Мечеть Иске-Таш
Мечеть Иске-Таш (тат. Иске Таш мәчет, Девятая соборная, Старокаменная мечеть) — историческое действующее мусульманское культовое сооружение в Ново-Татарской слободе Казани (Татарстан).
Общие сведения
| Мечеть | |
| Мечеть Иске-Таш | |
|---|---|
| тат. Иске Таш мәчет | |
| Страна |
 Россия |
| Республика |
 Татарстан |
| Город | Казань |
| Координаты | 55°46′10″ с. ш. 49°06′06″ в. д.GЯO |
| Архитектурный стиль | Классицизм с элементами булгарской культовой архитектуры |
| Архитектор | А. К. Шмидт (перестройка 1830‑х гг.) |
| Основатель | купец Габдулла Утямышев |
| Строительство | 1802 |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 161711330080006 (ЕГРОКН). Объект № 1610055000 (БД Викигида) |
| Состояние | отреставрирована, действует |
История
Согласно старинному преданию, мечеть была возведена на месте братской могилы мусульманских воинов, павших при защите Казани от войск Ивана Грозного в 1552 году[1][2]. Могила была отмечена большим старым камнем (тат. зур иске́ таш), который сохранили и установили перед восточным фасадом мечети[2][3].
Классическая татарская мечеть с минаретом на крыше была построена в 1802 году на пожертвования малмыжского купца первой гильдии Габдуллы Абдулсалямовича Утямышева[1][4]. В начале 1830‑х годов мечеть была реконструирована и перестроена в стиле строгого классицизма, предположительно по проекту архитектора А. К. Шмидта[2][4][3]. Мечеть являлась общественным центром Ново-Татарской слободы[5].
В XIX столетии имамами мечети служили представители семьи Амирхановых[4][5]. Рядом с мечетью находился их дом, где родился и вырос выдающийся татарский писатель Фатих Амирхан (1886–1926)[5][6].
В конце 1930‑х годов мечеть была закрыта постановлением Центрального исполнительного комитета Татарской АССР[5]. В советский период здание использовалось сначала как школа, затем как склад, а также как госпиталь и художественная школа[7].
В 1994 году мечеть была возвращена религиозной общине верующих[8].
Условным предшественником мечети Иске-Таш можно считать вторую деревянную новослободскую мечеть, располагавшуюся на месте современного дома по адресу: улица Меховщиков, дом 7 (в трёх минутах ходьбы от современной мечети Иске-Таш). Эта деревянная мечеть впервые зафиксирована в послепугачёвском плане перепланировки Казани 1782 года, составленном архитектором В. И. Кафтыревым. После строительства каменной мечети Иске-Таш деревянная мечеть продолжала функционировать для нужд махалли до 1830‑х годов, после чего исчезла с карт города. Таким образом, для местной махалли (общины) мечеть Иске-Таш является правопреемницей утраченной второй деревянной новослободской мечети[9].
Архитектура
Мечеть Иске-Таш относится к типу двухзальной поволжской мечети (джами) с минаретом на крыше[2]. Это двухэтажное кирпичное оштукатуренное здание прямоугольной формы с михрабным выступом на южном фасаде. Вход расположен с северной стороны. Вестибюль отделён от молельных залов поперечной стеной. На второй этаж ведёт трёхмаршевая лестница, расположенная справа от входа. На втором этаже анфиладой расположены два молельных зала, разделённые толстой (около двух метров) стеной. В толще правой части этой стены находится узкая лестница на минарет, дверь на которую ведёт из малого молельного зала. В толще левой части стены устроена небольшая кладовая с дверью из основного молельного зала. Главный зал освещается пятью парами высоких прямоугольных окон на продольных стенах и тремя окнами на южном фасаде (одно из которых — в михрабной нише). Малый зал, составляющий две трети площади главного, освещается тремя парами окон. Залы имеют высоту более 4,5 метров и плоское перекрытие. Первый этаж мечети исторически использовался как хозяйственные и складские помещения[4].
Фасады здания оформлены в стиле классицизма[2]. Их строгость подчёркивает стройный трёхъярусный минарет цилиндрической формы, установленный в центре щипцовой крыши. Такая форма минарета достаточно редко используется в мечетях и перекликается с минаретами древних городов Волжской Булгарии (например, Малый минарет в Болгаре) и Касимова[4][2].
Имамы
С начала XIX века имамами мечети служили представители династии Амирхановых[10]. Первым известным имамом махалли был Шамсутдин ахун Мухаметшариф (умер в 1792 году), получивший образование в Дагестане и занимавшийся изучением истории[11].
Одним из первых имамов прихода был Фазыл Сайфутдинов (умер в 1812 году). Его сменил в 1813 году Амирхан бин Габдельманнан (умер в 1828 году), уроженец деревни Толкиш (ныне Чистопольский район Татарстана). После смерти Амирхана хазрета главой махалли стал сын Ф. Сайфутдинова — Мухаметвафа (умер в 1848 году), который в связи с избранием его казыем Оренбургского магометанского духовного собрания покинул Казань в 1838 году[12].
С этого времени, вплоть до 1848 года, должность муллы в мечети «Иске Таш» занимал Баймурат Мухарямов. Будучи выходцем из семьи купца третьей гильдии, проживавшего в деревне Большой Менгер (ныне Атнинский район Татарстана), Б. Мухарямов успешно совмещал деятельность священнослужителя с занятием коммерцией. При своём доме он имел китаечную фабрику, продукцией которой торговал на Сенной площади. Одновременно Баймурат мулла держал большое медресе в приходе, отдавая много времени преподаванию в нём[12].
Новым имам-хатибом мечети в 1847 году был избран Хусаин Амирхан (1816–1893) — сын Амирхана бин Габдельманнана. Хусаин Амирхан, видный богослов и историк, служил муллой мечети до 1889 года[10]. Его сын, педагог-новатор и просветитель Мухамматзариф Амирхан (1853–1921), был имамом мечети с 1875 по 1921 год[10]. В семье Мухамматзарифа Амирхана родился выдающийся татарский писатель Фатих Амирхан (1886–1926)[10][13]. В мечети «Иске Таш» в 1893–1932 годах исполнял обязанности второго, а затем и старшего муллы поэт Мухаметсадык Шагиахметович Иманкулов (1870–1932), который был репрессирован в 1932 году[10][13].
С 2018 года имамом мечети «Иске Таш» является Рамиль хазрат Юнусов[11][14]. В разные годы он занимал должности председателя Совета улемов Духовного управления мусульман Татарстана, имама-мухтасиба Нижнекамского района и города Нижнекамск, казыя Южного округа Республики Татарстан, а также имама мечети «Кул-Шариф»[14].
Реставрация и современное состояние
Комплексная научная реставрация мечети проводилась в рамках федерального проекта «Историческая память» с 2021 по 2024 год[1][15]. В ходе работ были выполнены демонтаж внутренних перегородок, выемка грунта на первом этаже, устройство черновых полов и гидроизоляции фундаментов, инъектирование и реставрация кирпичной кладки, усиление грунтов основания. Также была проведена комплексная реставрация минарета, кровли, фасадов, инженерных сетей, воссозданы деревянные и металлические лестницы, изготовлены и смонтированы столярные изделия (окна и двери), отреставрированы интерьеры (потолки, полы, стены, лепной декор). Кроме того, было смонтировано современное осветительное оборудование, системы видеонаблюдения, сантехника, отопление, вентиляция и другие инженерные системы[1][15].
Реставрационные работы завершились в августе 2024 года[1]. Мечеть является действующим культовым сооружением и объектом культурного наследия федерального значения[8][7].
.svg)