Царство Хана

Царство Хана располагалось на территориях, ранее находившихся под властью правителей Мари^[5]. Правители Мари носили титул «царь Мари, Туттуля и земли Хана»^[1][6]. Поскольку Мари был оставлен после его разрушения Хаммурапи около 1759 года до н. э. (средняя хронология), а Туттул не входил в состав территорий нового государства, местоположение Хана отождествляется с территориями вокруг Мари. Его столица Терка находилась в 45 км к северу от Мари ниже слияния реки Хабур, примерно на месте современного сирийского города Ашара^[7].

Хананеи были кочевой племенной конфедерацией, располагавшейся в районе среднего Евфрата на сирийско-иракской границе^[8]. Хананеи вели полукочевой образ жизни, характеризующийся сезонным перемещением стад овец, никогда не удаляясь от рек и водопоев, возвращаясь в свои поселения на сезон сбора урожая. Судя по ономастическим данным, они были родственны другим западносемитским народам, известным как амореи, таким как яминиты, раббианы и хабиру, которые изначально происходили из пустынь Сирии. Контакт с оседлым населением приводит к постепенной трансформации населения в более оседлые сельские общины^[6].

История ханаев тесно связана с Марийским царством. Они были широко представлены в долинах Евфрата и Хабура. Согласно записям, в районе Терки в трудные времена их собиралось несколько тысяч. Хананеи широко использовались в качестве солдат правителями Мари после их покорения царём Яхдун-Лимом. В вооружённых силах Мари они объединялись в кланы, которых известно около десяти^[6].

Независимое царство под предводительством Мари перешло к Старовавилонской империи, когда Хаммурапи уничтожил Мари^[9].

При Зимри-Лиме из Мари (р. 1775—1761 гг. до н. э.) Хана входила в состав Марийского царства. В 33-м году правления Хаммурапи из Вавилона (1760 г. до н. э.) он напал на Мари и разрушил его. В 35-м году (1758 г. до н. э.) он вернулся и разрушил городские стены.

После падения Мари (ок. 1760 г. до н. э.) образовалось царство Хана со столицей в Терке. Ранее Терка была провинциальным центром Марийского царства. Под его контролем оказалась большая часть территории, ранее принадлежавшей Мари, в Среднем Евфрате и Нижнем Хабуре.

• Иапах-суму-абу (ок. 1750-х гг. до н. э.) может упоминаться как «надзиратель ханеев» в табличке в Алалахе во времена Аббан-Эла I из Ямхада. Был также современником Хаммурапи Вавилонского (р. 1792—1750 гг. до н. э.
• Иси-Сумуаби (ок. 1735 г. до н. э.)
• Ядих-Абу (ок. 1720-х гг. до н. э.) считается побеждённым в 28-й год правления Самсу-илуны из Вавилона

Другие малоизвестные цари Ханы

• Каштилиашу (Его касситское имя указывает на то, что он не был участником царской преемственности, возможно, его установил Самсу-Илуна)
• Шунухру-Амм
• Амми-мадар

Во время правления вавилонского царя Аби-ешу (ок. 1711—1684 гг. до н. э.) Вавилония потеряла свои территории на среднем Евфрате, где было образовано царство Хана. Прямых свидетельств о связи нового государства и его царей с последними вавилонскими правителями из Первой династии нет.

Разграбление Вавилона

Хеттский царь Мурсили I совершил поход из Хаттусы через долину Евфрата в 1595 г. до н. э. (высокая средняя хронология) или 1587 г. до н. э. (низкая средняя хронология), чтобы разграбить Вавилон. Это событие положило конец старовавилонскому периоду. Предполагается, что он пользовался поддержкой ханеев. В истории упоминается, что касситский правитель Вавилона Агум II привёз из Ханы статую Мардука. Статуя находилась в Хане с тех пор, как Мурсили I из хеттов захватил Вавилон.

Царство, вероятно, было завоёвано примерно в середине XV века до н. э. хурритским царством Митанни^[10].

• Иддин-Какка
• Ишар-Лим
• Иггид-Лим^[11]
• Исих-Даган
• Ахуни
• Хаммурапи
• Киш-Адду (ок. 1420 г. до н. э.) был современником миттанских царей Параттарны/Париттарны, Саусадатры и Сайтарны.

Существуют некоторые свидетельства связи между царством Ханы и касситами, которые в последующие века стали доминировать в Вавилонии. Из сохранившегося списка правителей Ханы имя одного царя, Хаштилиаш, явно указывает на касситское происхождение. Касситский элемент есть и в названии канала, прорытого одним из других правителей^[6].

Одна посвятительная надпись, сохранившаяся в более поздних копиях, повествует о возвращении статуи Мардука из Ханы Агумом II (Агум-Какримом), более поздним касситским царём, скорее всего, первым, кто правил большей частью Вавилонии (ок. 1570 г. до н. э.). Часть надписи, в которой упоминается Хана, гласит:

Я послал в далёкую страну, в страну ханеев, и они привели ко мне Мардука и Сарпаниту. Я вернул Мардука и Сарпаниту, тех, кто любит моё правление, в Эсагиль и Вавилон. Я вернул их в храм, который Шамаш подтвердил мне в моём расследовании^[12].

Даже если текст не передаёт однозначно отношения между касситом Агумом II и «ханейцами» в этот момент, он, тем не менее, связывает Хану с разграблением Вавилонии хеттским царём Мурсили I в ок. 1595 г. до н. э. и последующим захватом Вавилонии касситской династией. Возможно, что после первых столкновений с вавилонским Самсу-илуной касситы, первоначально пришедшие из гор Загроса, ушли на север, заняв и установив контроль над средним Евфратом, включая земли Ханы^[13]. Также разумно предположить некое сотрудничество между хеттами и Ханой, поскольку вторгшиеся армии Мурсили I должны были пройти через её территории. Такой союз мог способствовать захвату власти в Вавилоне касситами через несколько лет после отступления хеттов^[14][15].

Эта более поздняя копия новоассирийской надписи, которая якобы подробно описывает возвращение из Ханы культовых статуй города Вавилона, утраченных при падении этого города, обычно считается подделкой.