География Месопотамии

В переводе с древнегреческого Месопотамия означает «(Земля) между двумя реками», имея в виду земли между реками Тигр и Евфрат, но этот регион можно определить более широко и включить в него территорию, которая сегодня является большей частью Ирака, восточной Сирии и юго-восточной Турции^[2]. Самое древнее известное появление названия Месопотамия относится к IV веку до н. э., когда оно использовалось для обозначения земель к востоку от Евфрата в Северной Сирии^[3]. В современную эпоху оно более широко применяется ко всем землям между Евфратом и Тигром, таким образом включая в себя не только часть Сирии, но и почти весь Ирак, юго-восточную Турцию и часть юго-западного Ирана^[4]. Соседние степи к западу от Евфрата и западная часть гор Загрос также часто включаются в более широкое понятие Месопотамии^[5][6][7].

Далее обычно проводится различие между Верхней или Северной Месопотамией и Нижней или Южной Месопотамией^[8]. Верхняя Месопотамия, также известная как Джазира, — территория между Евфратом и Тигром от их истоков до Багдада^[5].Нижняя Месопотамия — это территория от Багдада до Персидского залива^[8].

В современном научном обиходе термин Месопотамия часто имеет также хронологический оттенок. В современной западной историографии региона термин «Месопотамия» обычно используется для обозначения территории от начала времён до мусульманского завоевания в 630-х годах, а арабские названия Ирак и Джазира используются для описания региона после этого события^[4][9].

Протяжённость обширной равнины составляет около 400 км, прерываясь лишь одним известняковым хребтом, круто поднимающимся из равнины и ответвляющимся от гор Загроса под названиями Саразур, Хаинрин и Синджар. Многочисленные остатки старых поселений свидетельствуют о том, как плотно когда-то была заселена эта равнинная местность, хотя в настоящее время она в значительной степени представляет собой дикую местность^[10].

К северу от плато возвышается хорошо орошаемый и волнистый пояс, в который вдаются невысокие гряды известняковых холмов, иногда пустынных, иногда поросших карликовым дубом, а часто закрывающих между своим северным и северо-восточным флангом и главной горной линией, от которой они отделяются, богатые равнины и плодородные долины.

За ними возвышаются массивные хребты Загроса, где берут своё начало Тигр и Евфрат и которые отрезают Ассирию от Армении и Курдистана. Само название Ассирия произошло от названия города Ашшур или Асур, ныне Кал’ат Шеркат (Калех Шергат), на правом берегу Тигра, на полпути между Большим и Малым Забом. Он оставался столицей ещё долгое время после того, как ассирийцы стали доминирующей державой в западной Азии, но в конце концов был вытеснен Кальху (Нимрудом), Ниневией (Неби-Вунусом и Куюнджиком) и Дур-Шаррукином (Хорсабадом), расположенными примерно на 97 км севернее^[11].

В противоположность пустынному плоскогорью Месопотамии простиралась богатая аллювиальная равнина Халдеи, образованная отложениями двух великих рек, опоясывавших её. Почва была чрезвычайно плодородной, и на ней проживало активное трудоспособное население. К востоку возвышались горы Элама, к югу — морские болота и калды (халдеи) и другие арамеи, а на западе цивилизация Вавилонии проникала за берега Евфрата, на территорию кочевых древних семитоязычных народов (или Сути)^[11].

Здесь находилась самая первая столица страны — Ур (Muqayyar), а Вавилон с его пригородом Борсиппой (Бирс Нимруд), а также два Сиппара (Сифарваим из Писания, ныне Абу Хабба) занимали как аравийский, так и халдейский берега реки. Арахту, или «река Вавилона», протекала мимо южной стороны города, а к юго-западу от него на аравийском берегу лежало большое внутреннее пресноводное море Наджаф, окружённое утёсами из красного песчаника значительной высоты, 64 км в длину и 56 км в ширину в самой широкой части. Над и под этим морем, от Борсиппы до Куфы, простираются знаменитые Халдейские болота, где едва не погиб Александр Македонский^[12]; но они зависят от состояния канала Хиндия, исчезая полностью, когда он закрыт^[10].

К востоку от Евфрата и к югу от Сиппар, Куты и Вавилона находились Киш (Ультаимир, 14 км к востоку. Ниппур (Ниффер), где стояло великое святилище Эль-Лу, более древний Бел-Урук или Урук (араб. Варка) и Ларса (араб. Сенкера) с храмом бога солнца, а к востоку от Шатт-эль-Хая, вероятно, древнего русла Тигра, находился Лагаш (Телло), сыгравший важную роль в ранней вавилонской истории.

Первобытный морской порт страны, Эреду, место поклонения богу культуры Эа, находился немного южнее Ура на западном берегу Евфрата. Сейчас он находится примерно в 210 км от моря; поскольку со времени основания Спасинуса Чаракса (Му/-замры) во времена Александра Македонского заиливание берега привело к образованию 116 см суши, или около 35 м в год, город существовал, возможно, 6000 лет назад.

Болота на юге, как и прилегающая пустыня, посещались арамейскими племенами; самыми известными из них были халдеи, которые при Мардуке-апла-иддине II стали хозяевами Вавилона и дали своё имя в последующие времена всему населению страны. Объединённый поток Евфрата и Тигра, протекавший через болота, был известен вавилонянам как ndr marrati, «солёная река»^[13], название, первоначально применявшееся к Персидскому заливу.

Аллювиальную равнину Вавилонии называли Эдин, хотя это название правильно было ограничить «равниной» на западном берегу реки, где бедуины пасли стада своих вавилонских хозяев. Этот «берег», или kisad, вместе с соответствующим западным берегом Тигра (по мнению Фрица Хоммеля, современный Шатт-эль-Уай) дал название земле Хесед, откуда и пошло название Хасдим в еврейской Библии. В ранних надписях Лагаша весь район известен как Gu-Edinna, шумерский эквивалент семитского Kisad Edini. Побережье было известно как Gu-gubba (аккад. Kisad tamtim) «берег моря»^[10].

Более полным названием южной Месопотамии было Кенги, «земля», или Кенги-Шумер, «земля Шумера». Предполагается, что Шумер — это оригинал библейского Шинара и Санхара из писем Амарны. Противоположными Кенги и Шумеру были Урра (Ун) и Аккад, или северная Вавилония^[11].

Первоначальное значение слова Urra, возможно, было «глинистая почва», но оно стало означать «верхняя страна» или «нагорье», а Kengi — «низменность». В семитские времена Урра произносилось как Ун и смешивалось с uru, «город», как географический термин, но было заменено на Akkadu, семитскую форму Agade — написанного Akkattim в эламских надписях — название столицы Саргона Аккадского.

Расцвет империи Саргона был вероятной причиной такого расширения названия Аккада; в дальнейшем в имперском титуле «Шумер и Аккад» обозначали всю Вавилонию. После завоевания страны касситами северная Вавилония стала называться Кар-Дунияш, «стена бога Дунияска», по линии крепостей, подобных тем, что были построены Навуходоносором II между Сиппаром и Описом для защиты своего царства от нападений с севера. Поскольку последняя была «стеной Семирамиды», упомянутой Страбоном^[14], Кар-Дунияш, возможно, представлял собой Медийскую стену Ксенофонта (Anab. II. 4. 12), следы которой были обнаружены Фрэнсисом Родон Чесни на протяжении от Фаллуджи до Джибара.

Высокая плотность населения возникла благодаря тщательно продуманному орошению Вавилонской равнины, которая изначально была избавлена от вредоносного и непригодного для жизни болота и стала невероятно плодородной территорией. Наука ирригации и инженерии, по всей видимости, впервые была разработана в Вавилонии, которая была покрыта сетью каналов, искусно спланированных и регулируемых^[11].

Три главных из них отводили воды Евфрата в Тигр выше Вавилона: канал Забзаллат (или Нахр Сарсар), идущий из Фалуджи в Ктесифон, канал Кутха из Сиппара в Мадам, проходящий по пути мимо Телль-Ибрагима или Кутхи, и царский канал или Ар-Малча между двумя другими. Последний, который, возможно, обязан своим названием Хаммурапи, был проведён от Евфрата к Упи или Опису, который, как установил Г. Винклер^[15], находился недалеко от Селевкии на западном берегу Тигра.

Паллакопа, называемая в неовавилонских текстах Паллуккату, начиналась из Паллуккату или Фаллуджи и, протекая параллельно западному берегу Евфрата до Иддарату или Тередона, орошала огромную территорию и питала большое озеро возле Борсиппы. Возможно, Бруно Мейсснер прав, отождествляя его с «каналом бога Солнца» из ранних текстов^[16].

Благодаря этой системе ирригации возделывание земли в Вавилонии было высокоразвитым. Согласно Геродоту^[17], пшеница обычно приносила сеятелю двухсоткратный, а иногда и трёхсоткратный урожай. Плиний Старший^[18] утверждает, что её дважды срезали, после чего она становилась хорошим кормом для овец, а Беросс заметил, что пшеница, кунжут, ячмень, офрис, пальмы, яблоки и многие виды плодов с кожурой росли в диком виде, как и сейчас растёт пшеница в окрестностях Ана. В персидской поэме прославляется 360 видов использования пальмы^[19], а Аммиан Марцеллин (xxiv. 3) говорит^[20], что от места, достигнутого армией Юлиана, до берегов Персидского залива был один сплошной лес зелени.

Расположение большинства крупных городов, таких как Киш, Урук, Лагаш и т. д., известно с уверенностью, в то время как местоположение мелких поселений, расположенных вдоль сети каналов, определить сложнее. Важным источником по месопотамской топонимике является большая вавилонская энциклопедия «Урра-Хубуллу» и комментарии к ней.

К важным каналам Шумера относятся^[21]:

• канал Зуби (Izubi, аккад. Izubitum), короткий путь по Тигру между современными Самаррой и Багдадом. Поселения вдоль этого канала включали Хибаритум и Пуш.
• канал Ирнина, соединявшийся с каналом Зуби выше Пуша. Поселения вдоль этого канала включали Хиритум, Хурситум, Сарру-Лабу, Намзиум.
• канал Гибиль проходил на юго-запад от Тигра до точки к югу от пограничного города Кеш, мимо ответвления, которое шло на север к этому городу. Гибиль продолжался до Аписалы, где пересекался с каналом Нинагина, который протекал к юго-востоку от Забалама. Из Аписалы Гибиль шёл в Умму, где соединялся с каналом Итурунгал.
• канал Иссиннитум уходил с правого берега Евфрата выше Ниппура и проходил мимо города Исин, а затем вновь вливался в Евфрат у Кисурры.
• канал Итурунгал покинул Евфрат ниже Ниппура, пройдя мимо Адаба, Дабрума, Забалама, Уммы, Нагсу, Бад-тибира и Ларсы, а также между Уруком и Энеги, прежде чем вновь влиться в Евфрат.
• канал Нанагугал отходил от левого берега канала Итурунгал вниз по течению от Бад-тибира. Он обозначал восточную границу Ура и западную границу Лагаша.
• Канал Нинагина проходил от Итурунгала у Забалама на юго-восток мимо Гирсу, Лагаша и Нины. Он пересекался с каналом Гибила в Апицелле.
• Канал Сусука проходил на юго-восток от Ура до Эриду.