Сюжет и проблематика романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»

Образы романа выстроены по принципу композиционного контраста: автор представляет своих героев группами:

• первыми представлены читателю братья Кирсановы;
• вторыми — губернатор Колязин, Одинцова, Ситников и Кукшина;
• третьими — Катя Локтева и княжна Х-ая;
• четвёртыми — Василий Иванович и Арина Власьевна Базаровы.

Действие сосредоточено в четырёх местах:

• усадьбе Кирсановых,
• губернском городе,
• усадьбе Одинцовой,
• доме родителей Базарова.

Сюжет, как и в «Евгении Онегине» А. С. Пушкина, выстраивается вокруг ключевых моментов в судьбе Евгения Базарова, при этом история его любви к Одинцовой наиболее значима для раскрытия его образа^[1].

В композиции романа выделяют три части, соотносимые с передвижениями героев:

• Первая часть — встреча и знакомство будущих антагонистов в Марьине. Базаров как носитель новых идей и веяний времени вторгается в устоявшийся уклад жизни семьи Кирсановых, и это оказывается своеобразной проверкой на прочность и новых идей, и традиционного уклада.
• Вторая часть — испытание главного героя и его идей любовью и жизнью в целом. Поездки Аркадия и Базарова в губернский город, затем в Никольское к Одинцовой, затем в деревню к родителям Базарова.
• Третья часть — подведение итогов. Она начинается после отъезда Базарова из дома родителей. Аркадий и Базаров возвращаются в Марьино, где дуэль Базарова с Павлом Петровичем подводит итог их споров; затем Базаров едет в Никольское, где прощание с Одинцовой подводит итог их отношений; наконец, он возвращается к родителям и умирает (итог жизни).

Исследователи отмечают, что сюжеты романов И. С. Тургенева часто укладываются в рамки годового цикла: завязка происходит весной, затем действие разворачивается и достигает кульминации летом, а завершается осенью или зимой. Так происходит и в романе «Отцы и дети»: начинается действие 20 мая 1859 года, 22 июня Аркадий с Базаровым приезжают к Анне Одинцовой, в эпилоге прощальный обед в доме Кирсановых происходит в январе 1860 года^[1].

Обычно произведения И. С. Тургенева начинаются с экспозиции, в которой он даёт информацию о персонажах, истории их жизни. Особенность экспозиции романа «Отцы и дети» в том, что автор почти ничего не сообщает о прошлом Базарова, его предыстория вырисовывается постепенно из разговоров других персонажей о нём.

Завязка действия в романе плавная. Поскольку сюжет развивается в двух планах (идейном и любовном), завязки в романе тоже две:

• первая начинается с шестой главы, где впервые между Павлом Петровичем и Базаровым возникает разногласие, и достигает кульминации в десятой, где они ожесточённо спорят;
• любовная завязка возникает в семнадцатой главе, после этого действие стремительно развивается, приближаясь к кульминации — объяснению Базарова с Одинцовой.

С конца тринадцатой главы нарастают противоречия в характере Базарова, и конфликт из внешнего плана (идеологических споров) переводится во внутренний (конфликт в душе главного героя). Этому предшествует пародийное изображение пошловатых «аристократов» и «нигилистов» из провинции, которые под маской отрицания скрывают ощущение собственной неполноценности. Эти карикатурные персонажи оттеняют образы главных антагонистов — Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова.

Любовь становится самым сильным испытанием для нигилистической философии Базарова. В нём пробуждаются ранее неведомые ему «романтические» чувства:

Кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней; он легко сладил бы с своею кровью, но что-то другое в него вселилось, чего он никак не допускал, над чём всегда трунил, что возмущало всю его гордость^[2].

А. В. Перетягина выделяет три развязки в романе:

• дуэль Базарова с Павлом Петровичем, после которой Евгений уезжает из усадьбы Кирсановых;
• отъезд Базарова из имения Одинцовой;
• возвращение Базарова в дом родителей и смерть^[1].

Возвращение героя в родительский дом становится шагом к духовному прозрению, к победе над гордыней. Окончательное преображение души героя происходит перед самой смертью, во время визита Одинцовой. Герой приходит к смирению («Вы посмотрите, что за безобразное зрелище: червяк полураздавленный…»).

В эпилоге автор сообщает, как сложились судьбы остальных персонажей. Кроме того, здесь автор возвращается к основной проблеме романа. Фактически финал становится «идейным зерном» всего романа. Автор не проясняет своего отношения к персонажам, не встаёт на чью-либо сторону. В финале он приводит к любви, прощению и примирению, перед которыми ничтожны любые споры. Здесь снимается напряжение не только в жизни героев, но и в природе. Базаров умер жарким летом, а завершается всё снежной и морозной зимой. Аркадий женится на Кате, Николай Петрович — на Фенечке, Анна Одинцова выходит замуж не по любви. Павел Петрович уезжает за границу. Завершается роман на «небольшом сельском кладбище» образом двух стариков, скорбящих над могилой сына. В финале звучит мотив «святой, преданной любви», примиряющей любые противоречия между поколениями, обращающей сердца детей и родителей друг к другу^[1].

А. В. Перетягина сопоставляет сюжет романа с сюжетом «Евгения Онегина»: оба героя внезапно оказываются в чуждом им мире русской деревни, оба скептики, оба сражаются на дуэли, оба не проходят испытания любовью. Кроме того, исследователь обнаруживает сходство во взаимоотношениях героев: Базаров и Аркадий подобны Онегину и Ленскому, а их возлюбленные Анна и Катя имеют сходство с Татьяной и Ольгой Лариными^[1].

В сюжете романа исследователи находят преломление сюжета евангельской притчи о блудном сыне: Базаров предстаёт как духовный странник, который в поисках свободы отринул идеалы и ценности предыдущих поколений. Его конфликт с отцом рассматривают как метафору бунта против Божественного порядка. Финал романа также соответствует сюжету притчи: герой прозревает, перед смертью осознаёт ничтожность гордыни и смиряется перед вечными законами бытия. Родители Базарова, как Отец из притчи, принимают сына с любовью и не осуждают его. Так, по мнению исследователя М. В. Огуреевой, Тургенев переосмысливает евангельский сюжет в духе русского гуманизма^[3].

Также исследователи обнаруживают в романе «фаустовский сюжет» — своеобразное отражение в сюжете ключевых смыслов трагедии И. В. Гёте «Фауст». Базаров — двойственный герой, подобный Фаусту («…две души живут в большой груди моей, / Друг другу чуждые, и жаждут разделенья!»). С одной стороны, разум его приземлён: он материалист, отрицающий всякую мистику и верящий лишь в ощущения, с другой — ему, как и Фаусту, свойственно «врождённое стремленье ввысь». Он отрицает любовь, но влюбляется в Анну Одинцову:

Земное и романтически-идеальное в Базарове уживаются от начала и до конца. Герой потому и интересен читателю, что даже в первых главах романа он явно сложнее и глубже того себя, которым хочет казаться. И хотя вторая, романтическая половина его «я» пока в нём скрыта, потом она обнаруживается, и её лакмусовой бумагой становится любовь^[4].

Как Фауст ищет совершенную красоту в образе Елены Прекрасной и находит её отголосок в Гретхен, так и Базаров видит в Одинцовой ту самую совершенную красоту, а её отголосок — в простой, «земной» девушке Фенечке. Эти сюжетные линии погони героя за красотой в классическом и земном воплощениях разворачиваются параллельно и дополняют друг друга. И у Гёте, и у Тургенева земная красота только напоминает другую, недостижимую^[4]..