Кеш (Шумер)

В ряде личных имён раннединастического периода фигурирует город Кеш. Например, Ме-Кешки — «Божественные силы Кеша»^[10].

В прологе Кодекса Хаммурапи говорится: «Тот, кого мудрец Мама довёл до совершенства; кто наметил планы для Кеша», где Мама обозначает богиню Нинхурсаг^[11].

Имя третьего года Рим-Сина II (ок. 1700 г. до н. э.), правителя Ларсы, гласит: «Год, в который Нинмах сильно возвысился в храме Кесс, основании неба и земли, (Рим-Син) до царствования над землёй, (царь) не имеющий врага, ни одного враждебного (царя), противостоящего ему во всех чужих землях», где Нинмах — другое имя Нинхурсаг^[12]. В письме к Амуррум-тиллати Рим-Син II заявляет: «Чтобы принести свет в Ямутбалум и собрать его рассеянный народ, великие боги основали фундамент моего трона в Кеше, городе моей создательницы», предполагая, что его трон и столица находились в Кеше^[13]. Согласно надписи на статуе, Самсу-илуна, правитель Вавилона, разрушил Кеш и «ворота Нинхурсаг» и, возможно, казнил там Рим-Сина II после подавления его восстания^[14].

Кеш упоминается на статуе Бассетки Нарам-Суэна^[15].

«Нарам-Суэн, могучий, царь Агаде, когда четыре четверти вместе восстали против него, по любви, которую явила ему богиня Астар, он победил в девяти битвах в одной в 1 год, и царей, которых они (мятежники[?]) подняли (против него), он взял в плен. Ввиду того, что он защитил основы своего города от опасности, (жители его города попросили Астар в Эанне, Энлиля в Ниппуре, Дагона в Туттуле, Нинхурсага в Кесе, Эа в Эриду, Сина в Уре, Самаса в Сиппаре и Нергала в Куте, чтобы (Нарам-Суэн) стал богом их города, и они построили в Агаде храм, (посвящённый) ему. Что же касается того, кто удалит эту надпись, то пусть боги Самас, Астар, Нергал, пристав царя, а именно все те боги (упомянутые выше) вырвут его фундамент и уничтожат его потомство»"^[16].

Существует знаменитый храмовый гимн Кеша^[17] о храме Нинхурсаг в Кеше (hur-saĝ gal), где её называют Нинтуд. Богиня Нисаба предстаёт как смотрительница храма и лицо, принимающее решения. Фрагмент клинописной таблички с гимном храма Кеш был найден в Абу-Салабихе^[18].

Хороший дом, построенный в хорошем месте,

Дом Кеша, построенный на хорошем месте, подобен княжеской лодке, плывущей по небу, подобен священной барже, украшенной сиденьем и рогами, подобен небесной лодке, владычной короне гор, подобен хорошо укреплённой лодке-домику, отошедшей от берега.

Дом, ревущий, как бык, ревущий, как породистый бык^[19].

Один из храмовых гимнов Энхедуанны, дочери Саргона Аккадского, также посвящён Кешу, хотя он короче, чем раннединастическая композиция:

«Величественный Кеш. Ты — образ неба и земли. Подобно могучей гадюке пустыни, ты наводишь страх. Дом Нинхурсанга, ты стоишь на земле гнева. Славный Кеш: твоё сердце глубоко, твоя форма огромна. Великий лев… на возвышенности, бродящий по диким местам. Великая гора, принесённая сюда священными заклинаниями. В твоём сердце царит полумрак, свет луны не может проникнуть в тебя. Владычица Рождения даровала тебе красоту. Дом Кеша: твоя кирпичная кладка — твоё рождение. Твоя терраса — корона из лазурита: твоя рама — твоё творение. Твоя госпожа — госпожа, налагающая тишину. Великая добрая царица небес. Когда она говорит, небеса содрогаются. Когда она открывает рот, ревут бури. Нинхурсанга, сестра Энлиля, построила дом в твоём священном дворе, Дом Кеша, и заняла своё место на твоём троне. Тринадцать строк. Дом Нинхурсанги в Кеше»^[20].

Роберт Д. Биггс предположил, что Кеш мог быть просто вариантом написания Киша^[21]. Из надписей известно, что Адаб находился на канале Кеш^[22]. Было высказано предположение, что Кеш находится в Тулул аль-Бакарате^[23][24].