский этнограф Л. И. Лавров писал по этому поводу:

Трудно сказать, однако, являются ли „леги“, упоминаемые античными и раннесредневековыми авторами, предками современных лакцев. Больше оснований считать лакцами „гумиков“ — народ, упоминаемый арабскими авторами IX—X веков Баладзори и Масуди. Согласно их сведениям, гумики жили примерно на той же территории, которую занимают лакцы»[66].

Согласно многим источникам классические «леки» или «леги» предки лезгин[67][68][69]. В раннесредневековых источниках, лакцы были известны как «гумики», а лезгины как «леки»[к 1][70].

В 1404 году дипломат, путешественник Иоанну де Галонифонтибусу, побывав на Кавказе, писал следующее: «на Кавказе живут черкесы, леки, йассы, аланы, авары, казикумухи»[71][72]. То есть, в 1404 году из упомянутых дагестанских народов, лезгиноязычные народы именовались леки, аварцы — авары, лакцы — казикумухи.

Численность и расселение

undefined
Доля лакцев по районам и городам Дагестана
муниципальный район, городской округ Субъект РФ % лакцев
Кулинский район Дагестан 10, 886 чел (97,4 %)
Лакский район Дагестан 11, 580 чел (95,2 %)
Новолакский район Дагестан 13, 852 чел (48,5 %)
Акушинский район Дагестан 1, 720 чел. (3,2 %)
Кизлярский район Дагестан 2, 361 чел (3,5 %)
Кизилюртовский район Дагестан 908 чел (1,5 %)
Рутульский район Дагестан 865 чел (3,7 %)
Тарумовский район Дагестан 523 чел (1,6 %)
Карабудахкентский район Дагестан 658 чел(0,9 %)
Хасавюртовский район Дагестан 322 чел (0,2 %)
Бабаюртовский район Дагестан 351 чел (0,8)
Дахадаевский район Дагестан 300 чел (0,8 %)
Дербентский район Дагестан 193 чел (0,2 %)
город Каспийск Дагестан 14, 269 чел (14,3 %)
ГО город Махачкала Дагестан 86, 089 чел (12,4 %)
город Южно-Сухокумск Дагестан 923 чел (9,2 %)
город Буйнакск Дагестан 4, 263 чел (6,8 %)
город Кизилюрт Дагестан 1, 760 чел (5,3 %)
город Кизляр Дагестан 1, 753 чел (3,6 %)
город Хасавюрт Дагестан 4, 362 чел (3,3 %)
город Избербаш Дагестан 1, 402 чел (2,5 %)
В общем по республике: Дагестан 161, 300 чел (5,6 %)

Язык

Говорят на лакском языке, входящий в нахско-дагестанскую группу языков. Распадается на шесть основных диалектов: кумухский (с. Кумух и ряд ближайших к нему сёл), вицхинский, вихлинский (аул Вихли и ряд смежных поселений в юго-восточной части Лакского района), аштикулинский и балхарский (аул Балхар и смежные с ним два аула Цуликана и Кули, а также население Уллучара Акушинского района)[73]. Также есть в лакском языке самый архаичный диалект -- это аракульский диалект, на котором говорят жители села Аракул (Дюкъул) Рутульского района. Письменность с XV века на основе арабской графики, с 1928 года — латинской, с 1938 года — на основе кириллицы[74]. Распространён также русский язык. Самые ранние данные о лакском языке (перечень слов и некоторые грамматические сведения) встречаются в конце XVIII — начале XIX вв., в работах И. А. Гюльденштедта, Ю. Клапрота[75].

История

История лакцев связана с такими государственными образованиями как: Гумик, Туман, Казикумухское шамхальство, Казикумухское ханство.

Литература

В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимала религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература[76]. Писатель-революционер Саид Габиев основал первую лакскую газету «Заря Дагестана». Им были созданы ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке[76]. Гарун Саидов стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики»[77]. Поэт Абуталиб Гафуров создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами[78]. Среди других лакских поэтов следует отметить Ахмеда Каради Заку-Задэ, Мугутина Чаринова, Нуратдина Юсупова и Ибрагимхалил Курбаналиева. Самым известным лакским писателем является Капиев Эффенди Мансурович (1909 - 1944 гг). Весьма самобытно и интересно пишет также писатель Алиев Джабраил Мусаевич (1965 г).

Религия

Верующие лакцы исповедуют ислам суннитского толка (шафиитский мазхаб)[79]. Кумухская джума-мечеть у лакцев была построена в 777—778 годах[80]. Историк А. В. Комаров (1869 г.) писал: «Лаки, и собственно жители главного селения их Гумука, были одни из первых дагестанских племен, принявших ислам … Абу-Mуселим сам отправился в Гумук, построил там мечеть, в 777 году по р.х., как гласит надпись на этой мечети»[48]. В "Истории Ширвана и ал-Баба" упоминаются "гумикские неверные", в связи с событиями 1066 года и курдский историк Масуд ибн Намдар в конце XI века сообщает о том, что при посредничестве лакзов, ширваншах Фарибурз I, пытался обратить в ислам гумиков (то есть лакцев). Мусульманские имена шамхалов Кумуха упоминаются с конца XIII века[81]. В XIV веке Кумух стал газийским центром и был именован как Гази-Кумух. Бартольд В. В. писал: «Кази-кумуки были мусульманами и рассматриваются как передовые бойцы ислама против соседних языческих народов; их князя называли шаукал»[82].

Антропология

Лакцы относятся к кавкасионскому типу. Проф. А. Г. Гаджиев писал: «Проведенные нами исследования 1961 года позволили несколько уточнить ареал кавкасионского типа на территории Дагестана. В данной работе к кавкасионскому типу отнесены группы, входящие в западный вариант. Это андо-цунтинцы, и в основной массе аварцы, лакцы, даргинцы. По особенностям пигментации, но не по размерам лица, к ним близки рутульцы»[83][84].

Геральдика

Флаг и герб Лакского района синего цвета на котором изображены крепость, два кинжала, орел и корона. В описании герба Кулинского района пишется: «В золотом поле зелёная остроконечная гора, на которую надета золотая цепочка с четырьмя гроздьями подвесок; выше цепочки гора серебряная; и на вершине горы — чёрный, с золотыми глазами, клювом и лапами, обращенный вправо и обернувшийся орел с распростёртыми крыльями». Зелёная гора с серебряной заснеженной вершиной соответствует рельефу Кулинского района. Орел символизирует свободу и духовный подъём лакцев (титульного населения района). Золотая цепочка национальное украшение. Золотое поле символизирует пространство заполненное солнечным цветом[85].

Театр

В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году[86].

Быт

Традиционная одежда лакцев была близка к видам одежды других народов Дагестана — туникообразное платье-рубаха, куртту — один из разновидностей бешмета, чухъа — черкеска, бартук, как один из видов зимней одежды, къавалей — пастушеская одежда[87][88].

Герои Советского Союза

Великая Отечественная война

Комментарии

  1. ↑ Арабский вариант «лакзы»

Примечания

  1. ↑ 1 2 Русско-Лакский словарь
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Всероссийская перепись населения 2010 года. Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано из оригинала 6 сентября 2018 года.
  4. ↑ Правительство РД. Население Дагестана. Лакцы.
  5. ↑ Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. Национальный состав населения
  6. ↑ Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Перепись 2010 года. Дагстат. Том 3. Дата обращения: 14 декабря 2013. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 года.
  8. ↑ Turkmenistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  9. ↑ Uzbekistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  10. ↑ Tajikistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  11. ↑ Azerbaijan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  12. ↑ Ukrain - People Groups. Lak // Joshua Projekt. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  13. ↑ Kazakhstan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  14. ↑ Turkey - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission.
  15. ↑ Перепись в Грузии 1989 года
  16. ↑ Перепись в Киргизии 1989 года
  17. ↑ Дагестанская диаспора. Кто, где, с кем? Сегодняшние реалии. » MAARULAL.RU :: Аварский Культурно-Просветительский Портал
  18. ↑ Перепись в Белоруссии 1989 года
  19. ↑ Оценка 2020 года. Дата обращения: 17 июля 2020. Архивировано из оригинала 2 марта 2020 года.
  20. ↑ Перепись в Эстонии 1989 года
  21. ↑ Перепись в Молдавии 1989 года
  22. ↑ Перепись в Армении 1989 года
  23. ↑ Перепись в Литве 1989 года
  24. ↑ Лакцы (лак) — исторический народ Дагестана. travelask.ru. Дата обращения: 30 декабря 2020.
  25. ↑ А. Каяев. Лакку маз ва тарих: энциклопедический словарь.
  26. ↑ А.А.Аликберов. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия "Райхан ал-хака'ик" (XI-XII) вв.) - С.321

    Здесь важен ... факт существования в горах Дагестана политического объединения горских народов с тюрками, предками кумыков, которое называлось "Горной страной" (Тавйяк). В качестве центров этого политического образования источники называют два населенных пункта - Гумик и Хунзах

  27. ↑ С. М. Хайдаков. Лакско-Русский словарь. Москва, 1962.
  28. ↑ Русско-Лакский словарь
  29. ↑ 1 2 3 4 Услар П. К. Этнография Кавказа. Языкознание. 4. Лакский язык. Тифлис, 1890, сс. 311, 312, 2.
  30. ↑ В.П. Нерознак. Вавилонская башня: слово, текст, культура: ежегодные международные чтение памяти Н.С. Трубетского: "Еваразия на перекрестке языков и культур". МГЛУ, 2002. — С.38. ISBN 5889830295, 9785889830290.
  31. ↑ В.П. Нерознак. Вавилонская башня: слово, текст, культура: ежегодные международные чтение памяти Н.С. Трубетского: "Еваразия на перекрестке языков и культур". МГЛУ, 2002. — С.38.
  32. ↑ Абу Хамид Ал-Гарнати. Сочинения. Москва, 2010. — С. 111.
  33. ↑ 1 2 Б.Г. Алиев, М. Умаханов. Историческая география Дагестана XVIII — нач. XIX в. Махачкала, 1999 — С.71
  34. ↑ Русско-Аварский разговорник. «Языки народов Дагестана». Выпуск 1. Махачкала 2007.
  35. ↑ http://apsnyteka.org/file/Dirr_Sovremennye_nazvanija_kavkazskih_plemen.pdf
  36. ↑ Абдулмуталибов Н. Ш., Гаджимирзоев Ш. М. Русско-Лезгинский разговорник. «Языки народов Дагестана». Выпуск 1. Махачкала 2007. — 232 с.
  37. ↑ П.Г.Бутков. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 год. Императорская Академия Наук. Санкт-Петербург, 1869 — C.497
  38. ↑ Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа, Том 1. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — С. 1302.
  39. ↑ 1 2 Е.И.Козубский. Памятная книжка Дагестанской области - С.55
  40. ↑ Lakt︠s︡y (XIX-nach. XX vv.): istoriko-ėtnografichskie ocherki - Angara Gamidovna Bulatova - Google Книги
  41. ↑ Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, Часть 2. М. 1823
  42. ↑ А.А.Аликберов. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия "Райхан ал-хака'ик" (XI-XII) вв.) - С.321
  43. ↑ Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 1: Горган и Поволжье в IX—X вв. М.: Наука, 1962. — 279 стр.; Т. 2: Булгары, мадьяры, народы Севера, печенеги, русы, славяне — М.: Издательство восточной литературы, 1967.
  44. ↑ Р.А. Агеева. Э.М. Мурзаев. Страны и народы: происхождение названий. Наука, 1990. — С.83. ISBN 5020026093, 9785020026094.
  45. ↑ В.П. Нерознак. Вавилонская башня: слово, текст, культура: ежегодные международные чтение памяти Н.С. Трубетского: "Евразия на перекрестке языков и культур". МГЛУ, 2002. — С. 38.
  46. ↑ Б.Г. Алиев, М. Умаханов. Историческая география Дагестана XVIII — нач. XIX в. Махачкала, 1999 — С.81
  47. ↑ Монгайт А. Л. Исторический комментарий // Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131—1153 гг.). — М: Наука, 1971. — С. 91.
  48. ↑ 1 2 А. В. Комаров. Казикумухские и Кюринские ханы. Тифлис, 1869, с. 1.
  49. ↑ Н. Ф. Дубровин. История войны и владычество русских на Кавказе. Очерк Кавказа и народов его населяющих: Кавказ. — СПб., 1871. — Т. 1, книга 1. — С. 505.
  50. ↑ РГАЭ, ф. 1562, оп. 336, д. 972, 986, 1244, 1566-б, 1567, 5924, 7877.
  51. ↑ См.: Приложение к «Памятная книжка Дагестанской области. Издана по распоряжению г. военного губернатора Дагестанской области. Составил Е. И. Козубский. С тремя портретами и схематическою картою. Темир-Хан-Шура. „Русская типография“ В. М. Сорокина. 1895.
  52. ↑ Р.А. Агеева. Какого мы роду-племени? Народы России, имена и судьбы. Словарь-справочник. Академия, 2000. — С.192 – 194. ISBN 587444033X, 9785874440336.
  53. ↑ Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер.XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова.– Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. – Ташкент: «SAN’AT», 2008.
  54. ↑ Бубенок О. Б. Аланы-асы в Золотой Орде (XIII-XV вв.); Нац. акад. наук Украины, Ин-т востоковедения им. А. Крымского. - Киев: Истина, 2004. - С.68.
  55. ↑ Магомед Гасанов. Бартольд и Дагестан — творческое наследие. Дагестанская Правда. 2013.
  56. ↑ В. В. Бартольд. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира. Баку, 1924, с. 93.
  57. ↑ Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том II. Извлечения из персидских сочинений, собранные В. Г. Тизенгаузеном. М.-Л. АН СССР. 1941
  58. ↑ Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова. — Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: «SAN’AT», 2008.
  59. ↑ Лавров Л.И -Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Памятники письменности Востока. Часть X-XVII вв. - Москва: Наука - 1966
  60. ↑ СИМОНОВИЧ Ф. Ф. "ОПИСАНИЕ ЮЖНОГО ДАГЕСТАНА" 1796 г.
  61. ↑ 1 2 Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова. — М.: Наука, 1966. — Т. 2, часть 1. — С. 179.
  62. ↑ Лаки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  63. ↑ В. Г. Гаджиев. Сочинение И. Гербера "Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся" как исторический источник по истории народов Кавказа. — Наука, 1979. — С. 148.
  64. ↑ Тишков В. А. Народы России / Энциклопедия. РАН. Москва, 1994, с. 218.
  65. ↑ Б.Алиев, М.Умаханов. Историческая география Дагестана XVII — нач. XIX в: историческая география Южного Дагестана. С.54
  66. ↑ Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 487.
  67. ↑ М. М. Ихилов. НАРОДЫ ЛЕЗГИНСКОЙ ГРУППЫ
  68. ↑ Али Сумбатович Сумбатзаде. Азербайджанцы, этногенез и формирование народа. 1990 г. С-71
  69. ↑ В. Ф. Миллер «Осетинские этюды» часть 3. Исследования. С-109
  70. ↑ АБУ ХАМИД АЛЬ-ГАРНАТИ. СОЧИНЕНИЯ. С-109 и 111
  71. ↑ История Дагестана с древнейших времен до наших дней: в двух томах, Том 1.
  72. ↑ ИОАНН ДЕ ГАЛОНИФОНТИБУС КНИГА ПОЗНАНИЯ МИРА
  73. ↑ Г.Б. Муркелинский. Лакский язык // Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки. — М.: Наука, 1967. — Т. 4. — С. 503.
  74. ↑ Л. И. Жирков. Лакский язык. — М., 1955;
  75. ↑ Г.Б. Муркелинский. Лакский язык // Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки. — М.: Наука, 1967. — Т. 4. — С. 488.
  76. ↑ 1 2 ЛАКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА (рус.), Литературная энциклопедия.
  77. ↑ САИ́ДОВ, Гарун Саидович (рус.), Литературная энциклопедия.
  78. ↑ Гафуров Абуталиб Гафурович. БСЭ. Дата обращения: 16 января 2012.
  79. ↑ П.И. Пучков. РАЗДЕЛ II. РОССИЙСКИЙ ОПЫТ. СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ. www.isras.ru. Дата обращения: 4 января 2012. Архивировано 3 февраля 2012 года.
  80. ↑ Л. И. Лавров. Этнография Кавказа. Ленинград, 1982, с. 101.
  81. ↑ Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа,. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 500.
  82. ↑ В.В. Бартольд. Сочинения. — Наука, 1965. — Т. 3. — С. 411.
  83. ↑ Гаджиев А. Г. Происхождение народов Дагестана по данным антропологии. Махачкала, 1965, с. 94.
  84. ↑ Гаджиев А. Г. Антропология Лакского народа. [Рук. центра этно-экономики Ин-та соц.-экон. проблем народонаселения РАН, д-р истор. наук, проф.] // Возрождение. — 2001. — № 7. — С. 34-38.
  85. ↑ Кулинский муниципальный район, Союз геральдистов России.
  86. ↑ Лакский музыкально-драматический театр (рус.), kino-teatr.ru.
  87. ↑ А. Г. Булатова. Лакцы. Историко-этнографические очерки. Махачкала, 1971
  88. ↑ Лакцы// Народы России. Гл. ред. В. А. Тишков. М.: БРЭ 1994 стр. 218—219
  89. ↑ [ Герои с нами навсегда ] | Черновик. chernovik.net. Дата обращения: 18 сентября 2018.

Литература

Дополнительно по теме

Pause