Отдание праздника
Отда́ние пра́здника (др.-греч. απόδοσης — «отдача, возвращение») — в христианстве последний день праздника. В православной церкви двунадесятые и великие праздники отмечаются несколько дней, в католической церкви праздничный цикл также занимает несколько дней. Отдание праздника — день, когда празднование завершается и на службах в последний раз читают кондаки, тропари, славословия, которые относятся к празднуемому событию.
История
Восьмой день праздника впервые упомянут в Ветхом Завете. На иврите он обозначен словом עֲצָרָה, что буквально переводится как «прекращение работ»[1].
В [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте[2].
— Лев.23:36
Термин «отдание» (греч. ἐξόδιον — «исход, последний день») появился в Септуагинте, и поскольку христиане использовали этот текст в качестве основного, термин вошёл в богослужение. Празднование события длится несколько дней и состоит из предпразднства, самого праздника и попразднства. Отдание — последний день попразднства[3].
По мнению исследователей, традиция отдания праздника возникла в IV веке. Восьмидневное празднование сначала полагалось трём праздникам: Богоявлению, Пасхе и Обновлению храма. До IX века Антипасха являлась отданием Пасхи. С VII века в течение нескольких дней стали праздновать дни памяти святых: Петра и Павла, святого Лаврентия, святой Агнессы[4].
В Студийском уставе термин «отдание» по отношению к заключительному дню праздника появляется впервые. Современное богослужение в целом следует возникшей тогда традиции: в заключительный день попразднества в общих чертах повторяют богослужение самого праздника[5].
В западной церкви день отдания получил название «октавы» в знак того, что праздничный цикл оканчивается на 8-й день или в ближайшее воскресенье в течение восьми дней после праздника. В восточной церкви праздничный цикл длится от 2 до 13 дней, заключительный день носит название «отдание»[6].
Сроки отдания некоторых праздников в православной церкви
Дни отдания праздников Сретения и Благовещения могут переноситься или отменяться в зависимости от того, на какой день пасхального цикла они выпадают[6].
Литургические особенности
Отдание праздника отмечается торжественным богослужением, во время которого исполняются многие молитвы и песнопения, которые поются в самый праздник. В дни отдания двунадесятых праздников совершается утреня с великим славословием[18].
Богослужебный Устав Православной церкви выделяет отдельный тип отдания — отдание престольного праздника (дня памяти святого или события, в честь которого освящён престол православного храма)[18].
Примечания
Литература
- Отдание праздника // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1897. — Т. XXII. — С. 397.
- Отдание праздника // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1916. — Т. 29. — Стб. 894.