Отдание праздника

Отда́ние пра́здника (др.-греч. απόδοσης — «отдача, возвращение») — в христианстве последний день праздника. В православной церкви двунадесятые и великие праздники отмечаются несколько дней, в католической церкви праздничный цикл также занимает несколько дней. Отдание праздника — день, когда празднование завершается и на службах в последний раз читают кондаки, тропари, славословия, которые относятся к празднуемому событию.

undefined

История

Восьмой день праздника впервые упомянут в Ветхом Завете. На иврите он обозначен словом עֲצָרָה, что буквально переводится как «прекращение работ»[1].

В [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте[2].

Лев.23:36

Термин «отдание» (греч. ἐξόδιον  — «исход, последний день») появился в Септуагинте, и поскольку христиане использовали этот текст в качестве основного, термин вошёл в богослужение. Празднование события длится несколько дней и состоит из предпразднства, самого праздника и попразднства. Отдание — последний день попразднства[3].

По мнению исследователей, традиция отдания праздника возникла в IV веке. Восьмидневное празднование сначала полагалось трём праздникам: Богоявлению, Пасхе и Обновлению храма. До IX века Антипасха являлась отданием Пасхи. С VII века в течение нескольких дней стали праздновать дни памяти святых: Петра и Павла, святого Лаврентия, святой Агнессы[4].

В Студийском уставе термин «отдание» по отношению к заключительному дню праздника появляется впервые. Современное богослужение в целом следует возникшей тогда традиции: в заключительный день попразднества в общих чертах повторяют богослужение самого праздника[5].

В западной церкви день отдания получил название «октавы» в знак того, что праздничный цикл оканчивается на 8-й день или в ближайшее воскресенье в течение восьми дней после праздника. В восточной церкви праздничный цикл длится от 2 до 13 дней, заключительный день носит название «отдание»[6].

Сроки отдания некоторых праздников в православной церкви

Праздник Дата праздника Отдание Дней
предпразднства
Дней
попразднства[7]
Рождество Богородицы 8 (21) сентября 12 (25) сентября 1 4
Воздвижение Креста Господня 14 (27) сентября 21 сентября (4 октября) 1 7
Введение во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября (4 декабря) 25 ноября (8 декабря) 1 4
Рождество Христово 25 декабря (7 января) 31 декабря (13 января) 5 6
Крещение Господне (Богоявление) 6 (19) января 14 (27) января 4 8
Сретение Господне 2 (15) февраля[8] 2 (15) февраля9 (22) февраля 1 0…7[9]
Вход Господень в Иерусалим воскресенье перед Пасхой нет нет[10] нет
Благовещение Пресвятой Богородицы 25 марта (7 апреля) 26 марта (8 апреля)[11] 0-1[12] 0-1[13]
Пасха воскресенье, определяется по Пасхалии среда, 6-я седмица по Пасхе не определены[14] 38
Преполовение Пятидесятницы среда, 4-я седмица по Пасхе среда, 5-я седмица по Пасхе нет 7
Вознесение Господне четверг, 6-я седмица по Пасхе, 40-й день пятница, 7-я седмица по Пасхе 1[15] 8
День Святой Троицы воскресенье, 7-я седмица по Пасхе суббота, 1-я седмица по Пятидесятнице нет 6
Преображение Господне 6 (19) августа 13 (26) августа 1 7
Успение Пресвятой Богородицы 15 (28) августа 23 августа (5 сентября) 1 8
Усекновения главы Иоанна Предтечи 29 августа (11 сентября) 30 августа (12 сентября)[16] нет нет[17]

Дни отдания праздников Сретения и Благовещения могут переноситься или отменяться в зависимости от того, на какой день пасхального цикла они выпадают[6].

Литургические особенности

Отдание праздника отмечается торжественным богослужением, во время которого исполняются многие молитвы и песнопения, которые поются в самый праздник. В дни отдания двунадесятых праздников совершается утреня с великим славословием[18].

Богослужебный Устав Православной церкви выделяет отдельный тип отдания — отдание престольного праздника (дня памяти святого или события, в честь которого освящён престол православного храма)[18].

Примечания

  1. Отдание праздника, Православный портал «Азбука веры». Дата обращения: 30 мая 2025.
  2. Левит, Глава 23, стих 36 - Толкования Библии (рус.). Экзегет. Дата обращения: 30 мая 2025.
  3. Дни, составляющие продолжение праздника.
  4. Octave. / Oxford Dictionary of the Christian Church. — Oxford University Press, 2005. — ISBN 978-0-19-280290-3.
  5. Отдание. Православная энциклопедия. Дата обращения: 30 мая 2025.
  6. 1 2 Таблица дней предпразднств, попразднств и отданий Двунадесятых праздников, Православный Церковный календарь. Дата обращения: 30 мая 2025.
  7. Счёт идёт с дня после праздника
  8. В тех редких случаях, когда праздник выпадает на первый день Великого поста, праздник переносится на предыдущий день и отмечается 14 февраля.
  9. Сретение Господне по времени близко к началу Великого поста и даже может с ним совпадать. Из-за этого число дней попразднства варьируется от 0 до 7
  10. Иногда как предпразднство Входа Господня в Иерусалим рассматривают Лазареву субботу.
  11. Если у Благовещения нет попразднства, то у него не будет и отдания.
  12. Предпразднства может не быть, если Благовещение выпадает, например, на Страстную седмицу или Пасху
  13. Попразднства может не быть, если Благовещение выпадает, например, на Страстную седмицу или Пасху
  14. Несмотря на продолжительный подготовительный период, Устав нигде не указывает точное количество дней предпразднства Пасхи. Встречающиеся в богослужебных текстах наделения только дня Великой субботы днём предпразднства Пасхи недостаточны для их полного принятия.
  15. В современном греческом Типиконе предпразднство Вознесения отменяется
  16. Месяца августа в 30-й день. На «Господи воззвах…»: стихиры Предтечи, глас 4-й — 3, и святых, глас 1-й — 3. Дата обращения: 16 мая 2016. Архивировано 13 октября 2014 года.
  17. Что такое Предпразднство и Отдание праздника? (рус.), Симферопольское благочиние. Архивировано 3 декабря 2018 года. Дата обращения: 2 декабря 2018.
  18. 1 2 Настольная книга священнослужителя (Тома I-VIII), е) Служение в отдание праздника. Азбука веры. Дата обращения: 30 мая 2025.

Литература

Категории