Неонацизм в России
Неонацизм в России — движение, возникшее в СССР после Второй мировой войны объединяющее экстремистские, националистические и другие ультраправые[1] организации, близкие по своим программным установкам к национал-социализму[2].
Первые сведения о неонацистских организациях в СССР появились во второй половине 1950-х годов. В части случаев участников привлекала эстетика нацизма (ритуалы, форма, архитектура). Другие организации больше интересовались идеологией нацистов, их программой и фигурой Адольфа Гитлера[3]. Становление неонацизма в СССР относится к рубежу 1960—1970-х годов, в этот период нацистские организации могли действовать только в подполье.
В 1970 году в СССР в самиздате был распространён текст под названием «Слово Нации». Полная русская версия этого документа была опубликована в эмигрантском журнале «Вече» в 1981 году. Позднее стало известно, что его автором является А. М. Иванов (Скуратов), один из основателей русского неоязыческого движения, сторонник борьбы против «еврейского христианства». В конце 1971 году также в самиздате был распространён текст под названием «Письмо Солженицыну» за подписью некого Ивана Самолвина. Письмо было написано Валерием Емельяновым, также одним из основателей русского неоязычества. Эти документы оказали существенное влияние на развитие российских расизма и неонацизма[4].
Первые публичные манифестации неонацистов в России произошли в 1981 году в Кургане, а затем в Южноуральске, Нижнем Тагиле, Свердловске и Ленинграде.
В 1982 году в день рождения Гитлера группа московских старшеклассников провела нацистскую демонстрацию на Пушкинской площади.
В 1990-е годы заметным явлением среди правых радикалов неонацистского толка в России стали НС-скинхеды. А. Н. Тарасов считает ключевыми причинами резкого роста движения скинхедов в России развал системы образования и воспитания, а также экономический спад и безработицу во время реформ 1990-х годов. По мнению историка В. Н. Шнирельмана, на распространение расизма и «арийской идентичности» среди скинхедов в России также повлияла антикоммунистическая пропаганда и критика интернационализма в 1990-х годах, когда социал-дарвинизм и «стремление к героическому» способствовали популярности образов «сверхчеловека» и «высшей аристократической расы»[5].
Замалчивание Холокоста в СССР оказало на российское общество, власти и науку крайне негативное влияние, в частности способствовало распространению ультраправой идеологии и созданию неофашистских организаций[6]. Как полагает Илья Альтман, в России это влияние было большим, чем где-либо на постсоветском пространстве в Европе[7].
Часть российских неонацистских организаций входит в международный «Всемирный союз национал-социалистов» (World Union of National Socialists, WUNS, основан в 1962 году). По состоянию на 2012 год к числу официально зарегистрированных членов союза относятся шесть российских организаций: «Национальное сопротивление», Национал-социалистическое движение «Русский дивизион», Всероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» (РНЕ), Национал-социалистическое движение «Славянский союз» (запрещено решением суда в июне 2010 года) и другие. Не входят в ВСНС организации: Национал-социалистическое общество (НСО, запрещено решением суда в 2010 году), Русский общенациональный союз (РОНС; запрещён в сентябре 2011 года) и др.[2]
К числу неонацистских организаций радикального крыла, использующих террористические методы борьбы, принадлежали группировки скинхедов: «Легион „Вервольф“» (ликвидирована в 1996 году), «Шульц-88» (ликвидирована в 2006 году), «Белые волки» (ликвидирована в 2008—2010 годах), «Новый порядок» (прекратила существование), «Русская цель» (прекратила существование) и др.[2]
В России издавались неонацистские журналы «Атака», «Наследие предков» (П. В. Тулаев), «Нация» и другие[1].
Идеология
Как и старый нацизм, российский неонацизм сочетает этнический национализм, идею «арийской расы», её биологического и культурного превосходства над другими расами, расовый антисемитизм («семитская раса» рассматривается как антипод и главный враг «арийской»), антикоммунизм, антидемократизм. Существенным является культ Адольфа Гитлера. Основным символом остаётся свастика и различные её модификации[1].
Противодействие
Деятельность неонацистских организаций и использование нацистской символики в России запрещены Федеральным законом «Об увековечении победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов» от 19.5.1995 (№ 80-ФЗ, с изменениями от 22.8.2004, 9.2.2009) и Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности» от 25.7.2002 (№ 114-ФЗ; с изменениями от 27.7.2006, 10.5.2007, 24.7.2007, 29.4.2008)[2].
В 2015 и 2016 годах в ООН Россия вносила Резолюцию по борьбе с героизацией нацизма, которая содержала озабоченность в отношении прославления нацистского движения и осквернения или разрушения памятников тем, кто боролся против нацизма в годы Второй мировой войны[8]. 16 декабря 2020 года резолюция была принята Генеральной Ассамблеей ООН[9].
В 1994 году в Москве действовала неонацистская группа «Легион „Вервольф“», идеологию которой составляли основные положения германского нацизма, включая борьбу с «недочеловеками». Участники изучали «Майн кампф» Гитлера и готовились к борьбе с евреями, коммунистами и демократами. Группа придерживалась неоязыческих идей, склоняясь к идеологемам германского неоязычества. Она просуществовала несколько месяцев и летом 1994 года была ликвидирована московскими правоохранительными органами[4].
В 2004 году проходил процесс над членами неонацистской группировки «Шульц-88», действовавшая на территории Санкт-Петербурга и Ленинградской области с апреля 2001 до марта 2003 года. Члены группировки совершали нападения на лиц «неславянской» внешности, иудеев и представителей молодёжных субкультур, враждебных НС-скинхедам. Членами группировки были, в частности, Алексей Воеводин и Дмитрий Боровиков, лидеры группировки НС-скинхедов «Mad Crowd». Главным экспертом по делу «Шульц-88» выступал петербургский ученый-этнограф Н. М. Гиренко. Он был убит 19 июня 2004 года. В ходе судебного разбирательства коллегия присяжных заседателей Санкт-Петербургского городского суда признала виновными членов банды Боровикова — Воеводина («Боевая террористическая организация», БТО), в том числе и в убийстве Гиренко. Приговором Санкт-Петербургского городского суда от 14 июня 2011 года главарь банды Воеводин и другой участник группировки Артём Прохоренко были приговорены к пожизненному лишению свободы. Другие члены группировки были приговорены к различным срокам лишения свободы[10].
14 декабря 2005 года 6 членов группировки НС-скинхедов «Mad Crowd» были приговорены к различным срокам заключения за нападение на лиц «неславянской» внешности. Группировка действовала в 2002—2003 годах в Санкт-Петербурге и возглавлялась Русланом Мельником, Алексеем Воеводиным и Дмитрием Боровиковым[11][12][13][14]. На момент судебного разбирательства члены группировки создали законспирированную террористическую организацию «Боевая террористическая организация» (БТО). Боровиков погиб в 2006 году от смертельного ранения при задержании. В 2011 году 12 членов группировки «Mad Crowd» были признаны судом присяжных виновными в совершении ряда убийств, в том числе убийстве 8-летней девочки Хуршеды Султоновой, бандитизме, незаконном хранении оружия. Два члена банды — Алексей Воеводин и Артём Прохоренко — были приговорены к пожизненному лишению свободы, другие получили от 3 до 18 лет лишения свободы, несколько человек были приговорены к лишению свободы условно.
15 августа 2007 года был арестован студент, который разместил в Интернете видеоролик, известный под названием «Казнь таджика и дагестанца». На фоне флага нацистской Германии скинхеды организуют расправу над двумя мусульманами-нелегальными мигрантами. Ответственность за расправу на себя взяла Национал-социалистическая партия Руси.
15 мая 2008 года Мосгорсуд вынес обвинительный приговор по террористическому акту на Черкизовском рынке. Теракт был осуществлён 21 августа 2006 года. В результате него погибли 14 человек, в том числе двое детей, был ранен 61 человек. Среди погибших были шестеро граждан Таджикистана, три гражданина Узбекистана, гражданка Белоруссии, гражданин Китая и двое российских граждан[15][16]. Все подозреваемые были членами неонацистской террористической организации «СПАС». Обвиняемые были приговорены на сроки от двух лет до пожизненного лишения свободы. К пожизненному лишению свободы приговорены Николай Королёв, Илья Тихомиров, Олег Костарев и Сергей Климук[17].
В 2008—2009 годах было задержано несколько членов неонацистской группировки «Общество белых-88», действовавшая в Нижнем Новгороде с 2008 года. Студенты Александр Дегтярёв и Артём Сурков совершили четыре убийства и девять покушений на убийство лиц «неславянской» внешности. Дегтярёв был задержан в декабре 2008 года сразу после того, как из охотничьего гладкоствольного ружья он застрелил своего преподавателя. В июне 2010 года Нижегородский областной суд приговорил Александра Дегтярёва к пожизненному лишению свободы, Артёма Суркова и Максима Алёшина — к лишению свободы на 10 и 9,5 лет соответственно[18][19].
В 2008—2010 годах были осуждены члены группировки НС-скинхедов, возглавляемой Артуром Рыно и Павлом Скачевским. Рыно утверждал, что с августа 2006 года он убил 37 лиц «неславянской» внешности, из них около 20 — со своим приятелем Скачевским[20]. В декабре 2008 года студенты Артур Рыно и Павел Скачевский получили по десять лет в исправительной колонии общего режима. Другие члены группировки также были приговорены к длительным срокам заключения.
В серии убийств и покушениях на убийства были обвинены участники неонацистской группировки «Боевая организация русских националистов» (БОРН). В 2011 году за убийство адвоката Станислава Маркелова и журналистки Анастасии Бабуровой к пожизненному лишению свободы был приговорён один из лидеров и создателей организации Никита Тихонов, а его сожительница Евгения Хасис получила 18 лет лишения свободы. В апреле 2015 года Максим Баклагин и Вячеслав Исаев были приговорены к пожизненному лишению свободы, Михаил Волков был приговорён к 24 годам заключения. В июле 2015 года к пожизненному лишению свободы был приговорён создатель группировки Илья Горячев за организацию банды, пяти убийств и незаконный оборот оружия. Приговор Рыно и Скачевскому был оглашен 8 апреля 2010 года[21], судья Мосгорсуда Эдуард Чувашов, вынесший приговор по этому делу, был убит 12 апреля 2010 года членами БОРН[22].
В 2011 году был вынесен приговор девятерым членам группировки скинхедов «Фольксштурм». В 2013 году одним из двоих осуждённых скинхедов стал Александр Соловьев — один из лидеров группировки. В январе 2014 года Следственный комитет РФ сообщил о задержании в Свердловской области находившегося в розыске с 2008 года 25-летнего члена группировки. Группировка действовала в Екатеринбурге в 2006—2008 годах. Названа в честь отрядов народного ополчения нацистской Германии. Является доказанным, что члены группировки совершили три убийства и восемь покушений на убийства лиц «неславянской» внешности, избили 20 мигрантов. Свои действия скинхеды документировали, снимая их на видео и размещая в интернете[23].
5 мая 2011 года Петербургский городской суд вынес обвинительный приговор членам группировки НС-скинхедов «Линкольн-88», действовавшей в Санкт-Петербурге с августа по декабрь 2007 года. Андрей Линок привлёк более 22 человек к участию в группировке. Члены группировки совершили 12 нападений на лиц «неславянской» внешности, в том числе 2 убийства и 1 покушение на убийство. 8 нападений были сняты на видео и выложены в сеть Интернет. Суд признал виновными 19 членов группировки, 10 подсудимых были приговорены к лишению свободы сроком от 4 до 9 лет, остальным было назначено условное лишение свободы на различные сроки.
В июне 2014 года были вынесены приговоры неонацистской группировке NS/WP «Невоград» по обвинению в убийствах, террористическом акте, возбуждении ненависти по расовому и национальному признаку, незаконном обороте оружия и боеприпасов[24].
23 октября 2017 года Московский городской суд приговорил членов неонацистской группировки «Чистильщики», в период с июля 2014 года по февраль 2015 года убивших более 15 человек, — Павла Войтова к пожизненному лишению свободы, Елену Лобачёву — к 13 годам лишения свободы и Максима Павлова — к 9 годам 6 месяцам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима. Владислав Каратаев был приговорен к 16 годам, а Артур Нарциссов — к 9 годам и 6 месяцам лишения свободы с отбыванием в колонии строгого режима[25]. В качестве жертв члены группировки выбирали граждан, по их мнению, нарушающих общепринятые нормы поведения: лиц без определённого места жительства, занимающихся попрошайничеством, злоупотребляющих спиртными напитками и находящихся в состоянии алкогольного опьянения[26].
Примечания
Литература
- Агурский М. С. Неонацистская опасность в Советском Союзе // Новый Журнал. — Нью-Йорк, 1975. — Кн. 118: 199—204.
- Альтман И. А. Мемориализация Холокоста в Российской Федерации: состояние, проблемы, тенденции // Гл. ред. Михаил Членов Евроазиатский еврейский ежегодник - 5768 (2007/2008). — М.: Паллада, 2008. — С. 148—163. — ISBN 978-5-91665-003-7.
- Альтман М. М. Раздел 3. Отрицание Холокоста в России // Отрицание Холокоста: история и современные тенденции / И. А. Альтман (состав.). — М.: Фонд «Холокост», 2001. — С. 51—71. — 88 с. — (Российская библиотека Холокоста). — 1500 экз. — ISBN 978-5-8989-7008-6.
- Альтман М. М. Отрицание Холокоста в России // Холокост на территории СССР. Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. — 2-е изд., испр. и доп.. — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 707—713. — 1143 с. — ISBN 978-5-8243-1463-2.
- Гайдуков А. В. Современное славянское (русское) язычество в Петербурге: конфессиональная динамика за десятилетие // Религиозная ситуация на северо-западе России и в странах Балтии (традиции и современность): сб. ст. по итогам II Междунар. науч. конф., 21-22 февр. 2005 / сост. и отв. ред.: А. Ю. Григоренко, А. М. Прилуцкий. — СПб.: Светоч, 2005. — С. 39—57. — 302 с. — ISBN 5-901621-16-6.
- Илюшенко В. И. Ксенофобия, национализм, фашизм: лики русского неонацизма. — Академия, 2005. — 263 с.
- Клейн Л. С. Воскрешение Перуна : К реконструкции восточнославянского язычества. — СПб.: Евразия, 2004. — 480 с. — (Magicum). — ISBN 978-5-8071-0153-7.
- Кузьмин А. Г. «Правый» Интернет в России: специфика развития и проблемы противодействия // Политическая экспертиза: Политэкс. — 2008. — № 3.
- Неонацизм // Нанонаука — Николай Кавасила [Электронный ресурс]. — 2013. — С. 428. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 22). — ISBN 978-5-85270-358-3.
- Новые религиозные культы, движения и организации в России : словарь-справочник / Науч. ред. Н. А. Трофимчук, Ф. Г. Овсиенко, М. И. Одинцов. — 2-е изд., доп. и перераб.. — М.: Изд-во РАГС, 1998. — 346 с. — ISBN 5-7729-0027-7.
- Прокофьев А. В., Филатов С. Б., Коскелло А. С. Славянское и скандинавское язычества. Викканство // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. — М.: Логос, 2006. — Т. 4. — С. 155—207. — 366 с. — 2000 экз. — ISBN 5-98704-057-4.
- Резник С. Е. Дело Емельянова // Красное и коричневое, Книга о советском нацизме. — Вашингтон: Вызов, 1991. — С. 560.
- «Церковь Нави» // Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник / Авт.-сост. И. Куликов. — 3-е изд., доп. и перераб.. — М.: Паломникъ, 2000. — Т. 3. Ч. 1: Неоязычество. — 394 с.
- Шиженский Р. В. Опыт сравнительного анализа текстов А. А. Добровольского и Г. Ф. Вирта (к вопросу об источниковой базе российских неоязычников). — 2012а. — 13 апреля. Архивировано 8 мая 2016 года.
- Шляпентох Д. В. Антисемитизм истории: вариант русских неоязычников // Colloquium heptaplomeres : научный альманах / Научно-исследовательской лаборатория «Новые религиозные движения в современной России и странах Европы». Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина. — Н. Новгород: НГПУ, 2014. — № 1. — С. 76—85. — ISSN 2312-1696.
- Шнирельман В. А. Чистильщики московских улиц: скинхеды, СМИ и общественное мнение. — М.: Academia, 2007. — 116 с. — ISBN 5-8453-8064-X.
- Шнирельман В. А. Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России. — М.: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея, 2012. — xiv + 302 с. — ISBN 978-5-89647-291-9.
- Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире / Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — [[Служебная:Источники книг/{{{isbn}}}|ISBN {{{isbn}}}]].
- Aitamurto K. Neoyazychestvo or rodnoverie?: reflection, ethics and the ideal of religious tolerance in the study of religion // Общество как событие: «система» и «жизненный мир» (англ.). — Омск, 2007а. — P. 55—70. — ISBN 978-5-98867-009-4.
- Aitamurto K. Paganism, Traditionalism, Nationalism: Narratives of Russian Rodnoverie (англ.). — L.; NY: Routledge, 2016. — 232 p. — (Studies in Contemporary Russia). — ISBN 978-1472460271.
- Brown, T. S. Subcultures, pop music and politics: skinheads and «Nazi rock» in England and Germany (англ.) // Journal of Social History. — 2004. — Vol. 38, no. 1. — P. 157—178.


