Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Шафиитский мазхаб

Шафиитский мазхаб
араб. المذهب الشافعي
География распространения мазхабов
География распространения мазхабов
Общие сведения
Другие названия Шафиизм
Основание на рубеже VIII—IX вв.
Основатель Мухаммад аш-Шафии
Осново­положники
Вероисповедание
Религия ислам
Течение суннизм
Вероубеждение ашариты
Источники права Коран, сунна, иджма, кияс, истихсан, истисхаб
Союзники суннитские мазхабы
Распространение
Страны
Регионы РФ: Дагестан, Чечня, Ингушетия
Современные представители Аль-Хин, Аш-Шурбаджи
Мустафа аль-Буга, Аз-Зухейли
Логотип РУВИКИ.Медиа Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа
Логотип Рувики.Данных Информация в Рувики.Данных ?

Шафии́тский мазха́б (араб. المذهب الشافعي‎) — одна из правовых школ в суннитском исламе, основателем которой является Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии. Этот мазхаб сложился под сильным влиянием ханафитского и маликитского мазхабов и воспринял их особенности[1].

Источники[править | править код]

Для вынесения правового решения (фетвы) шафиитские правоведы используют Коран, Сунну пророка Мухаммеда, единодушное мнение авторитетных правоведов, мнение сподвижников пророка Мухаммеда, суждения по аналогии, и истисхаб.

  • Коран и Сунна рассматриваются совместно как единое Откровение[2]. Апеллировать к Сунне можно лишь в случае, когда в Коране нет буквального подтверждения той или иной мысли; при этом хадисы, переданные мединцами, принимаются безоговорочно[1].
  • Иджма рассматривается как дополнение к Корану и Сунне, к которому можно обращаться в случае, если ни в Коране, ни в Сунне нет полной ясности по какому-то вопросу. Берутся во внимание решения по этому вопросу, которые были приняты только муджтахидами-мединцами[1].
  • Кияс можно использовать только для выбора нужного материала из предыдущих источников[1].
  • Истихсан (применение предпочтительного мнения в случае, если формально верное применение кыяса ведёт к противоречию с другими постулатами религии) полностью отвергается[1].
  • Из маликитского мазхаба заимствован принцип выведения правового решения на основе свободного суждения о его общественной пользе или на основе норм обычая (урф)[1]. По другим данным, истислах в шафиитском мазхабе отвергается[2].
Карта распространения мазхабов.

Распространение[править | править код]

Начиная со 199 года хиджры шафиитский мазхаб приобрёл большую популярность в Египте. Длительное время он преобладал в Иране и сохранил последователей, несмотря на то, что официальной идеологией государства является сегодня шиизм. В Ираке и Мавераннахре шафиитский мазхаб спорил в популярности с ханафитским. Сегодня он является доминирующим в Сирии, Ливане, Палестине и Иордании, имеет многочисленных последователей в Ираке, Пакистане, Индии, Малайзии, Брунее и бóльшей части Индонезии, на крайнем юге Таиланда и мусульманской части Филиппин. В Российской Федерации шафиитский мазхаб ислама доминирует в Чечне, Ингушетии и бóльшей части Дагестана (нигде кроме этих трёх республик, данный мазхаб не распространён на территории постсоветского пространства)[3][4]. Положения шафиитского мазхаба легли в основу законодательства Сомали, Коморских Островов и других исламских государств[5].

Шафиитская литература[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 Боголюбов А.С. Шафиитский мазхаб // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 295-296. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
  2. 1 2 Али-заде А. А. Шафиитский мазхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  3. Абу́ Абда́ллах Мухаммад ибн Идри́с аш-Ша́фии Архивная копия от 21 июня 2013 на Wayback Machine deprel.ru
  4. Конфессиональный состав населения России freereligion.ru
  5. 1 2 Гогиберидзе, 2009, с. 252.

Литература[править | править код]