Кекчи (народ)

Изначально кекчи пришли в результате большой зафиксированной миграции, начавшейся из центральной Мексики в сторону Гватемальского нагорья, где они поселились и развивались как оседлое общество, для которого было характерно выращивание кукурузы. В частности, именно в современном департаменте Альта-Верапас они получили своё доиспанское развитие^[6].

О жизни и истории народа кекчи до завоевания испанскими конкистадорами известно немного, однако известно, что это была группа майя, проживавшая в центральных нагорьях и северных низменностях Гватемалы. Их земля ранее называлась Тезулутлан, или «земля войны», народ кекчи управлялся царём и имел свои законы и правительство. Когда испанцы начали завоевание, кекчи было трудно контролировать из-за их разрозненного населения. Бартоломе де лас Касас получил разрешение попытаться обратить народ кекчи в христианство, однако лишь небольшая часть была обращена в христианство, и церковь потеряла свою возможность управлять кекчи. Это привело к эксплуатации коренного народа владельцами плантаций и рабовладельцами^[7].

В XIX веке плантационное сельское хозяйство стало важной частью жизни народа кекчи. Это привело к захвату общинных земель кекчи плантаторами и привлечению к работе на плантациях кекчи. К 1877 году правительство отменило все общинное землевладение, что побудило некоторых кекчи переселиться в Белиз. Подобный захват общинных земель, а также последствия испанского завоевания привели к длительной бедности народа кекчи^[7].

Традиционным блюдом мексиканского народа кекчи в Кампече является чаджомик (ch’ajomik), приготовленный из масла, чеснока, помидоров, лука, кориандра и сушёного чили. В важные даты, такие как городские праздники, они готовят и употребляют традиционное блюдо под названием какик (kak’ik)^[6].

Основу сельскохозяйственного производства народа кекчи составляет натуральное хозяйство. Это подразумевает, что они занимаются сельским хозяйством только для нужд своей семьи, а не для внешних рынков. Изначально кекчи вели поликультурное хозяйство. Они выращивали съедобные сорняки, бананы и другие культуры. Часть пищи получали из дикорастущих растений, а в некоторых деревнях до сих пор охотятся. Однако для большинства современных кекчи пища поступает с кукурузных полей. Это связано в основном с тем временем, когда в обществе кекчи преобладали плантации. С 1880-х по 1940-е годы владельцы плантаций запрещали выращивать любые другие культуры, кроме кукурузы и бобов, поэтому они могли легко определить, какие культуры принадлежат им. Это привело к тому, что рацион народа кекчи стал по большей степени основан на кукурузе^[11].

Хотя кукуруза не выгодна для экономики и рациона кекчи, у неё есть и другие достоинства. Кекки используют сельское хозяйство как способ физического и духовного общения с Богом-Творцом. Это был способ почувствовать себя со-творцом, закладывая новую жизнь в почву. Все этапы посадки, выращивания и сбора урожая являются ритуалами и поклонением в их религии^[12].

• Кристина Кок, возглавила 39 деревень в южном Белизе, добившись важного решения о правах на свои традиционные земли и получив премию Экватора^[14].
• Родриго Тот, награждён премией Goldman Environment Prize в 2017 году.
• Оскар Сантис, гватемальский футболист, нападающий тбилисского «Динамо» и национальной сборной Гватемалы.